「両性における女性性と女性性の拒否」 心理セクシュアリティのテーマについてフランスのアナリストの話を聞くのはいつも興味深い。 ジャクリーン・シェイファー「両性における女性性と女性性の拒否」1。 現代の女性は、3 つの K (dieKinder、die Küche、die Kirche) に翻弄されていた S. フロイトの時代とは異なり、社会的および専門的な分野で自分自身を実現する機会を持っています。 この点で、彼女は常に自分の人生の 3 つの極、つまり母性、性的、職業的の間で内なる葛藤を抱えています。 女性的な母性とは、耐え、忍耐し、期待する能力です。 女性のプロフェッショナルは「男根」です。 女性のセクシュアリティは受動的であり、この立場にありながら他の人に自分を捧げる能力です。 女性は常に操縦し、相反する3つの側面のバランスをとろうとしなければなりません。 どちらかの極が優勢になるとすぐに、構造は不安定になります。2. 「女の子の女性性の拒否」の理由。 a) 母親による女性性への投資が不十分であったため、女性性への移行ができない。 b）父親の段階では、娘の女性性の発達を支援することができず、同時に禁止（誘惑しないこと、誘惑されないこと）を課しました。 c) 「私」は、大量の興奮に対処し、それを魅力に変えることができません。 その結果、さまざまな恐怖症が発症し、男根論理の段階での固定化が可能となります。 両性における女性性の働きは、女性性との同一化、他者との同一化、受容性、他者の受容、他者性、権力、支配、競争が支配する男根の論理を放棄する能力である。社会における女性は、特定の文明の構造と歴史を反映する鏡であり、社会の変化を支えるものであり、指標であり、危機の兆候であり、男女間の力の働きです。 男女平等を求める闘争は、社会、政治、経済の分野では重要かつ継続的ですが、性の分野では非生産的で有害です。なぜなら、それは男女間の差異の撤廃と衝突する危険があるからです。.