著者より: B. ブリンスキーの方法論的推奨に基づいてまとめられています。 基本概念 ゲシュタルト療法は、接触療法として知られています。人は常に何らかの状況、環境の中にいます。 一方では彼女に敵対し、他方では彼女を必要とし、彼女の一部である。 そして、この環境と引き換えにのみ、人間のニーズを満たし、満足のいく生き方を実現することができます。 交換は生命の基礎であり、本質であり、接触のプロセスによって保証されます。接触は、人（生物）と環境との相互作用、相互作用、交換のプロセスであり、私とは異なる誰かとの接触のプロセスです。すべての相互作用は接触です。 ゲシュタルトアプローチにおけるコンタクトとは、「今、ここ」の状況を十分に体験し、違いを認識しながら自分自身と環境の統一的な相互作用を感じることです。 接触の発展の条件は、背景に対して特定の人物、つまり欲望、必要性、興味、経験を強調することです。 図形を形成するものだけが接触することができます。 本質的に、接触は、図形の作成と破壊という自然な生命のプロセスを保証します。 人がどのように世界との接触を確立するかは、ゲシュタルト研究の主題です。 ゲシュタルト療法の過程で、私たちは、人が環境から必要なものを受け取り、必要のないものを手放し、他の人が必要とするものを共有する方法を発見するよう努めます。接触境界は、「私」と「」を分ける境界です。私じゃない" " 国境は交換を規制します。これはプロセスの動的な特徴です。 環境と健全かつ自然に接触している場合、境界は機能し、交換に対してオープンであり、自律性に対しても強力です。 接触の異なる段階では、境界は完全な溶解から不浸透性まで異なります。 自分の境界を認識できることは、健康の重要な兆候です。 コンタクト サイクル コンタクト サイクルは、ニーズを満たす自然なプロセス、つまり数字の創造と破壊のプロセスを説明するモデルです。 同義語: 経験のサイクル、生物の自己調整のサイクル 接触サイクルについてはいくつかの説明があります。 ポール・グッドマンの 4 段階モデル​​に注目してみましょう。 彼は、プレコンタクト（フォアコンタクト）、コンタクト（コンタクト）、フルコンタクト（ファイナルコンタクト）、ポストコンタクト（後退）を区別します。 プレコンタクトは、感覚のぼやけから欲望の姿の出現までの段階です。 プレコンタクトの段階では、外界からの感覚や自分の身体に生じる興奮そのものが、興味と欲望を呼び起こす姿になります。 。 欲望は、必要なものを手に入れることを目的とする場合もあれば、不必要なものを取り除くことを目的とする場合もあります。 たとえば、愛する人に会うと、私の心臓はより速く鼓動し始めます。私の心はフィギュアであり、私の体は背景です。 接触とは、欲望の形を形成し、興奮を外部の面に移す段階であり、人が自分の欲望を認識し、それを満たすために環境と対話し始める活動的な段階です。 これは連絡を確立することではなく、確立することです。 状態ではなくプロセスを意味します。 私たちの例では、このフェーズでは、目的の人物と接触するために何らかのアクションを実行しますが、身体の興奮は徐々に背景に消えていきますが、目的のオブジェクト自体はフィギュアになります。 原則として、この段階には感情的な経験が伴います。3. フルコンタクトとは、望ましい対象と完全につながり、欲望が満たされる段階であり、人と望ましい対象との間の境界は消去されます。 統合的な行為が実行され、知覚、感情、運動は密接に結びついています。 私たちの例では、これはあなたと私の間に違いが感じられないときの、愛する人とのつながりです。 接触後は、完了した接触を理解する同化の段階であり、欲求は満たされ、背景に消えていきます。 国境は回復されつつあります。 人は得た経験を内面化します。 この同化には満足感（安堵感）が伴いますが、場合によっては不快な感情も伴います。欲望が間違った方法で満たされているか、十分ではありません。 これは個人の成長を促進する重要な段階です。 接触の中断は、環境との自然な交流の中断、創造の過程での失敗、つまり人のニーズや欲望の満足を不可能にしたり、困難にしたりする人物の破壊です。そして興味があります。 連絡の中断は、表現されない感情の緊張を伴い、「やり残した仕事」として経験に記録されます。 習慣的に中断されると、接触境界はその機能を失い、硬直化し、行動のレパートリーが狭まります。接触を中断する方法自体は病的ではないことに注意することが重要です。 本質的に、これらは私たちが世界との接触を確立し発展させるのと同じ方法であり、厳格で固定されたものだけです。 融合とは、人々の違いが考慮されず、各人の個性が理解されないプロセスです。 「彼と環境は一つの全体であり、彼はそれに溶け込んでいるのです。」（パールズ） 融合におけるエネルギーは共通になり、個性は平準化され、接触の境界は曖昧になります。健全な使用。「私」よりも大きなものへの帰属意識：宗教的経験、「喜びは誰もが同じで同じ不幸を経験する」ときの経験、チームワーク、軍隊、チームスポーツ、合唱など。他者との一体性 - 母親と赤ちゃんの自然な共生、親密な愛の経験、セラピーにおける「I-YOU」の経験。 不健全な使用。「空気のように」必要な関係。そこから外れると人は自分自身を失います。 両方（またはどちらか）は、相手の考えを知っており、相手の感情や経験を経験していると信じることができます。 これは、母と子の長期にわたる共生関係、恋愛依存症、どのような環境からも離れて生きることは不可能であるという感覚です。 