저자로부터: 이 기사는 2년 전 "Voice of Cherepovets" 신문에 게재되었습니다. 주제는 영원합니다. 우리에게 무슨 일이 일어나고 있는지 다시 한번 살펴보세요. 이번 글의 주제는 가족관계입니다. Voice of Cherepovets의 마지막 호에는 이미 가족 위기와 그 원인에 관한 기사가 있었습니다. 따라서 나는 다른 작가가 이미 설명한 내용을 보완하고 확장하고 현실에 대한 개인적인 비전을 제공할 수만 있습니다. 동시에 주제를 "순수한 가족 틀"로 좁히는 것은 거의 불가능합니다. 성 관계에서 가족은 삶의 바다에 있는 한 조각의 땅에 불과합니다. 많은 사람들이 이 “약속된 땅”을 방문했고, 어떤 사람들은 영원히 행복하게 살고 있으며, 다른 사람들은 한때 물고기가 그랬던 것처럼 바다에서 이 땅으로 나올 준비를 하고 있습니다. 동시에 바다를 떠나는 모든 사람은 변화해야 합니다. “세상적인” 사람이 되고, 다른 사람을 위해 책임을 지며, 공유된 미래를 위해. 내 작업의 특성상 사람들과 많은 소통을 하게 됩니다. 매우 다른 사람들, 다른 상황, 다른 사회적 지위에 있는, 다른 성격, 운명, 생각을 가진 사람들, 남녀노소 모두... "근무 중"으로 의사소통을 하면서 나는 진정한 즐거움을 경험합니다. 의사 소통 과정 자체는이 대담 자의 삶의 차원 밖에있는 "측면"에 있습니다. "다른 각도에서" 보고, 무언가를 비교하고, 비슷한 상황과 유사점을 찾고, 이 문제에 대해 과학이 말하는 것을 기억할 기회를 가지십시오. 많은 문제는 가족에 대한 남성과 여성의 생각과 가족 생활에서의 역할이 얼마나 다른지에 대한 단순한 오해에서 발생합니다. 이혼 건수의 증가는 또한 가족 내 역할 분포의 변화, 더 넓게는 성별 관계 전반의 변화를 반영합니다. 최근 수십 년 동안 발전과 상대적인 번영과 함께 이러한 관계의 본질과 구조가 바뀌었습니다. 여자들은 '진짜 남자'가 부족하다고 불평하지만, 오늘날의 남자들은 갑자기 나타난 것이 아니라 같은 어머니와 아버지 밑에서 자랐고 나란히 자라며 같은 조건에서 같은 세상처럼 보일 것이다. . 과거의 '진짜 남자'는 가장, 가장, 의심할 여지 없는 권위, 열심히 일하는 사람, 아이들을 위한 모범, 대문자로 된 아빠입니다. 노년기에 그는 족장이자 존경받는 사람이며, 그의 목소리는 여전히 존경심을 가지고 경청됩니다. 수년 동안, 특히 유럽 국가에서는 평등을 위한 투쟁이 있어 왔으며, 실제로는 완전한 평등과 성 정체성을 위한 투쟁이 있었습니다. '남성성' 자체는 흐려져 단정한 '마초'의 순전한 성기능과 사회에서 거부되는 '남성우수주의', '성차별주의'로 나누어진다. 가장, 가족의 키잡이, 권위 있는 인물, 가장의 기능은 사라지고 모든 사람이 무엇이든 자유롭게 채울 수 있는 공백이 남습니다. 남성의 존중에 대한 필요성은 남아 있지만 개인적인 남성적 자질을 통해서가 아니라 이미지, 광고 또는 환경에서 제안하는 행동 패턴의 도움으로 실현됩니다. 외모는 "남성적"이고 심지어 "용감함"이지만 여성에게 가장 중요한 것은 누구에 대한 책임감과 보살핌입니다. 수년 동안 유럽으로 일하러 온 상트페테르부르크의 선생님은 이러한 과정의 역동성과 속도에 특별한 관심을 쏟으셨는데, 이는 그의 관점에서 볼 때 15년 만에 "유럽의 모습을 바꾸어 놓았습니다". 모든 것이 유니섹스로 대체됩니다. 남성의 경우에는 "벌거벗은" 성적 기능과 상품 생산자와 소비자의 기능만 남아 있으며, 심지어 그의 사회적 지위도 평준화되고 특히 남성적 차이가 완전히 박탈됩니다. 폭력이 아니라 자발적으로 "기계 속의 톱니바퀴"가 된 남자는 "자신을 위해 살기" 시작하고 전통적인 의미에서 "가족 생활"에 대한 모든 동기를 잃습니다. 우리나라에서는 이러한 과정이 사고방식의 조정을 통해 아마도 더 느리게 진행될 수도 있습니다. 유니섹스 외모는 우리 도시에서는 그다지 일반적이지 않습니다. 그러나 이혼 통계와 음주율은 그 자체로 말해줍니다. 변화가 일어난 것에 대해 남성 자신이나 "텔레비전의 폭식"만을 비난하는 것은 불공평합니다. 남자는 가족의 소년으로 구성되며 남자와 "아무도 아닌"비율로 구성됩니다.…