幼少期には、私たちは自律的な滞在に耐えて経験するのに役立つ、いわゆる対象の恒常性（不変性）を発達させます。また、他人に対するプラスとマイナスの両方の性質を含むアンビバレントなイメージも発達させます。家族の一員がオブジェクトの恒常性を形成していないか、部分的に形成している場合、次のような不快な結果が生じる可能性があります。 母親の例を考えますが、他の家族のメンバーでも構いません。子供は、ある年齢までは、良い母親と悪い母親を2つの異なる対象として認識します。 母親が彼に怒っているなら、それは一人の母親であり、撫でたり、歌ったり、食事を与えたりする人はもう一人の良い母親です。 その後、このイメージが完全にならない場合、ほとんどの場合、子供は母親の性質を分割し、1つだけを残します。 お母さんは絶対に良い人になるか、とても悪い人になるかのどちらかです。 幼少期のその瞬間、これは子供にとって悪い状況で生き残るための方法であった可能性が最も高いですが、子供が否定的な性質を切り離し、母親がすべてにおいて優れている場合、形成されていない恒常性は成人後の生活の質に影響を与えます。そして、その否定的な性質を他の人に投影するでしょう。 ほんのわずかな衝突でも人は非常にイライラし、連絡を絶ち、相手を非常に悪く考える傾向があります。 反対の状況は、母親が悪いときです。人は母親の良い性質を他人に投影し、多くの場合、母親から受け取らなかったものを与え、助けてサポートしてくれる教師やリーダーを探します。 このような投影は、生きている人だけでなく、亡くなった家族にも及ぶ可能性があります。先祖の一人が非常に悪い人と見なされ、生きている人の悪い行為が、故人が育てたときの影響によって正当化される場合です。 この場合、邪悪な祖先に対する強い不合理な恐怖を経験する可能性があります。 結論として、私は心の中に他者に対する曖昧なイメージを持つことが重要である、つまり、何か良いものを見つけることができることが重要であると一般的に言いたいと思います。自分自身にとって有益ですが、悪い行動の言い訳としてではなく、親の分裂した部分を他人に投影するのではなく、適応するのに役立つものとして.