著者より: A.G. コンサルティンググループ「エル・コンスル」のビジネスコーチ、ベリャエフ（バルナウル）（2006年） 転載する場合はリンク先へのリンクが必要です! 社会システムの変化は、人々の生活における価値観と優先順位の両方に影響を与えています。 過去 20 年間に登場したお金の形は、我が国にとってはかなり新しい現実です。 革命後、社会と個人の生活においてお金が果たす役割はますます小さくなりました。 物質的およびその他の利益や価値を得るには、お金だけでは明らかに不十分です。 さらに、お金は決定的な役割を果たしませんでした。 場合によっては、これは必須食品にも適用されます。 流通システム、サービス、知人など、他の価値観が最初に来ました。 ソビエト時代には、貨幣はかなり控えめな役割を果たし続けました。 ソ連崩壊後の社会では、彼らの役割はますます増大しています。 あらゆる方面から聞こえてくるのはお金のことだけ、お金がすべてを決めるということです。 間違いなく、貨幣がソ連崩壊後の社会の新たな尺度となった。 そして私たちの多くは、お金の残酷な復讐を直接経験しています。私たちの国のお金の流通は、その信頼性の低さと不安定さによって特徴付けられています。 もちろん、私たちの国では以前に没収改革があり、その期間中は限られた量のお金しか交換できませんでした。 残りはただの紙切れになってしまいました。 近年の危機はま​​た、急激かつ予期せぬ通貨の下落にもつながります。 お金の信頼性のなさと気まぐれさはその価値に影響を与え、国民はより信頼できて安定したものを探すことを余儀なくされています。 さらに、我が国では、犯罪界のルールに従って、お金とのあらゆるやり取りが予想外に発展する可能性があり、単に路上でお金が盗まれたり、単に国家が賃金を支払わなかったり、銀行が破産したりする可能性があります。そしてその所有者はあなたのお金を持って跡形もなく消えます。 そして、お金の問題を議論せずに私たちの職業生活や私生活を想像することはもはや不可能であることは絶対に明らかです。 この話題は今日でも絶えず存在します。 それは明白に聞こえるか、関係のサブテキストに隠されているように聞こえます。 時には意識的、時には無意識。 常に存在し、しばしば私たちをコントロールします。 我が国の住民は豊かな生活経験を奪われています。 大多数は経済的に独立した経験がありません。 私たちの多くは、単純に経済的に安定した生活の経験を奪われています。 さらに、ソ連時代には、私たちは皆、貧しい人々の心理を培ってきました。 そして、教化の成功により、私たちは「成り上がり者」、つまり日常生活に変化を起こそうと努力する創造的な才能を持つ人々に対して否定的な態度をとっている貧しい人々を誇りに思うようになりました。 貧しい人々は、誰もが自分たちのレベル以上に上がるのを阻止するために、あらゆる手段を使って圧力をかけます。 本能的な順応主義は、自分たちの富のレベルで達成可能な基準を満たすよう努力するという事実につながりますが、それもメディアによって押し付けられています。 これらすべてが貧困を永続させる惰性要因を生み出します。 幼い子供たちも、才能のない人たちを尊敬します。 この年齢の彼らは、「目立つこと」や「人と違うこと」を禁じる社会規範をすでに持っています。 順応主義は彼らの典型です。「他のみんなと同じように、私もだ！」そのような土壌で育つ特徴的な信念は次のとおりです。手にある鳥は空のパイよりも優れています。 生きていくのに十分な、信頼できてそれほど難しくない仕事を探してください。 誰もの運命はあらかじめ決まっています。大騒ぎせず、それを受け入れたほうがよいでしょう。 人生に期待することが少なければ少ないほど、得られるものに対する満足度は高くなります。 さらに、謙虚さは人を飾り、お金だけでは幸福をもたらさないので、それについて考えず、お金を稼ぎ、節約し、増やすことを学ぶ必要があります。 お金に関するそのような信念が明らかに私たちに害を与えていることに同意しないわけにはいきません。 私たちは、生まれてから老年になるまで、固定された無生物のお金の世界で生きてきました。 私たちが毎日接する商品の価格は、何年も変わっていません。 何年もの間、賃金で表される私たち自身の価格は変わっていません。 「私のお金」は、私たちのセルフイメージの重要な部分です。