리더가 된다는 것은 좋은 일이다. 이것은 아프고 가난한 것보다 건강하고 부유한 것이 낫다고 말하는 사람들과 비슷한 격언이다. 리더십은 자신을 "소수 중 하나"(A. Makarevich)라고 생각하는 모든 사람에게 매우 중요합니다. 그렇기 때문에 리더가 되는 법을 배워야 합니다. 이제 이것에 대한 엄청난 양의 광고가 있습니다(예: 리더가 되는 방법'). 그리고 많은 "승진된" 브랜드 트레이너는 주로 리더십 주제로 좋은 돈을 벌고 있습니다. 즉, 리더십의 본질에 대한 지식과 개인적으로 리더십 자질을 획득할 수 있는 방법을 요청하는 것이 진지한 요청입니다. 그러나 리더십 요구가 존재합니까, 아니면 리더십 요구의 본질은 무엇입니까? A. Maslow의 잘 알려진 피라미드를 사용한다면 거기에 표시된 욕구나 본능의 유형과 리더십 자질을 연관시키려고 할 때 어려운 위치에 놓이게 될 것입니다. 자기 실현을 위해 리더가 될 필요는 전혀 없다는 것이 밝혀졌습니다. 성격 진화의 진정한 과정으로서의 자기 실현에는 리더십 자질이 전혀 필요하지 않습니다. 앞서 글을 쓰고 이야기했듯이 리더십은 생성적 형태의 사고, 인식 및 행동의 실현을 기반으로 하는 생성적 입장에 기반을 두고 있습니다. "도시에 아무도 없는 것보다 마을에서 첫 번째 남자가 되는 것이 더 낫습니다." 지도자는 그룹, 심지어 군중에 의해 탄생합니다. 매력적이지 않은 개인이 민족주의자 군중의 지도자가 된 키예프 마이단의 최근 사건을 기억합시다. 자신의 환경이 리더인 사람에게 필요한 것은 단 한 가지, 즉 준수입니다. 준수(기대, 가치, 기분 등)가 없습니다. 리더가 없습니다. 사회적 환경이나 집단에 순응한다고 해서 모두 그 환경에서 리더로 두각을 나타낸 사람의 성격에 좋은 것은 아니라는 것은 분명하다. 그러나 모든 리더는 집단 강압과 같은 순응의 예입니다. 지도자는 항상 특정 사회 집단의 지도자이기 때문에 어느 정도 그의 심리학에 의존하게 됩니다. 물론 이것은 리더의 자유로운 개인적 선택을 박탈합니다. 그룹은 리더가 어떤 생각과 감정을 가져야 하는지를 선험적으로 정확히 "알고 있습니다". 리더의 이익은 항상 환경의 이익입니다. 지도자와 환경 사이의 관계의 통일성과 변증법적 불일치를 기술하는 것이 필요하다. 한편으로 리더는 근본적으로 그룹의 이익에서 벗어날 수 없습니다. 그러나 반면에 그는 그룹의 다른 누구보다 자신의 이익에 더 많이 부합하기 위해 주체로서 가장 적극적이고 활력이 넘치는(열정적) 사람이어야 합니다. 즉, 모든 리더에는 초기 역설이 포함되어 있습니다. 리더십이라는 사실 때문에 그는 환경에 대한 열망과 기대를 가장 생생하게 구현해야 합니다(개인적인 의미에서). 이 역설은 개성과 환경, 부분과 전체, 요소와 그것이 구축된 시스템 사이의 역설입니다. 이 역설은 그룹과 리더 사이에 "중요한 차이"가 도달되는 경우에만 리더십 현상에 존재할 수 있고 성공적으로 해결될 수 있습니다. 무정형이고 어떤 의미에서는 회원들의 균일한 가치와 스펙터클한 서식지로서의 그룹은 이러한 배경에 대해 자신의 이익에 대한 어떤 밝은 구체화를 드러냅니다. "가장 밝은 구현"의 속성과 환경 이익의 일치 - 시스템의 가장 유연한 요소는 바로 시스템의 무결성을 보증하는 것입니다. 이러한 준수 측면에서 밝은 개인으로서의 리더는 그룹의 무결성을 보증하는 사람입니다. 가장 눈에 띄는 구현자이자 보증인인 이러한 상황이 항상 리더 자신의 실제적이고 진정한 이익과 일치하는 것은 아니라고 가정해 보겠습니다. 나는 그것이 거의 완전히 일치하지 않는다고 말하고 싶습니다. 간단히 말해서, 어떤 단계에서 이러한 서신은 긴장되고 부조화되기 시작합니다. 인간 진정성의 본질에 관한 이전 논의에서 앞서 언급했듯이, 모든 사람은.