破壊的な関係の特徴の 1 つは、いわゆる「二重基準」の存在です。 この原則を最も簡単に表現すると、次のようになります。「私に許されていることが、あなたには許されない。」この原則が、夫婦の関係を不快にし、トラウマの原因となるのはなぜでしょうか?レベルとグループレベルでは、互恵性の原理が存在します。 それは次のように表現できます。「私たちは違いますが、同じ価値があります。 私たちは二人とも関係に何かをもたらし、何かを返します。 規則と合意は私たち二人に等しく適用されます。」 それに基づいて、感情的な交流、相互尊重、親密さが可能になります。 これが、安心感と信頼の雰囲気を作り出す唯一の方法です。 社会現象のレベルでは、この原則の実装例は法の支配です。法の規則がすべての人に平等に適用される場合、法の規則は透明性があり、予測可能で、理解可能であり、まず第一に安全な空間を作り出します。 （そして、有罪者や敵の探索ではありません）関係における二重基準の出現は、互恵性の原則が存在しないことを物語っています。たとえば、パートナーの一方が何らかの行為を行うことができる状況が発生します。私は外見や服装を選ぶことができますが、あなたはそうすることができません。私は他人について否定的に話すかもしれませんが、あなたはそうしません。私が約束したことを実行しないかもしれないが、あなたはそうしないだろう。もちろん、あなたは私に注意と関心を示す義務がある。 二重基準がそのような記述を通じて直接的に翻訳されることはほとんどないことを理解することが重要です。 多くの場合、これは「結果」を通じて間接的に行われます。 つまり、自分にとって「許されない」ことを自分に許してしまうと、その反動として葛藤、非難、憤り、そして沈黙などによる罰を受けることになります。同時に、これは逆方向には作用しません。 あなたの関係におけるルールがどういうわけかあまり公平ではないという会話を始めようとすると、たとえば、パートナーシップ内では、二重基準が特に言葉の交換として偽装されることがよくあります。 。 しかし、言葉は行動によって確認されるわけではありません。 たとえば、形式的にはパートナーが「友達とのコミュニケーションは気にしません」と言うかもしれませんが、そのようなコミュニケーションが行われると、パートナーは気分を害してあなたと話をしなくなります。 つまり、あなたの行動には何らかの「罰」が伴うということです。この種のコミュニケーションが長期にわたると、それ自体が失望につながり、安心感や信頼を感じる機会の喪失につながる可能性があります。親子関係における特別な役割は、それ自体が階層の存在、知識、スキル、能力などの量の違いを暗示するためです。 二重基準の「おかげで」、この違いは価値の違いに変わります。 このような関係では、二重基準が常に隠蔽されているわけではなく、場合によっては「私は年上なので、私の決定は正しい、私の感情や欲望はあなたのものより優先される、あなたにできないことが私にはできる」と直訳されることもあります。 その結果、子供は「標準」とその実装との間の矛盾を観察し、経験することがよくあります。 たとえば、親は子供が怒ったり声を荒げたりすることを禁じていますが、彼自身は定期的にそうしています。そのような経験の重要な結果として、子供は人間関係に失望し、信頼を失うだけでなく、子供に対して幻滅する可能性があります。それは彼自身の道徳原則の一部であり、他の人々を敬意を持って扱う基礎となるべき基準そのものでした。 ゲームのルールを学んで価値を与えても、とにかく従わなければ意味がありません。 「基準」が自分には適用されず、パートナーに適用される立場を学ぶことの方がはるかに有益です（被害者の立場のあからさまな支配や操作を通じて、「私が苦しんでいるからあなたは私に尋ねることはできません」）。 こんな感じで開きます