著者より: ヌード、誘惑、暴力: 人生、芸術、現代文化における現実的、言葉的、象徴的 それを求めていない人を厚かましい言葉で興奮させないでください...その言葉はそうではありません。スズメですがワシではありません。 彼は穀物をつつき、目を狙います。 そして心に響きます。 それが残す傷跡は、散弾によって残された傷跡よりも大きくなります。 タイムリーに話された言葉があなたの頭に衝撃を与えると、その内容がすべて爆発する可能性があります。 何を言っても危険なことです。 ある日、私は彼女を毒蛇に例えました。そして、その後の反応から判断して、私は自分が正しかったことに気づきました。 発砲するつもりがない限り、決して言葉をむき出しにしてはいけません。 ハダカの言葉 しかし、世の中には本来ハダカである言葉が存在します。 または、より明確に言うと、体の裸の部分に名前を付けるための言葉です。 そして、時々彼らに起こる、または彼らによって生み出されるプロセスも同様です。 体のこれらの部分が私たちに与えられる喜びのためです。 いずれにせよ、ほとんどの所有者は、詳細には触れませんが、そう信じている傾向があります。 彼らを失望させないようにしましょう。 そして、私たちの体のこれらの部分が存在する限り、それを表す言葉の存在は避けられません。 また、指定された箇所や行為が対象となる限り、該当する単語も禁止事項となります。 視覚的接触のタブーは必然的に言語的接触のタブーを生み出します。 この単語は、それが示す対象が隠蔽された後、公の使用の文脈から削除されます。 私たちの文化においてタブーの対象が食べ物になり、その後食べ物を食べることに関連する体の部分になった場合、すぐにこれに関連するすべての言葉が猥褻な公の言葉のカテゴリーに分類されることは容易に想像できます。 まともな人なら、それを聞くと眉をひそめ、子供の耳を塞ぐでしょう。 そして、評判の高い科学者たちは、若い頃から文化、道徳の衰退、名誉の保持について真剣に語っていました。 親密さに関するタブーが取り除かれ、セクシュアリティが公の行為となるにつれ、影や隠された言葉は去っていきます。 抑圧的な文化によって疎外されたものは合法化されます。 最近では禁断のものが主流になりつつあります。 寛容の度合いがアイデンティティの尺度になります。 以前はタブーだった語彙に対する攻撃性により、退行の主体を認識するのは簡単です。 抑圧的な文化は、戦わずして譲歩することはありません。 同時に、時期尚早で攻撃的な暴露は同じ侵略行為です。 私がまだ接触するつもりはないのに、口頭による接触を公に強制することは、強姦の一形態です。 そしてそれは同様に厳しく迫害されるべきです。 言葉は手の延長であり、マットは性器の延長であり、耳に届きます。 だからこそ私は彼を排除してほしいのです。 攻撃的な人々が、陰茎の目に見えない拡張部分を自分から取り除くことを要求するだけでなく、去勢も主張することは明らかです。 あるいは最低限、合法的な去勢、つまり露出の法的禁止。 雷と稲妻の恐怖、道徳的判断と巨額の罰金、それに伴う見せしめ裁判。 同時に、捕まった人たちは悔い改め、罪を犯したように見せなければなりません。 不当な法廷で有罪判決を受けた口の悪い人々が、繊細な魂を持った人々であるために、切り離すことのできない人権侵害を叫ぶのも同様に論理的である。 彼らは自由の定義を意識的な自己検閲、つまり自分の手で自分の言語を骨抜きにすることだと聞いています。 幸いなことに、新しい世代は父親たちの自虐的な遊びを理解していないため、ハサミに手が伸びることはほとんどありません。 神聖で秘密についての一言 公共の場で悪口を言う人が善意からそれを行うのは当然のことです。 いずれにせよ、彼ら自身はそれを信じています。 さらに、彼らは教育を受けた人々であることがほとんどであり、それが彼ら自身の行動に対する非常に洗練された議論の形成に貢献しています。 これが、この種の正当化をまったく必要としないストリートフーリガンと彼らを区別するものです。 最初の部分で示した議論のシステムに従って、口の悪い男は重砲を使用します。 それはまったく不思議なことではありません。なぜなら、人は自分自身の力が欠けているとき、彼らのために天国に目を向けます。 そして、公の場で悪態をついた後、無名者はまともな会議の影に隠れます。 古代の神々、悪魔、そして原型が、不在の文献を助けに駆けつけます。 