저자: 제가 내 웹사이트와 LiveJournal 공간에 게시한 비합리적인 신념의 본질에 관한 에세이입니다. 수년, 수십 년, 수십 년 전에 표현된 생각이 어떻게 밝혀졌는지 놀랍습니다. 현재 순간에 통찰력 있고 활력이 넘칩니다. 일반적으로 이는 이러한 생각이 단순히 사물의 실제 본질에 닿는다는 것을 의미하며, 자신을 높이려는 욕구에서 세상과 세상의 기능을 설명하려는 이기적인 시도에서 고안된 일부 조작된 논리적 개념이 아닙니다. 그리고 자신의 권위가 아니라 사람을 위해 삶을 관찰하면서 생겨난 생각입니다. 그러한 생각 중에는 미국의 심리 치료사이자 연구 심리학자인 앨버트 엘리스(Albert Ellis)의 작품이 포함되어 있습니다. 우리의 비합리적인 생각과 신념은 대부분의 사람들에게 삶의 문제와 고민의 근원이 됩니다. 그의 환자들과 수년간 일한 경험을 통해 나는 심리 치료사에게 도움을 요청하는 사람들의 다양한 개인적 특성에도 불구하고 단순한 생활 규칙 및 법률과 같은 특정 비합리적인 신념의 존재로 인해 단결된다는 결론에 도달했습니다. 그들이 사는 지침에 따라. 나는 이미 일부 기사에서 이러한 비합리적인 신념의 구현을 설명했습니다. - https://www.b17.ru/article/456/, https://www.b17.ru/article/457/이 기사에서 나는 원합니다 삶의 확실성, 안정성 및 예측 가능성에 대해 생각해 봅니다. 이성, 논리, 반구(여기서 어떤 정의를 더 선호하는지)를 사용하여 생각하는 것은 일반적으로 매우 유용한 것입니다. 삶에 대한 감정적 인식(항상 합리적인 것은 아니며 항상 좋은 결정으로 이어지지는 않음)에서 보다 합리적인 논리적 인식으로 전환합니다. 상황을 논리적으로 이해하기 시작하면 무의식적으로 그 상황에서 벗어나 외부에서 상황과 그 안의 자신을 모두 볼 수 있는 기회를 얻게 됩니다. 그리고 이 모든 것이 원칙적으로 올바른 결정을 내리고 좋은 탈출구를 찾는 것을 가능하게 합니다. 이것이 내 기사에서 내가 생각하는 것입니다. 처음에는 - 자신을 위해. 그리고 다른 사람에게도 유용한 것으로 판명되었습니다. 우리 중 많은 사람은 어려서부터 부모로부터 배웠거나 독립적으로 삶을 살아가는 과정에서 “인생에서 불확실하거나 위험한 사건은 피하거나 두려워해야 한다”는 믿음을 갖게 됩니다. 본질적으로 이것은 모든 삶의 사건이 예측되고, 예측되고, 통제되고, 영향을 받을 수 있다는 환상입니다. 삶은 측정되고, 예측 가능해야 하며, 위험에 대비하고 불확실성이 없어야 합니다. 하지만 그녀가 이렇게 되면 당연히 오랫동안 기다려 왔던 행복이 찾아올 것입니다. 따라서 불확실성, 위험, 혼돈을 삶에 가져오는 모든 것, 심지어 어딘가에서 위험의 일부라도 삶에서 제외되어야 합니다. 그러나 이러한 불확실성과 위험을 삶에서 완전히 제거하는 것이 항상 가능한 것은 아닙니다. 그들은 여전히 ​​​​어떤 식 으로든 발생합니다. 결국 우리가 알고 있듯이 사람은 가정 할뿐입니다. 인간 영혼에 일어나는 이 모든 사건의 감정적 동반자는 우리 중 많은 사람에게 매우 친숙한 불안입니다. 대부분의 경우 휴식을 방해하거나 반대로 집중하거나 정말 중요할 때 사람이 자연스럽고 자발적이 되는 것을 허용하지 않는 미래의 가능한 사건에 대한 매우 불안한 ​​생각의 형태로 제시됩니다. 예를 들어 같은 날짜) 그러면 오랫동안 잠을 자지 못하게 됩니다. 이 모든 생각의 목록은 끝이 없고 끝이 없습니다. 사람이 너무 많고, 걱정스러운 두려움도 너무 많습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 모든 사람에게 공통된 몇 가지 사항이 있습니다. "일어날 수 있습니다", "내 머리에서 벗어날 수 없습니다", "이런 일이 일어나도록 허용할 수 없습니다", "말하기 쉽습니다. 긴장을 푸세요!! !”, “이런 일이 일어나지 않을 거라고 어떻게 확신할 수 있어??!!”, “이것 밖에는 생각도 안 나네요!”, “이게 얼마나 심각한지 다들 이해하지 못하는 것 같군요” , 그리고 다른 많은 생각들 뒤에는 실제로 무엇이 있습니까? 삶의 확실성에 대한 양립할 수 없는 요구입니다.