「もし精神分析が真剣に、本当に、現実的に受け止められたら、それはほとんど信じられないほどの地震になるだろう。言葉では言い表せない。精神分析者にとってさえ。」 J.デリダ、E.ロウディネスコ。 明日はどうなる... この記事は、人間の精神に取り組むアプローチの 1 つとしての精神分析について簡単に紹介することを目的としています。 心理教育と心理知識の各分野（精神医学、臨床心理学、心理学、精神分析など）は、人間の精神に取り組む際の独自の内容と独自のアプローチと方法を前提としています。それは精神分析に関する知識の分野です。この人物は主に抗議、批判、そしてあからさまな憤りの波を引き起こした人物である。 そしてなぜでしょうか?...被験者の精神の記録の一つとしての無意識の発見は、一方では人間の意識と人間の本性全体の解釈において古典哲学の基礎を揺るがすことに貢献しました。その一方で、人間の「暗い」側面が明らかになりました。 私たちの中に住んでいる「悪魔」の発見は、文化的な抵抗を最初に引き起こしたものです。 無意識の発見によって引き起こされる古典哲学の「コペルニクス的革命」は、主に専門家向けの内容であるため、このテキストの範囲を超えています。 私たちが話している「悪魔」とは何でしょうか？ ジークムント・フロイトが「衝動」（または「神話的本質」）と呼んだ、とりわけ無意識の中に「隠れて」、人の行動の性質や人間関係の全体的な空間を構成するものの多くを決定する力について。 。 ジャック・ラカンはこの問題について非常に明確に次のように述べています。 もちろん、無意識の存在は、話す存在のどこかに、その人よりもその人についてよく知っている何かが存在するという事実によって前提されていますが、そのような世界のモデルは、もちろん受け入れられません。」 しかし、まず第一に、私たち自身よりも私たちのことをよく知っているこの「そのようなもの」と一緒にどうやって生きていけばよいのでしょうか？ この「何か」を制御することはどのようにして可能であり、また可能なのでしょうか?...さらに、フロイトが次のように語る、人間の本質に内在する破壊的な原理についても、次のように述べています。人間の最も深い本質は、初歩的で自発的な性質を持ち、特定の初期のニーズを満たすことを目的とした本能的な衝動を構成しているということです。 こうした本能的な衝動自体には、良いも悪いもありません。 私たちは、人間社会のニーズと要件に関連してのみ、それらとその現れをこのように分類します。 社会によって悪とみなされているすべての衝動、利己的で残酷な衝動を例に挙げましょうが、まさにそのような原始的な、原始的な本能であることを認めなければなりません。」 これは、人間の本性の解釈におけるベクトルです。ロックによれば、人間は本質的に善良であるが、文明によって「甘やかされて」おり、人間社会の自然な状態は平等、自由、独立の精神によって特徴付けられている。精神分析はこれらすべてに反論し、むしろ「万人の万人に対する戦争」があり、「人間は人間に対して狼である」（ホモ・ホミニ・ループス・エスト）という人間社会についての見解の正しさを確認している。フロイトは、このすべてについて次のように述べています。 私たちの子供たちが学校で世界史として学んでいることは、本質的には国家全体の一連の絶滅の記述です（...）。 ただし戦争は無理.