そしてそれは彼らにとって素晴らしい結果をもたらします。 神聖な議論の論理は次のとおりです。 セクシュアリティを司る体の部位がタブー視されていたのには理由がありました。 なぜなら、それらはかつて神々の居住の場所として、さらには人間の体の領域における飛び地としてさえ崇拝されていたからです。 彼らは宇宙船のように、古代の神々を私たちの世界に届け、避難所や家としての役割を果たしました。 あるいは、都合よく私たちの体に取り付けられた一時的な体でさえあるかもしれません。 神はそれらの中に住んでいて、そこから私たちのすべての考え、行動、魂の動きを導きました。 その幸せなとき、神々はまだ天に召されておらず、私たちの間をさまようのではなく、愛車のドライバーのように私たちの体の中に存在していました。 そして、この理論のファンの確信から判断すると、それは黄金時代でした。 私自身、それをすぐに信じます。 しかし、その楽しい時代は取り返しのつかないことになってしまいました。 そして他の神々の王国が始まりました。 古代の神々が子供たちを捨てたとき、遠くの砂漠から来た、狂った嫉妬深い目に見えない神が彼らの心の中に君臨しました。 彼は人々に古い神々を思い出させるものはすべて拒否するよう要求した。 そして、彼らの家を彼から切り離して彼に与えることさえ要求しました。 人々は長い間交渉し、それが自分の息子の犠牲として神聖な書物に歪んで反映されました。 しかし、神の幸運により、私たちはそれを実行することができました。 いけにえとして任命された御子は儀式用の雄羊に置き換えられ、古代の神々に野営車として仕えていたオルガンは、屋根だけを主に捧げて、そのまま保管することが許されました。 しかし、神はそれに満足せず、最終的には人間の息子ではなく、自分の息子を犠牲にしました…が、それは全く別の話でした。 そして、その長年にわたる衝突から、さらなる冒険がすべて生まれました。 禁止され、奇跡的に体の一部が保存された言葉が、恐るべき神自身によって禁止されたのか、それとも神の怒りを引き起こし不必要な注目を集めるのを恐れて人々自身がその言葉を使うことに慎重になったのか、今となっては理解するのは難しい。 しかし、すぐに神聖なものは禁じられたものに変わり、さらには道徳的に非難され、刑事処刑される恥ずべきものに変わりました。 ここは抑圧的な権威主義の文化が栄えた場所です。 バッグの中に隠された人々の言葉 裸の身体への恐怖の上に築かれた社会は必然的に怪物的になります。 セックスする権利を剥奪された若者たちは、沸騰する性欲の自然なはけ口として戦争への参加を余儀なくされている。 セックスや体の親密な部分を意味する言葉は、禁止されたり非難されたりすると、祈りの言葉や軍の宣誓の言葉に変わります。 愛は残酷さ、狂信、そして怒りに変わります。 ただし、バッグの中に縫い目を隠すことはできません。 自分自身の因果関係が存在しないかのように振る舞うことはできますが、それを隠すことはなおさら困難です。 抑圧的な文化では、服から出ているものを言葉の殻で隠すことが強制されます。 しかし、パンツの中に隠されていたものは、まったく別の場所から大胆かつ目に見える形で現れます。 それは驚くべきことではありません。なぜなら、ある場所で減少すると、別の場所で増加が予想されるのは避けられないからです。 したがって、抑圧的な文化は必然的に性的象徴性を際立たせた視覚的イメージを生み出します。 これは武器崇拝であり、征服された犠牲者の体を脅迫的な男根の形で貫きます。 これらも建築的な形式です。 ドーム、鐘楼、ミナレットの石造りの建物が、意気揚々と大胆に天に向かってそびえ立っています。 スイミングプール、噴水、宮殿のアーチの窓が女性らしく開いています。 カルト宗教の詳細でさえ、拒絶された人々を求めています。 平伏神の肉体を容赦なく貫く容赦ない爪。 足を流れる清らかな血。 弓のように揺れる体のリズミカルな動き、ロザリオの小さなボールを優しく素早い指で撫でる。 宗教生活は代理人の饗宴です。 そのため、彼女は本物のものすべてに対して非常に攻撃的です。 しかし、ロープがどのようにねじれても、自然は犠牲を払います。 何世紀も経ち、古代の神は亡くなるか、重篤な病気になりました。 彼は私たちにうんざりして遠い世界に引退し、現在そこで独自の秩序を確立しているというバージョンがあります。 