가능한 위험과 미래에 대한 불확실한 전망에 대해 걱정하고 걱정하는 사람은 모든 것이 자신이 기대하고, 계획하고, 가정한 대로 정확하게 이루어질 것이라는 보장을 요구하는 것 같습니다. 결국, 인생의 초기에(어쩌면 어린 시절, 청소년기 또는 조금 나중에 배운 비합리적인 믿음은 요점이 아닙니다) 다음과 같이 말합니다. “인생의 확실성과 안정감은 좋습니다. 그러나 불확실성과 위험은 나쁘다. 그러므로 우리는 어떤 대가를 치르더라도 그것들을 피해야 합니다.” 그러나 규칙은 규칙이고 현실은 현실입니다. 사람들이 규칙을 만들지만 실제 상황은 그냥 발생합니다. 그냥 일어나는 일이고 그냥 일어나는 일입니다. 그리고 현실은 어느 누구도 자신의 삶이 무조건적인 확실성을 부여받을 것이라고 약속한 적이 없다는 것입니다. 누구도 예측 가능성과 삶의 안전을 보장하지 않았습니다. 이 믿음은 어떤 것에도 근거하지 않습니다. 우리는 그것을 스스로 발명했습니다. 삶을 예측하는 것은 불가능하며 삶의 불확실성으로부터 자신을 보호하는 것도 불가능합니다. 하지만 결국 이 확신이 우리 삶에 어떤 영향을 미치게 될까요? 물론, 그것은 또한 매우 심각한 영향을 미칩니다. 최소한 불확실성과의 투쟁에서, 위험과 위험을 끊임없이 회피하면서 우리는 단순히 화를 냅니다. 더욱이 우리는 아직 눈에 띄지 않는 사건들에 대해 속상합니다. 우리는 아직 존재하지 않지만 현실의 한 관점에서만 가능한 현실에 대해 화가 난다. 아직 일어나지 않은 일과 관련된 이러한 모든 장애의 주요 정서적 배경은 놀랍습니다. 처음에는 위에서 설명한 이 진실, 이 비합리적인 믿음이 우리를 무언가로부터 보호하고, 덮고, 안전하게 하려고 의도된 것 같습니다. 마치 어린 시절, 아이가 모래밭에서 놀다가 갑자기 그 경계를 넘어 달려갈 때, 엄마는 아이가 걱정되어 아이에게 “거기 가지 마세요. 차에 치거나 물릴지도 몰라요.”라고 소리치는 것과 같습니다. 개/다른 사람의 삼촌에게 빼앗긴/당신의 것을 대체하세요!!” 그리고 과거의 그 특별한 순간에 삶의 위험과 불확실성을 피하려는 이러한 열망은 완벽하게 이해됩니다. 그러나 이미 성인이고 독립적 인 삶에 계속 존재하고 (그리고 독립은 자신에 대한 전적인 책임을 전제로 함) 이러한 믿음은 남은 생애 동안 우리가 단순히 살지 않고 두려움 만 있다는 사실로 이어집니다. 그리고 이러한 믿음을 통해 우리는 자신을 보호하려는 희망으로 자신을 제한합니다. 우리 자신, 그리고 우리 자신만이 삶의 위험과 불확실성을 피하면서 정신 감옥에 갇히게 됩니다. 대체로 미래에 대해 생각할 때 어느 정도 두려움을 경험하는 것은 정상입니다. 이것은 어느 정도 모든 사람에게 공통적입니다. 또 다른 질문은 이러한 두려움을 경험할 때 사람이 어떻게 행동할 것인지입니다. 많은 사람들이 불확실성과 불안감을 간접적으로 줄여주는 다양한 활동에 열중하고 있습니다. 사람에게 미래에 무엇을, 언제, 어디서 기다리고 있는지 알려주는 점쟁이에게도 동일한 여행이 제공됩니다. 나는 모든 사람을 판단한다고 가정하지는 않지만, 사람이 "예측"의 모든 세부 사항을 무의식적으로 깨닫고 엄격하게 정의된 방식으로 행동하고 행동할 때 그러한 예측은 일종의 자기 실현적 예언이 되는 경우가 많습니다. 그리고 많은 사람들이 심리학자와 심리치료사에게 의지하는 것은 삶을 예측하고 그들의 기대에 종속시키는 것을 목표로 합니다. 그러나 삶은 정복될 수 없습니다. 삶은 변화로 구성되지 않습니다. 인도의 신비주의자인 오쇼 라지니쉬(Osho Rajneesh)는 이렇게 썼습니다. “변화는 삶의 구조 그 자체입니다.” 내 관점에서 심리치료사가 도울 수 있는 것은 사람이 삶의 불확실성을 받아들이고 삶과 평화롭고 침착하게 공존하는 법을 배우도록 돕는 것입니다. 우리 삶에서 일어나는 대부분의 사건은 정의상 비합리적이기 때문입니다. 이러한 일은 의도적인 계획에 따라 발생하지 않고 단순히 발생하는 경우가 많습니다. 이벤트가 발생합니다. 불확실성과 불안(물론 상상할 수 있는 한계를 넘어서는 안 됨)은 모두 강력한 자원입니다. 사람을 새로운 행동, 중요한 변화, 시기적절한 결정으로 이끌 수 있는 리소스입니다. 가만히 앉아 있지 않고 자신의 삶에 대한 책임을 자신의 손에 맡길 수 있는 자원입니다. 잘 생각해보고 계산해 보려고 합니다. 후속을 미리 결정.