각 사람은 다른 사람들과의 관계의 집합입니다. 우리 중 어느 누구도 다른 사람과 별개로 스스로 존재하지 않습니다. 은둔자조차도 대화를 나누는 사람에 대한 내부 이미지를 가지고 있습니다. 아마도 그것은 하나님일 수도 있고, 형제일 수도 있고, 사랑하는 사람일 수도 있고, 선생님일 수도 있습니다. 그러나 사람은 다른 사람과의 대화를 통해서만 자신의 자아를 인식할 수 있습니다. 문헌에서 나는 심리학자 그룹이 강제 수용소에서 막 해방된 사람들과 함께 일하도록 파견된 실제 사건을 접한 적이 있습니다. 그리고 심리학자들은 폭력, 정신적, 육체적 상처의 끔찍한 결과와 같은 주제를 다룰 것이라는 사실에 대비하고 있었습니다. 하지만 죄수였던 이 사람들은 모두 사랑에 대해 이야기하고 싶어했습니다. 온갖 고난과 거짓을 겪은 뒤에도 타인과의 관계만이 중요했다. 살다 보면 한 사람과의 관계가 우리 정신 공간의 대부분을 차지하는 경우가 종종 있다. 예를 들어, 어떤 사람과 갈등이 있는데 우리가 옳다는 것을 그 사람에게 증명할 수 없습니다. 아니면 그 사람이 더 이상 살아 있지 않아서 우리는 그것을 받아들일 수 없습니다. 그리고 우리는 이 사람의 자리를 다른 사람으로 대체하는 경우도 있습니다. 예를 들어 보겠습니다. 60세 정도의 한 여성이 심리적인 도움을 구했습니다. 그녀는 이웃에 대한 증오심에 대해 뭔가 조치를 취하라고 요청했습니다. 젊은 부부와 그녀는 공동 아파트를 공유했습니다. 그 여자의 생각은 모두 이 사람들에 의해 점유되었습니다. 그녀는 그들이 하는 모든 일, 말하는 방식, 걷는 방식 때문에 짜증이 난다고 불평했습니다. 고객의 말: “그들은 내 등 뒤에서 온갖 나쁜 짓을 한다”, “내가 등을 돌리자마자 그들은 나에 대해 나쁜 말을 한다.” 그녀는 자신이 보기에 그들이 그녀의 청소용품을 훔치고 있다는 사실에 분노를 느꼈습니다. 그녀는 반복적으로 경찰에 연락했으며 일반적으로 신혼 부부에 대해 적극적이고 전투적인 입장을 취했습니다. 경찰은 활동하지 않았습니다. 이 모든 상황은 내담자를 무력한 상태로 만들었습니다. 기억 상실증을 수집했을 때 내담자의 남편은 젊었을 때에도 그녀를 친구에게 맡겼습니다. 그리고 그녀는 일어난 일에 대한 어떤 반응도 그녀의 존엄성을 훼손할 것이라고 생각했습니다. 그리고 몇 년이 지나고 무작위 사람들에 대한 증오가 갑자기 사람의 삶을 독살하기 시작했습니다. 젊은이들은 단순히 다른 사람들의 입장에 빠졌으며 고객은 정신 생활에서 결코 관계를 끝내지 않았습니다. 분석이 없었다면 그녀는 실패한 결혼과 이웃과의 갈등 사이에 평행점을 찾지 못했을 가능성이 있습니다. 그리고 스스로 일하는 대신, 그녀는 분노의 공격과 무력감과 같은 불쾌한 동료와 함께 "전쟁 지역"에 남아 있었을 것입니다. 그렇다면 우리는 실제로 누구와 이야기하고 있습니까? 이 질문에 답하기 위해 정신분석학자, 심리학자, 심리치료사가 있습니다. 개인 심리치료를 받는 것은 다른 사람을 통해 자신을 알아가는 가장 환경 친화적인 방법입니다..