または、心の中で深い瞑想に耽っていた彼は、そこに光に輝く空虚があり、意味のない言葉へと崩壊していったのを発見した。 あるいは神など存在しなかったのかもしれない。 彼が他の神々によって打倒された可能性もあり、その中には私たちの古い知人も含まれていました。 今、勝利を収めた古き良き時代の神々は、住み慣れた故郷に戻ってきました。 そして、新しい世代はそれぞれ、自分たちの体の中に自分たちの存在をますます感じています。 古代の人形遣いたちが、私たちのビジョン、空想、夢を通して再び世界を支配しています。 あまり遠くには行かなかったようです。 戻ってきた巨人たちの穏やかな足取りの下で、過ぎ去った時代の文化は粉々に砕け散る。 私たちには一連の危機と革命の狂気のように見えるものは、定命の者の目から隠されている深い現実の薄いベールにすぎません。 そして今、私たちは新しく創造された世界の沸騰する表面に住んでいます。 古い世界とともに、その言語も消滅します。 意識の隙間から沸騰した溶岩が流れ出る。 そして私たちはそれを聞きます。 本当に求められているものについての一言 これほど強力な形而上学的な準備をした後、私は口の悪い男の足元にひれ伏したいと思います。 確かに、私たちに明らかにされた謎に照らしてみると、すべてが違って見えます。 昨日の猥褻さと嘲笑は、来るべき善の宣言を担う光の戦士として私たちに現れます。 私たちは、恥ずべき恐怖の中で、足元から飛んでくる旧世界の破片にしがみつこうと全力で努めています。 そして、彼の言葉だけが私たちの運命を変えることができます。 そして、抑圧的な文明の特徴的な代表者の間で慣習的に行われているように、私たちはすでに斧を研いでいます。 しかし、これらの理由にはある程度の真実もありますが、別の真実もあります。 抑圧的な文化によって抑圧されたセクシュアリティは、象徴的に物質的な道具で置き換えられるだけではありません。 武器崇拝や暴力行為だけではありません。 無慈悲な神への崇拝だけではありません。 セクシュアリティは言葉になります。 本当のセックスは、それについての会話に置き換えられます。 誘惑は、裸の体に触れることを模倣した言葉の流れになります。 彼の最も親密でエキサイティングな部分へ。 舌がペニスの代わりになります。 さらに、彼はこれを文字通りにも比喩的にも行い、現実の複数の層を一度に突き抜けます。 物を表す言葉が象徴的にそれを置き換えます。 私たちの脳の深層にとって、反応を必要とする衝動がどこから来るのかは全く問題ではありません。 現実の物体を知覚する感覚器官から、信号処理に関与するニューロンから、または置換画像を構築する皮質から直接。 私たちの意識の中で性的行為と明らかに関連付けられている言葉は、潜在意識によって実際の性的行為として認識されます。 つまり、私たちにとって、話された言葉は肉体と区別がつかないのです。 言い換えれば、私たちの前で対応する言葉を発する主体は、文字通り文字通り私たちと性交を行い、それに対して私たちの身体は非常に特殊な方法で反応します。 そして、これが私たちの同意なしに行われた場合、それは文字通りの意味での強姦です。 それに対して私たちは、一見理解できない攻撃性や抗議で反応します。 つまり、公の場での罵りは公の場での集団的性暴力行為である。 しかし、多くのカテゴリーの人々にとって、その究極の魅力はまさにここにあります。 性的攻撃の実現されていない衝動を抱えていて、現実の世界でそれを処罰されずに実行する機会がない人は、口頭でその衝動を満たし、処罰されないままになります。 そして、これは非常に収益性の高い戦略です。 その一方で、弱い性の人々は、自分たちが選んだ者が適切なタイミングで発した強い言葉に対して、一見説明しがたい愛をすぐに根付かせます。 あるいは、彼の不在時には、彼自身のガールフレンド。 言葉が行為に取って代わり、心は恥ずかしがらず、体は喜ぶ。 集団乱交の代わりに十代の若者たちが罵り続けることも、同じ性質のものである。 冒とく的な言葉の強さは、性的満足度のレベルを評価するために使用できます。 ……。 そして言葉は肉となって私たちの間を歩きましたが、その歩みにとどまりませんでした。 大胆になって、それは私たちの中に浸透し始めました、善悪を区別するのではなく、古代の長老から小さな子供を分けるように。 言葉の一部は地に落ち、土がそれを運び去ってしまいました。 そしてもう一人は紙をまき散らし、生きる希望を隠した»