著者より: この記事では、便利さの必要性の観点から、世界は快適な場所と不便な場所で構成されています。 不便な場所は危険な場所と安全な場所に分けられます。 不便な場所は避け、快適な場所に住むべきです。 後者は、可能であれば、その場所の住民の要望にできる限り一致するように景観を整えるべきです。 したがって、あらゆる種類の予備を用意する必要がありますが、それは合理的な範囲内でのみ、過剰（つまり極端）だけでなく欠乏も避けるべきです。 何かがあまりにも多く蓄積すると、快楽主義者にはそれがゴミのように空間を乱雑にしているものとして認識され始めます。 そして、ゴミは必ず処分し、生活環境をきれいに保つ必要があります。 理想的な享楽的な家とは、あらゆる点で快適、安全、清潔でありながら、煩わしい過剰なものがないものです。 一般に、快楽主義的な世界は牧歌的で牧歌的なものです。 実際、その観点からすると、不便です。 快楽主義者があってはなりません。 それらはある種の迷惑な誤解であり、利便性、安全性、健康への欲求が警戒を促します。 知られている場所から遠く離れてはいけません。そうしないと、何が起こるかわかりません。 しかし、これは決して卑怯なことではありません！ 遠く離れた場所で幸運を探すよりも、ツールの効率を高め、自由に使えるリソースを最大限に活用する方が良いでしょう。 このニーズにより、私たちは新しい自由な場所を探す危険を伴う探索よりも、ツールや加工技術の微調整と磨きを優先するようになりました。 原材料の徹底した使用に努めています。 適切な場所を見つけたら、しっかりとそこを掴んでください。 ですから、この世界は、粘り強く誠実な経営者の世界とも言えます。 快楽主義的な世界とは、現実主義者や現実主義者の世界のことであり、彼らが最も嫌うものは何でしょうか。 - 極端です。 したがって、彼らは自分の健康と良い気分に気を配り、平穏な気分を台無しにする可能性のある災害のことさえ聞きたくありません。 そこで彼らは、「怖い話をしないでください！」と要求します。快楽主義者は穏やかで規律ある生活を好み、それをあらゆる種類の荒野、岩、氷の砂漠を旅することと交換することは決してありません。 彼らの英雄的行為は、どんな犠牲を払ってでも耐えられる生活水準を維持し、最も困難な状況でも生命の種を保存する能力という別の形で表れます。 彼らはあらゆる困難や災害を乗り越え、凍りつき、隠れ、昏睡状態に陥り、あたかも人生がすでに去ったかのように見えますが、雪解けの最初の兆候とともに、これらのきれいな人々は灰の中から生まれ変わります。何よりも。 汚れやその他の質の悪いものは嫌になります。 嫌悪感は、その原因となったものの破壊を促すものではなく、不快な対象から目を背け、背を向け、遠ざかることを促すだけです。 不快とは拒絶反応を引き起こすことを意味します。 便利さへの欲求は、不快なものを破壊することを促すのではなく、それから身を守るだけです。 したがって、彼らは、貪欲な専制君主や落ち着きのない旅行者にとってはほとんど役に立たない生態学的ニッチを進んで占領します。 彼らにとっては、平和主義者は戦うよりも、砂漠に行って生活を整える方が簡単です。 彼らはリーダーや指揮官になろうと努力しておらず、自分自身を大声で宣言することにも熱心ではありません。 彼らは平和を重んじるあまり、多段階の陰謀を始めたり、新大陸を発見したりすることはできないが、専制君主が帝国を築き、ロマンチストが前例のない偉業を成し遂げることができるのは、彼らの骨の折れる、根気のいる、したがって目に見えない仕事のおかげである。彼らにとっては、手工芸をしたり、修理したり、デバッグしたりするほうがはるかに楽しいのです。 ここでは職人の技、材料や道具の熟練が尊重されています。 彼らは皆、程度の差はあれ、合理主義者です。 彼らのフィッティング、仕上げ、磨きの名手は非常に貴重です。 ここはグルメ、鑑定家、スノッブ、美学者、そして洗練された美の愛好家の世界です。 彼らの理解では、美しさは注意深く検証され、周囲の環境に正確に統合されたものです。!