症状： - スピーチで「私、あなた、彼（彼女）」の代わりに「私たち」を使用する - 自分と他人の違いを尊重しない - 違いが発見されたときに怒りを示す - 人々が経験していることを心から信じている。同じような感情。 - 曖昧で非個人的な責任。 融合は接触前段階で接触を中断します。 欲望の姿が形成されない。 それに対して何をすべきか 「合併に対抗するのは差別化です。 人は自分自身の選択、ニーズ、感情の経験を生き始め、それを他の人の選択、ニーズ、感情と混同しないようにしなければなりません。 彼は他者との分離の恐怖に直面しても生きられることを学ばなければなりません。」 （ポルスター） 導入とは、外的なもの（ルール、価値観、行動基準、概念など）を、批判的な処理や検証を行わずに、その人全体が取り入れるプロセスです。 このような「未消化」だが流用されたメッセージはイントロジェクトと呼ばれます。 導入によって、外部のルール、価値観、概念は、本人の希望なしに、また必要性を感じなくても（教育のプロセス）、個人内部の領域に導入することができます。 外部エネルギーは欲望のエネルギーよりも大きいです。 接触の境界が広がり、その人は外の世界の一部を含んでいるように見えます。 体内注入は、乳児が母乳だけでなく重要な母親関係も処理することなく受け入れて吸収する幼児期に接触を確立する主な方法です。 これらのイントロジェクトが成長するにつれて、それらのイントロジェクトを内部化して自分のものとして受け入れるために、テストおよび再加工する必要があります。 健康的な使用。生命の安全に関する重要なルール、行動の倫理基準を教えます。 法を遵守します。 個人的な関与がむしろマイナスの役割を果たす、生殖活動とさまざまなテクノロジーを習得する。 不健康な使用。本に従って生きる。 人生のルールの厳格さ、そこから逸脱することができないこと、あらゆる場面で常に指示を探し続けること。 自分自身の人生の価値観や優先順位が欠如している。 不可能疑い、比較し、部分的に受け入れ、部分的に拒否します。 外部のルールではなく自分自身に頼ることができない。 導入は、欲求の形を形成する段階（接触前）での接触を中断し、自分自身のニーズを導入に置き換えます。 表現。 - スピーチでは、「私はしなければならない」、「私はそうすべきである」という表現がたくさんあります。 - 良いルール、生き方、「何をすべきか？」を探します。 - 自分自身や他者からの非現実的な期待。 - ある指導者が別の指導者に取って代わられます。 。 「導入に取り組むための主なツールは、その人にとって可能な選択の感覚を育むことに集中することであり、それによって、その人の個人的な力を主張し、それが「私のもの」と「あなたのもの」を区別するのに役立ちます。 (ポルスター) これは、導入メッセージとメッセージを与える人を選択することで可能になります。 自分自身の欲望、見解、信念と、イントロジェクトを与える人の欲望、見解、信念とを分離すること。 そして最終的には、他人の期待に従って生きないという決断を下すことになります。 投影。 投影とは、人に内在する何か（性質、性質、行動、態度、感情）が外部の物体や他の人のせいであると考えられるプロセスであり、投影の過程で欲望のエネルギーが外部の世界に転送され、それが可能になります。欲求や感情の解放を満たすために必要な物体を探すこと。 接触の境界が狭くなり、人格の一部が異質なものとして認識され、外界に属していると認識されます。投影は、世界との関わり方を習得する時期に接触を確立する主な方法です。 自分の欲望の投影とゲーム内の既存のイントロジェクトを通じて、子供は社会的役割を習得し、環境からフィードバックを受け取ります。 個人の識別と共感、他の人に共感する能力の健全な使用。 投影メカニズムは芸術作品の創造の基礎となります。 投影法は心理療法や精神診断で広く使用されています。 不健全な使用。自分自身から分離し、何らかの理由で人が自分のものとして受け入れられない特性を他人に帰すること。 自分の否定的な性質を他人に投影した人は、他人を非難し、批判し、戦う傾向があります。 自分自身の困窮を投影した後、自分のために助けを求めるのではなく、常に他の人を助け、彼らの世話をしてください。 突起は、環境との接触、接触の段階で接触を遮断します。 症状： - スピーチで「私」の代わりに「あなた、あなた、彼ら」という代名詞を使用する - 現実の否定的な側面に注目する傾向 - 多くの批判的なコメント、他人や世界を非難する。全体 - 弱者を助けるために過度に気を配る傾向がある。 それに対して何をすべきかということです。この仕事の主な焦点は、人が他人に投影した特性、関係、感情を返すことです。 人が自己判断せずに、拒否され、自分の「私」の他の部分に配置されたこれらの部分を受け入れることができる場合、投影は元に戻ります。 後屈。 振り返りとは、欲望を満たすための行動を阻止し、まさに自分自身に対して感情を戻すプロセスです。 人は、他人に向けられた感情を表現する対象として自分自身を置き換えます。 「回想は、私たち自身を観察者と観察される者、つまり行為が実行される者と行為を生み出す者に分けることを可能にする中心的な人間の力を強調します。」（ポルスター） 欲望を満たすための行動のエネルギーは、外側ではなく内側で実現されます。 接触境界は通過できなくなります。 後屈は、自律能力の形成期の発達中に、子供が自分の生理的ニーズや行動を調整し、衝動を表したり抑制したりすることを学ぶときに現れます。 健全な使用。自己規制、自己規律、社会規範への意識的な適応。 いいマナー。 自立支援能力。 自制心、外部の危険から身を守ること。 外交能力がある。 不健全な使用。 心身症。 ナルシシズム（かもしれない）»