私たちはさまざまな意味で、独立した独立した生活を送っています。 お金には、幸福ではないにしても、幸福な状態に特有の感情を強力に刺激する物質が含まれていることが判明しました。 結局のところ、人の評判において重要な位置を占めているのは、経済的な問題でその人がどのように行動するか、ケチか寛大か、寛大か慎重かということです...「良い人」という概念は、「金持ち」よりも計り知れないほど重みを持っています。人々は貧困の反対側に目を向ける K. マダネスと K. マダネス (1998) [7]: 「貧困は、自分のことを心配する人々に対するその人の力の源に変わります。 何も持っていなければ、何も与えることができないだけでなく、常に受け取らなければなりません。」 貧困は、周囲の人々に対する受動的な暴力や、彼らに対する厳しい操作につながります。 そして貧困は屈辱的なものです。 これは破産、つまり人生における完全な損失の兆候です。現代のロシア国民にとってお金とは何を意味しますか？ この質問に対しては、さまざまな答えが得られます。たとえば、次のようになります。 - お金は、些細なことを考えずに生きる機会であり、生計の手段であり、子供たちに勉強し教える機会でもあります。 — お金は強力なエネルギー源であり、お金は争いや戦争の原因です。 — お金は安全の欲求を満たすものですが、同時に強力な不安の源でもあります。 — お金には強力な刺激と動機付けの効果があります。 — お金 — 権力、名声、特権、行動し、他者に影響を与え、外部の影響に抵抗する能力。 — お金は、自由社会における生活の主要な規制要素の 1 つです。 これらは自発性を刺激し、その社会的価値を伝えます。 — お金は常に欠けているものです — お金は男性の勇気の真髄です。 優れた男性的な資質は、お金に支えられないと消えてしまいます。 貧しい女性は同情を呼び起こすかもしれませんが、貧しい男性は軽蔑、あるいは良くても見下した態度を呼び起こすかもしれません。 結局のところ、女性がお金を稼ぐ機会は著しく少ないのです。 伝統的に、女性の世界は彼女の家であり、男性の家は全世界です。 もう一つ重要な質問があります。 あなたにとってお金の不足とは何を意味しますか？ これに対する一般的な答えは次のとおりです。お金の欠如：弱さ、他人への依存、無力感、人生の行き詰まり、愚かで不条理な状況です。そして、これがお金を尊重するように育てられた西側諸国の同僚によって表明されたお金に対する態度です。 。 そこで Vogt D.M (1998) [8] は次のように書いています。 私が責任を負うのは自由です。 精神的に向上するのは自由です。 子供たちが学校から帰ってきたら、家にいても大丈夫です。 仕事は楽しいので自由にやれます。 何百万人もの人々の生活をより良い方向に変える自由。「長すぎる」髪を自由に着ることができます。 私がベストを尽くす自由があるのは、私がそれをする余裕がある理由はただ 1 つだけです。それは、お金があるからです。」 K. マダネス、K. マダネス (1998) [7] の別の声明を引用しましょう。「今日、お金は物質世界、つまりその「低」世界を主に反映しており、そのルーツは私たちの物理的ニーズに遡ります。体は欲望と恐怖に。 この世界には、特定の種類の行動に対して報酬と罰のシステムがあります。 報酬は、お金、権力、愛、または評価です。 学校では、子供たちは承認、権力、愛を受け取りますが、お金は受け取りません。 子どもたちはお金の役割と家族の中でお金を手に入れる方法を理解します。 家族における親の力の源はお金です。親はそれを与えることも、与えないこともできます。 親は子どものニーズを作り出します。 親が子供に贈り物をするたびに、子供はそれによって別のニーズを生み出そうとします。 家族の安定した経済状況はしばしば退屈を伴います... 「夫は古くてすり減った靴のようになります。彼の会話や行動はすべて完全に予測可能であり、彼の中には何も興味深いものはなく、深刻な感情を引き起こすものは何もありません。」 - これは何ですか？人間関係の研究者たちはこう言います。」 [7]どうやってお金を稼ぐのか？ あなたの職場やその他の方法で? 医師にとって、これは無駄な質問ではありません。 