著者より: 記事は私のブログに掲載されました「理解のための思考や会話の誤り」 Wikipedia より: 理解とは心理状態、正しい認識または解釈です特定のサークルで受け入れられているあらゆる出来事、現象、事実。 認知は、人に必要な知識を獲得し、常に更新する創造的なプロセスです。 心理学において、外部情報を精神的に認識し、処理する能力。 前回の記事でわかったように、私たちは何か新しいことを理解したいという欲求はほとんどありません。 ほとんどの場合、私たちは自分の知識の確認とそれに同意することを求めます。 すでにいっぱいになっているコップに水を注ぐことは不可能です。 何か新しいものを自分の中に取り入れる機会を得るには、知識のカップを空にする必要があります。そして最も重要なことは、自分が知っていることや自信を持っていることを擁護するのをやめる必要があります。 理解する能力を養うにはどうすればよいでしょうか。何か新しいことを自分の中に取り入れようと決めたら、すぐに理解しようとせず、古い概念でその新しいことを説明し、最初から新しい情報を自分の中に入れてください。最後に、理解せずにそれを受け入れ、完全に情報を受け取り、それを量的に理解してください。 練習するには、自分が同意できない人の意見に徹底的に耳を傾けるようにしてください。 話を遮ったり、議論したり、自分の意見を表明したり、考えに集中したり、情報に興味を示したりしないでください。 情報を完全に受け取った後、何かが明確ではないと感じた場合は、明確にするための質問をしてください。そうすれば、別の意見にも合理的な部分があることがわかります。 新しい理解が得られるでしょう。 何か新しいことについて理解を深めていくと、知識への欲求が生まれます。 結局のところ、知識への欲求だけが単調さの悪循環（同じ結果）から人を導き、たとえば同じ問題、同じ行動などの異なる側面を示すことができます。 新たな視野が広がりつつあります。 しかし、理解における最初の突破口を達成した後、知識の道をたどるのではなく、自分自身の、しかし新しい知識を守るという同じレールに私たちを戻す罠に直面することがよくあります。 それは次のように起こります。何か新しくて重要なことを学ぶとき、私たちは新しい知識を他の人と共有したいという欲求を抱きます。 この新しい知識は、私たちがそれを究極の真実として認識した瞬間に、私たちにとって非常に重要であることがわかります。 新しい知識について感情的に話すとき、私たちは再び、新しい知識が同意されるか反対されるという事実に直面するかもしれません。 新しい知識は私たちにとって非常に単純で理解しやすいように思えるかもしれませんが、私たちはそれを旗のように持ち歩き、全力でその正当性を証明しようとします。 少しずつ、私たちは再び新しい知識との一致を探すだけの状態に戻ります。 私たちは罠にはまって、元の場所に戻ってしまいました。 そしてまたしても、何も新しいことはありません。 知識への動きは止まります。 実際、知りたいという欲求は人間の生来の欲求です。 しかし、この欲求は、親が厳しい制限を設定した幼少期であってもブロックされます-これは可能ですが、これは不可能です。 私たちの思考が停止し、ルールやガイドラインが現れ、それに従って人は考えずにこれらのルールやガイドラインを守らずに生き始めるのはこの瞬間です。 最近、私は子供たちの間で次のような会話をしているのを目撃しました。 一人の女の子がもう一人の女の子に「私たちの中でどっちが年上ですか？」と尋ねます。 2人目は「放っておいてください！」と答えます。 母親が会話に割って入ってこう言った。 あなたはまだ5歳ですが、オーリヤはもう7歳です。」 それに対して、5歳の女の子はとても悲しげに尋ねました。「それで、私が長男になれるでしょうか？」 年をとることが何を意味するのかを知る可能性は、社会の特定のルールによって保留されています。年上の人は誰でも年上です。 しかし、年齢の最年少が年上の人よりもはるかに年上であることが判明するケースはありませんか? 知恵、理解、認識、責任において年上ですか？ 新しいことを理解して学ぶことを妨げる 2 番目の罠は、考えたり熟考したりすることができないことかもしれません。 私たち一人ひとりが持っている私たちの思考を困難にする特定の精神的性格の習慣。 つまり、比較する習慣です。 