우리는 빛을 기다리고 있지만 어둠 속에 살고 있습니다. 이사야 59:9 우리가 알고 있듯이 외부 세계와 내부 세계는 특정한 법칙에 따라 작동합니다. 외부 세계는 수많은 자연 법칙의 적용을 받으며 이는 어떤 방식으로든 예측 가능하게 만듭니다. 내면 세계는 또한 심리적, 또는 영적인 법칙의 여러 법칙의 적용을 받습니다. 세계의 두 법칙은 모두 객관적이며 모든 사람에게 거의 동일하게 적용됩니다. 그리고 이 모든 것이 지각의 주관성이 아니었다면 정말 멋질 것입니다. 그렇습니다. 세상은 객관적입니다. 하지만 당신은 정말로 세상을 있는 그대로 보고 있습니까? 그리고 인식의 근원은 어디에 있습니까? 사람들과 소통하면 이 질문에 쉽게 답할 수 있습니다. 그리고 당신의 환경이 당신과 거의 같은 방식으로 세상을 본다고 해서 이것이 세상에 대한 당신의 일반적인 인식이 객관적이라는 의미는 아닙니다. 아마도 당신은 세상과 그 구조에 대한 환상에 매료되었을 것입니다. 단지 당신과 이 사람들은 조건이 동일하다는 것입니다. 그런데 여기에 자신의 삶을 바꾸고 발전의 길을 택하기로 결정한 사람들이 거의 항상 이전 환경에서 소외되고 한동안 혼자 남겨지는 이유에 대한 답이 있습니다. 외부 세계는 내부 세계의 프리즘을 통해 우리가 인식하며, 이는 특정 법칙에 따라 작동하지만 감각 경험의 관점에서는 설명할 수 없습니다. 감각과 경험의 진실성을 증명하는 것은 불가능하고 명백히 거짓인 것처럼 보입니다. 왜냐하면 경험에 대한 비판적 태도가 그들을 죽이기 때문입니다. 누군가가 이웃보다 더 많은 열정을 느낀다는 것을 증명하는 것은 어렵습니다. 이러한 범주는 증거의 범위를 벗어납니다. 사람이 가지고 있는 것은 자신의 인식이 정확하고 궁극적이라는 생각뿐입니다. 외부 세계에서 우리는 객관성의 한계를 아주 간단하게 알 수 있으며, 독립적인 실험을 수행하면 되며, 이것이 귀하의 경험을 확인하면 모든 것이 안에 있습니다. 주문하다. 그러나 내면 세계에서는 실험에 문제가 발생합니다. 내면의 세계는 다른 사람들에게는 보이지 않습니다. 물론 선생님이 아니라면요. 그의 관심은 일반적으로 외부로 향하기 때문에 그 사람 자신에게도 완전히 보이지 않습니다. 그러므로 우선 관심을 안쪽으로 돌리고 안에 있는 것을 받아들이는 것이 가치가 있습니다. 그리고 객관적인 비전은 아직 가능하지 않으므로 주관적이고 개인적인 현실을 받아들이십시오. 그것이 무엇이든, 지각의 주관성은 항상 조건화와 이전 경험에서 비롯되며, 그것을 제거하고 새로운 경험을 경험해야만 파괴될 수 있습니다. 외부 세계에 대한 인식은 항상 내부 세계의 조건화의 색으로 물들어 있으며 이는 영적 성장에 장애물이 됩니다. 정신과 의사를 상상해 보세요. 그는 자신의 조건을 기반으로 외부 세계에 대한 인식을 임의로 바꾸고 친숙한 사람들과 익숙하지 않은 사람들에게 간단한 진단을 제공하여 세상을 있는 그대로 볼 수 없게 합니다. 추가 아이디어가 없습니다. 그것을 제거하는 것은 영적 회복과 순수한 비전을 향한 단계입니다. 진실은 마음이 조건화의 꿈으로 가득 차 있는 동안에는 외부 세계를 객관적으로 인식하는 것이 불가능하다는 것이며, 가장 슬픈 것은 사람이 적어도 그의 길의 시작 부분에서는 자신의 내면 세계를 객관적으로 완전히 볼 수 없다는 것입니다. 그에게는 객관적으로 보는 선생님이 필요합니다. 욕망과 꿈이 없습니다. 마치 당신이 어둠 속을 걷고 있고 길을 아는 사람에 의해 빛으로 인도되는 것처럼 열쇠와 방향을 제공할 것입니다. 내면 세계가 변할 때 외부 세계도 항상 변하므로, 당신은 그렇게 해야 합니다. 그것부터 시작하세요. 그러나 외부 세계도 내부 세계에 영향을 미치고 변화시키며, 이러한 변화의 기회를 활용하는 것이 논리적인 것처럼 보입니다. 자신 내부를 여행하는 데 필요한 것은 아는 길뿐입니다. 외부 세계에는 많은 여행자가 있지만, 안타깝게도 내부를 여행하는 경우는 드뭅니다. 그러나 길은 걷는 자에 의해 통달될 것이며, 그를 방해할 수 있는 유일한 것은 길이 없다는 조건부 생각뿐이다.