多くの人は、通常、最低賃金を受け取っている公務員ですが、現在はまったく異なる方法で、場合によってはまったく異なる場所や職業でさえお金を稼いでいます。 心理療法において、お金には特別な意味があります。 結局のところ、フロイトの信念によれば、治療費を支払うことによってのみ、患者は精神分析に必要な気分を獲得します。 したがって、お金自体が心理療法に必要な要素となることがよくあります。 さらに、心理療法では、心理療法の手法としてお金が使用されることもあります。 治療関係では、患者とセラピストの両方が料金を認識することが重要です。 治療費の支払いレベルそのものが、一部のクライアントや患者を魅了し、他のクライアントや患者を落胆させます。 一部の人にとっては高価です。 他の人にとっては、安い治療は低品質を意味します。 精神療法の治療費は支払わなければなりません。 支払いは低額で、象徴的なものにしましょう。 たとえ間接的であっても、精神療法のプロセスに対する支払いの利用可能性については、患者だけが常に知っておくべきです。 そのためには、「無償支援」という概念を排除し、そのような支援がどのような資金や資源を犠牲にして提供されるのかをその都度知らせる必要がある。 病院、都市、地域、連邦予算、または心理療法士自身の費用のいずれかです。 何も無料ではありません。 常に誰かがお金を払います（「無料なら悪魔がお金を払う」）。 患者と医師の間の合意書に、心理療法の支払いとその出所が記載されていることが重要です。 もちろん、これは「公的に利用できる無料の治療」に慣れている患者にとって必ずしも好まれるわけではありません。 そして私たちは、この自由さの源について考えることに慣れていません。 このような「確信のある」人々と協力することは非常に困難ですが、人々は自分の健康に対して責任ある態度を身に付けなければならないため、明確にすることが非常に必要です。 また、人自身が治療や予防のプロセスに積極的に参加し、「健康は経済的なカテゴリーでもある」という現状を受け入れなければならないという認識もまた、お金の話題が好まれ、最も頻繁に話題になるものです。 それでも、私たちのほとんどは、お金は純粋に社会現象であることを覚えており、理解しています。 それらは社会でのみ必要です。 遠く離れたシベリアのタイガや人に会わない山では、お金は役に立たないだけでなく、単なる余分な負担であり、火をつけるのにのみ適しています。 さらに、お金の価値には顕著な伝統的な性質があります。 人々が自分の価値観に同意するとき。 安定した西側世界では、お金の価値はほとんど変わりません。 ロシアや他の東側諸国では、お金の価値は常に変化しており、時には急激に増加し、時には下落しています。今日では、私たち一人一人がお金に対する態度を決めることが重要です。 ここにはさまざまなオプションがあります。 自分にとってお金の重要性を無視し続けることを選択する人もいるでしょう。 他の人にとっては、単に家計をやりくりするだけで十分であり、そうでなければお金は必要なく、充実した生活の妨げになることさえあります。 私たちの国でもそれが理解されているように、多くの人が豊かな生活を求めて努力しています。 私たちの豊かな生活の基準はかなり低いですが。 経済的自立を目指して努力している人もいます。 経済的富のレベルによって自由が与えられ、特定の仕事や活動形態に縛られない場合。 そして、お金持ちになりたい、そうするつもりだと言う人はほとんどいません。 この国の住民にとって、お金に対する自分の態度を理解するには、深く内省することが重要です。 お金の重要性を評価する際の「黄金の平均値」を見つけて、利益を追求する人がなぜそれをするのかを思い出す方法。 お金だけが目的ではありません。 それらはむしろ目標を達成するための補助的な手段です。 「隣人を自分のように愛しなさい」という戒めは、人が自分自身を愛し、自分を大切にする方法を知っている場合にのみ真に実現することができます。 お金を稼ぐこととそれを使うことを含むスピリチュアリティは、私たちの最高の特質、他者を慈しむ能力、「より高い」世界、人生の意味の探求、私たち自身、私たちの個性、そして同時に自己の最大限の実現を表現するものです。団結とコミュニティへの欲求。 そして、物質世界の生活条件を改善することは、精神的な世界にとって不可欠な条件です。.