誰かが何かを話し始めたとき、すぐに「そして私は…」とか「でもあなたは…」とさえぎってしまったり、自分自身のことを考え始めたり、比較したりしたことはありませんか? あなた自身のものは、常に知恵、正気、そして面白さの頂点にあります。 外国人は不要な情報です。 言い訳をする癖。 何らかの情報があなたの自己イメージを脅かし、思考や情報に対する適切な認識が停止したときに、このようなことが起こったことがありますか? 代わりに、彼らは自分たちのイメージを保存するための言い訳を探し始めました。「それは私のせいではない」。 変化に対する抵抗の習慣。 新しいアイデアや新しい機会をすぐに否定し始めることがどれくらいありますか? 私たちは物事を一方的な方法で行うことに慣れているため、別の方法で何かを行うように求められることに憤慨します。 特定の方法で考えたり行動したりする習慣は便利であり、思考にはまったく貢献しません。 その習慣とは、期待に応えられないことへの恐怖です。 注意してください、あなたは自分にとって最善なこと、あるいは他の人があなたに期待していることを言ったり実行したりしていますか？ 多くの場合、自分の意見を表明することは死のようなものであるため、意見を持たない人もいます。 時間が経つにつれて、私たちの多くは自分で考える方法を完全に忘れ、何かに適合することを心配するようになります。 一般化して固定的な思考をする習慣。 どのくらいの頻度で分類や一般化に頼りますか? 多くの場合、人を理解しようとするよりも、単純にその人を定義する方が簡単です。 固定観念と分類は、私たちを思考をまったく必要としない特定の枠組みに押し込んでしまいます。 自分を欺く習慣。 何かについて自分を欺き、それを盲目的に信じ始めるということが起こったことがありますか? 現実が私たちの空想と一致しないという事実を完全に無視して、私たちは自分自身にいくつかの利点を考え出すことができます。 私たちは、何が間違っているのかを考え始めるよりも、自分の思い通りにならないことを他人のせいにすることを好みます。 これらすべての習慣は、私たちが完全に考えることをやめるという事実につながります。 たとえば、質問がなされると、私たちは自分に都合の良い意見、信念、概念を使ってそれに答え始めます。 考えることや認識することをやめることで、私たちは質問に対する既製の答えを「調整」し始めます。 私たちの世界では、考えたり実現したりすることは一般的に珍しいことになりつつあります。 しかし、これがなければ、私たちは何も理解することはできず、ましてや何も知ることはできません。 子どもたちが小さかったとき、私は子どもたちの願いのいくつかに「ノー」と言わなければならないことがありましたが、子どもたちはいつも「なぜ？」と尋ねました。 私が何らかのルールや概念で彼らに答えると、私がこの質問について考えてその理由を誠実に答えるまで、彼らは不満を抱き続けて私を「拷問」し始めました。 たとえば、子供が靴を脱いで裸足で歩道を歩くと、私はすぐに靴を履くように要求できます。 「なぜ？」という質問に対して、 都会ではそんなことはしないと答えました。 この答えは彼らを満足させず、彼らは次のように言いました。「なぜそれが受け入れられないのですか？」 次の答えは「誰もそんなことをしないから」かもしれません。 この答えから、「なぜ誰もこれをやらないのか?」という別の疑問が生じました。 等 遅かれ早かれ、親は行き詰まりに行き詰まり、行動には2つの選択肢が残されます。遵守を要求して子どもに声を荒げるか、なぜ裸足で歩道を歩いてはいけないのかを自分自身で理解し、そのことを子どもに説明するかです。彼らの子供。 もし私たちが質問について考え始めなければ、私たちは常にすでに自分が置かれている状況の中にいることになり、正しいか間違っているかという評価だけを行い、すでに知っていることを擁護することだけをすることになります。 何か新しいことを考えて学ぶ能力は、個人の資質だけでなく、社会によっても妨げられています。 なぜこれほど多くのエンターテイメント番組が作られるのか疑問に思ったことはありますか? 人にとっては、問題に対処することよりも緊張を和らげること、そして何か新しいことを学ぶことの方が重要であるため（そして、問題に遭遇するとき、私たちは常に未知の何かに遭遇します。.