ピエール・ジャネ (1859-1947)、フランスの心理学者、哲学者、心理療法士。 ジャネットは潜在意識の概念を導入し、精神の最高の形態をその主題領域から除外することなく、行動の科学としての心理学の考えを発展させました。 神経症の独自の理論とその治療のための治療システムを作成しました。 ジャネットは、ヒステリーや精神異常状態を「精神的緊張の低下」によって説明し、解離の概念を導入しました。 しかし、前世紀に書かれたものであるにもかかわらず、今日ではほとんど知られていません。 テキストの翻訳とコメントは心理学者のナタリア・フェドゥニナによって行われました（正確な出典は候補者の論文「ピエール・ジャネの心理システムの進化」です）。 ピエール・ジャネの作品は心理学における科学的アプローチに基づいています。 クリニックがあり、実際に仮説とテストが行​​われます。 全体として比較的把握できる部分を抜粋して紹介します。 心身症の形成に関する著者の立場は非常に明確です。 確かに、ある意味では間違っていますが、思考プロセスを追跡することはできます。 ビラン・ジャネットは、ライプニッツの影響を受けて、「『私』という概念は、私たちが経験する感覚に必ずしも結びついているわけではない」という理解がなくても意識は存在し得るという結論に達しました。視覚タイプであり、深い夢遊病状態では、再び主に子供時代に支配されていた筋肉の感覚に依存し、それは対応する記憶の回帰にもつながります。 夢遊病は、支配的なイメージを変化させます。「特定の特別なイメージを明らかにし、それらを中心に思考が異なる順序でグループ化される新しい中心を作ります。」 これらのグループは非常に強力であり、独自の自己概念を形成することがあります。 暗示は、言葉や認識の影響下で起こる自動現象です。 意識せずに何らかの影響に従うことを特徴とします。意志的な行動と自動的な行動には大きな違いがあります。意志的な行動は便宜性、必要性の考えによって導かれますが、自動的な行動は特定のイメージの心の中に現れるものによって導かれます。 意志的な努力はまさにこのイメージと記憶の体系化にあり、それらはその後自動的に現れます。 自発的な努力は、個人の統一性と完全性を生み出し、維持することを目的としています。 精神の合成能力が弱いため、個人の知覚を形成する初歩的な合成さえも発達しません。 自動的なアクティビティは変更可能ですが、自発的な決定によって、長期間にわたるアクティビティが決定される場合があります。 自発的な行動は個人的でユニークですが、自動的な行動は非個人的です。 オートマティズムは、ある意味、個人の意志の問題であることが判明する（ジャネットによれば、オートマティズムは新しい感覚を生み出すものではないという）。 、新しい合成ですが、既存の合成にもアピールします。 彼らは患者の精神の中ですでに形成されているものに基づいています。 ただし、アクションの自動的な性質は、それが不合理であることを意味するものではありません。 自動化の複雑さの程度はさまざまで、単純な動作だけでなく、複雑な精神的スキルもカバーします。 したがって、提案された行動の場合、被験者は無意識のうちに非常に複雑な精神操作を実行する可能性があります。 ジャネットは、遅延提案（特定の日数後に特定の行動を実行すること）を検討した結果、「夢遊病者は提案自体の記憶を保持していないが、提案が実行されるまでの日数と時間を数えることはできる。 彼らの意識の外では、何らかの未知の方法で記憶が保存され、常に強い注意が警戒され、算術計算を実行できるのと同じように、日を数えることができるある種の知的な原理が現れます。「本能を純粋に考えることはできません。機械的な行為ですが、それらは合理的で強い意志による始まりではありません。 本能的な行為は、インスピレーションを受けた行動と同様、知覚の影響下で実行されます。 オートマティズム習慣と記憶の中に自分自身を明らかにします。 「私たちの記憶と習慣は、意識的に実行するのではなく、気づいてしまう一連の行動を生み出します。 これらの現象の意識は破壊されません。なぜなら、私たちは記憶に保存されているすべてのこと、または習慣で行っていることすべてに再び気づき始めることができるからです。 これらのプロセスは、あたかも損傷することなく進むことができるからといって、私たちによって放置されるだけで、放っておかれます!」アイデア」（1891年頃）。 また、J.-M. シャルコーは、B・K・ブロディとR・レイノルズに続き、ヒステリー患者の固定観念について語り、精神状態の変化を引き起こす精神的ショックに至るまでの患者の始まりを追跡した。 ジャネットは固定観念を特に重要視し、固定観念を、徐々に人の意識を乗っ取る自発的に発展するアイデアであると定義しました。 これには執着だけでなく、長期間にわたって変化しない安定した感情状態も含まれます。 自動装置と同様に、部分的または完全なものもあります。 1892年、ヒステリー患者の精神状態に関する論文の中で、彼は固定観念仮説に訴えてヒステリーを説明した。 それらは、人の人生における強い感情を呼び起こす出来事によって引き起こされる場合があります。 これらの出来事に関連して実行される精神的な作業はすべての力を吸収し、精神的統合機能の弱体化と低下につながる可能性があります。 トラウマの特徴についての自分の考えに従って、トラウマによって引き起こされる症状を支持する固定観念が形成されます。 ヒステリーの固定観念はほとんどが無意識にあります。 ヒステリー性健忘症は、固定観念が人間の精神の中で支配的な位置を占め、すでに限定された意識領域を捉えているために発症します。 固定観念の強さは、人間の精神における固定観念の立場の孤立の度合いによって決まります。 アイデアの「主人」となるのは人間ではなく、アイデアが人間に命令するのです。 痛みを伴う症状や深刻な感情障害は、その原因となった出来事が起こった瞬間には現れないことがよくあります。 状況が良好な間は固定観念が潜在化していることもありますが、人の抵抗力が低下すると固定観念が容赦なく侵入し、解離という新たな人格の形成という現象を引き起こすことがあります。 パリ学派でも催眠術、ヒステリー、解離は密接に結びついていた。 ジャネットはヒステリーを精神崩壊の一形態とさえ定義しました。 ヒステリー患者は、自分が経験する現象の多様性を総合することができません。 「部分的な思考体系が解放され、独立し、自らの犠牲を払って自ら発展する。 その結果、そのようなシステムはあまりにも壮大に発展し、その一方で、一般の意識にはこの考えに関するギャップ、記憶喪失、または無意識が存在します。」 ヒステリックな人は、意識の狭窄（「同じ個人の意識の中に同時に組み合わされることができる心理的現象の数の減少からなる精神的弱さ」）を特徴とし、これは意識の解離と並行して進行します。個人の知覚の領域は、新しい形、つまり第二人格で収集されます。 ❷ ヒステリー患者の治療は、ジュスティンの有名なケースでは、苦痛な経験や固定観念を意識面に翻訳することに限定されませんでした。 40歳の女性であるこの患者は、死と病気についての強い恐怖を感じていましたが、夫が彼女をサルペトリエールに連れて行ったとき、その症状は年々悪化しました。 （1890年10月）、嘔吐と「コレラが来て私を連れて行ってくれる！」という叫び声を伴う発作は数時間続いたが、その後彼女は覚えていなかったが、ジャネットは固定観念を視覚的なものからなる複合体だと考えていた。聴覚、嗅覚、その他の要素がすべて連携して機能します.