著者から: ウェブサイトに掲載: 「基本的信頼」の概念は、アメリカの心理学者および歴史家 E. エリクソンによって導入されました。母親は他者に対する信頼感を育み、世界は母親が受けたケアの質に依存します。そのおかげで、特定の文化の中で特定のライフスタイルに関連して存在する「信頼」という言葉を理解することで、子どもの個々のニーズへの関心と、彼女自身が信頼できる人物であるという明確な感覚が得られます。子どもは、「すべてがうまくいっている」という感覚の基礎を築き、他人の希望に従って自分がなるというアイデンティティの感覚を芽生えさせます。 (Erikson、1963) エリクソンはまた、幼児は外界だけでなく内界も信頼しなければならず、自分自身を信頼することを学ばなければならず、特に自分の臓器が生物学的衝動に効果的に対処する能力を獲得しなければならないと強調しています。危機の失敗経験は、子供に恐怖、疑い、そして自分の幸福に対する懸念といった心理社会的態度の出現に寄与します。 この態度は世界全体と個人の両方に向けられています。 それは個人の発達の後期段階でその全体が現れるでしょう。 基本的な信頼は、母親との接触に「中断」がなく、赤ちゃんが母親の愛を感じていれば、子供の人生の最初の数年間（研究者によってこの期間の定義が異なり、1年から3年まで）に形成されます。 生後約5か月間、子供は自分を母親から切り離された存在として認識せず、大人の形で自分の周りの世界を信頼するとさえ考えられています。 子供は生まれたときから、母親がいつもそこにいて、いつでも自分のところに来てくれる、助けを呼べばいい、母親を信頼できる、ということを知っています。 彼は決して一人ではないことを知っています。 これが起こると、時間の経過とともに、子供は他の人への信頼を育みます。最初は近親者、次に知人、友人、そして一般の人々に対して、母親に対するこの深い無意識の信頼が形成されていない場合、その形成は完了します。他人への信頼は、たとえあったとしても、そう簡単には起こりません。 そして、そのような子供が成長すると、人を信頼すること、心を開くことが難しくなります。信頼とは常に双方向のプロセスであり、成長した子供が誰も信頼できない場合は、その度合いが高くなります。おそらく彼を信頼する人はほとんどいないだろう。 そのような子供、そして大人になると、おそらくコミュニケーションに大きな問題を抱えているだろうと容易に推測できます。 彼にとって、友達を作ったり、異性とコミュニケーションをとるのは難しい可能性が非常に高く、一般的に人を信頼することが難しく、たとえ社交的で友好的になろうとしたとしても、心の奥底では気づかないうちに信用されてしまうのです。 、この人はまだ「世界は「ここは危険な場所で、他人を信頼することはできません。どうせ騙されるからです。」と信じています。 「親に捨てられたにもかかわらず、生命維持のための通常のケアが提供されていた子どもたちは、生きることを望まなかったが、その原因は医師も医学的見地から説明できなかった。別のフランスの心理学者ルネ・スピッツは、ケア、栄養、衛生条件が整っていなかったにも関わらず、孤児院や充実した保育所の子どもたちを研究した。これらの施設では死亡率が非常に高かったため、子どもたちが自分たちに何が起こったのかを理解していなかったために、その多くが入院によって死亡しました。そして心理学者が生後数か月の子供たちにも状況を説明した後、母親は因果関係を修復し、子供たちは死についての考えを変えた。」 信頼性のある生後数年間の子どもの母親への愛着は、周囲の世界に対する安心感と信頼の基礎を築きます。 すでに幼児期にあるそのような子供たちは、ゲームで社交性、知性、創意工夫を示します。 就学前および青年期には、彼らはリーダーシップの特性を示し、自発性、反応性、共感力によって区別され、仲間の間で人気があります。 家庭心理学における信頼の研究 家庭心理学において、信頼は、T.P. 理論において初めて独立した社会心理学的分析の対象となった。 スクリプキナ。 彼女の意見では、信頼の心理的本質は、個人が世界とつながる方法、その人だけがその中で一般的な人間の本質を見つけることができ、同時に自分自身を維持することができる文化的空間を習得するパターンを、私たちがより完全に理解することを可能にします。独立した真の「人生の主体」（S.L. ルービンシュタイン）であり、「疎外された活動」（E. フロム）の主体ではありません。 その本質は、世界と自分自身に対する信頼度の比率で表されます。 信頼が出現するための主な条件は、信頼の対象の実際の重要性と、その対象が安全であると評価されることです。 T.P.の作品で スクリプキナ氏は不信感の現象を個別に強調しなかった。 信頼は信仰の一形態であり、社会心理学の用語では、世界と自分自身に対する独立したタイプの態度を表します。 その反対の現象は不信感です。 不信感には、次の主な要素が含まれます。危険感、パートナーに対する否定的な感情的評価と組み合わされた恐怖、および接触をやめたり、攻撃に反応したり、予期的な敵意を示したりすること。 「先制攻撃」を行う。 A.B. クプレイチェンコは信頼と不信の現象を調査します。 彼女の意見では、心理的態度としての信頼は、対象やパートナーに対する興味と敬意、彼との相互作用の結果として満たされるニーズについての考え、彼との相互作用の結果として満足されることを期待する感情、ポジティブな感情を前提としています。パートナーの評価、リラックス、そして彼に対して好意を示す無条件の準備、そして相互作用の成功に貢献する特定の行動を実行すること、世界に対する信頼の態度の最初の指標は、子供の消滅を静かに許容する準備ができていることです。信頼の態度が現れるためには、「子どもが受け取る必要性と母親が与える必要性とのバランスを確立する必要がある。…母親は紛れもない内的コミュニケーションの言語で子どもに対処しなければならない」 ...このようにして、基本的な信頼感と呼ばれる最初の「私」が生じます。これは、内外が優しさと相互に結びついた経験であることを暗示していると思われる最初の基本的な価値観です。」 この経験により、子供は自分は一人ではないという自信を育むことができます。 たとえ母親がそばにいなくても、母親は「彼にとって内的な自信と外的な予測可能性になっている」ため、子供は自分のどのような行動が賞賛され、どのような行為が罰されるのかを感じ、両親の反応を信じなければなりません。彼の行動には意味がある。 この場合にのみ、彼は親の行動を予測することができ、それが世界の安全性、安定性、予測可能性に対する信頼の基礎として機能し、基本的な信頼の形成を決定する理由の1つとしてE.エリクソン氏も指摘しています。それは、親が「禁止と許可を管理する」能力、そして「自分たちのやっていることには意味があるという心の奥底にある信念を子どもに伝える」能力である。 子どもは、自分がどのような行動をすれば褒められ、どのような行動をとれば罰されるのかを感じ、自分の行動に対する親の反応には何らかの意味があると信じなければなりません。 この場合にのみ、彼は両親の行動を予測することができ、それが世界の安全性、安定性、予測可能性に対する自信の基礎として役立ちます。 赤ちゃんが自分のニーズに応えられない場合、.