저자: 성실은 선물입니다. 관계에서 상호적이라면 좋습니다. 오늘은 폭력에 대해 조금 이야기하겠습니다. 아니요, 처벌하는 주먹이 턱으로 날아가거나 한 파트너가 다른 파트너에게 자신의 미미함을 지속적으로 심어줄 때의 폭력에 관한 것이 아닙니다. 이것은 명백한 폭력입니다. 아니요, 오늘 제가 말하는 것은 그게 아닙니다. 그리고 제 생각에는 독특한 폭력 방법으로서의 통제에 대해서도요. 이 방법은 "나는 당신을 지켜보고 있습니다."라고 합니다. 한 참가자는 자신의 표현과 감정에 더 개방적이며 두 번째 참가자는... 이것이 존재하고 관찰한다고 말할 수 있는 쌍 관계에서 자주 발생합니다. 평가하고 존경하기까지하지만 그 자신은 서두르지 않고 마음을 열었습니다. 접촉에 관여하지 않고, 신뢰하지 않으며, 자신을 드러내지 않습니다. 그리고 가능한 모든 방법으로 그는 자신의 취약성, 약점, 불완전성을 드러낼 수 있는 상황을 피합니다. 자신이 하는 일보다 외부에서 보이는 모습에 대해 더 많이 생각하는 관찰자는 자신의 감정적인 파트너가 자신과 상황, 파트너를 더욱 잘 드러내는 상황을 유발하고 이벤트를 자극할 수 있습니다. 필요한 수준에서 자신의 활력과 힘을 유지하기에 파트너로부터 충분한 에너지. 그는 참석하고 참여하지만 참여하지는 않습니다. 이러한 유형의 관계는 한 사람은 소비하고 다른 사람은 주는 정서적 의존의 한 형태가 됩니다. 이 결합은 매우 강력할 수 있으며, 특히 성실한 파트너가 상대방으로부터 인정을 받는 경우 더욱 그렇습니다. 이러한 인정은 솔직함을 더욱 자극하려는 목적으로만 주어질 수 있습니다. 아마도 파트너 간의 차이는 다양한 유형의 정서적 활성화, 각성 때문일 것입니다. 나는 내 자신의 감정을 잘 이해하지 못합니다. 나는 항상 좀 더 개방적이어서 "나를 설명"하는 데 도움을 줄 사람을 찾습니다. 나는 살아 있지 않은 것을 관찰하고 그대로 살 것입니다. 이 경우에는 감정적으로 개방적이고 따뜻한 사람들이 나에게 적합합니다. 나는 외로움을 견디기가 어렵고 나를 다시 데려올 사람을 찾을 것입니다. 다른 하나는 내적 유형의 각성입니다. 이것은 나 자신에 대한 지식이 충분할 때 내 필요와 감정을 잘 듣고 조화를 이룹니다. . 나에게 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하기 위해 반드시 다른 사람이 필요한 것은 아닙니다. 나는 나 자신의 감정과 감정에 따라 움직이며, 이는 궁극적으로 나에게 올바른 결정을 내리는 데 도움이 됩니다. 내가 고독한 상태라면 불필요한 비판 없이 이 상태를 견딘다. 주변에 사람이 전혀 필요하지 않습니다. 내가 말하고자 하는 것은 그러한 사람들 사이에 장기적인 관계가 형성될 때 그들은 종종 본질적으로 순전히 보상적이라는 것입니다. (두 사람 모두의 풍요로움과 개인적 성장을 위해서는 반대되는 대응 방식을 배우는 것이 유익했습니다.) 또한 저는 실무에서 관찰한 것과 제 자신의 접촉 경험에 의존하기 때문에 내부 유형의 입장에서 말씀드리겠습니다. 나는 외부에 대해 거의 알지 못하므로 다른 직위의 사람들이 추가하면 기뻐할 것입니다. 파트너 측에 너무 많은 통제권이 있고 무슨 일이 일어나고 있는지 설명하고 자신의 행동을 설명해야 할 만성적 필요성이 있는 경우 이는 주관적으로 다른 사람의 통제에 대한 감정적 반응은 불안과 착취로 경험됩니다. 창피. “나는 많다”, “나는 취약하다”, “총구에 있다”, “시범 퍼포먼스”를 펼치고 있다는 느낌이 있다. 그러한 관계의 역학은 다음과 같이 발전합니다. 내가 접촉에 "감정을 부여"할 때 (나는 사건에 대한 나의 태도에 대해 진심으로 이야기하고, 기뻐하고, 위험을 감수하고, 내 견해가 분명해지는 논쟁에 참여하고, 춤을 춥니다) .. 즉, 나는 살고 개방적이며 편안하며 파트너는 진정되고 사라집니다 (다른 할 일을 찾고 어떤 식 으로든 응답하지 않으며 논쟁에 참여하지 않으며 추가 의사 소통을 무시합니다). 치료 중에 일부 내담자들은 자신의 파트너가.