著者から: 実践心理学および精神分析研究所の電子出版物の科学的および実践的ポータルに掲載されています。 家族システムの機能指標の分析 N.I. 著の本の章 オリフィロヴィッチ、T.F. ヴェレンティ、T.A. ジンケビッチ＝クゼムキナ『家族システム療法』は、2012年にレヒ出版社からN.I.によって出版されました。 オリフィロヴィッチ BSPU の発達・教育心理学科の心理科学候補者、准教授、博士課程の学生にちなんで命名されました。 M.タンカ。 ベラルーシゲシュタルト研究所の組織開発ディレクター。 ベラルーシ心理療法士協会の家族心理療法部門の責任者。 欧州心理療法協会（EAP）、欧州ゲシュタルト療法協会（EAGT）の正会員。 http://www.gestalt.by T.F. ヴェレンタ 心理科学候補者、リガ・ゲシュタルト研究所学務担当副学長。 家族心理学者。 ラトビア心理療法協会、欧州ゲシュタルト療法協会（EAGT）の会員。 http://www.gestalt.lv モバイルにおけるモビリス (ラテン語の「モバイル環境におけるモバイル」に由来) Jules Verne この記事は、家族心理学と心理療法で使用される体系的構成要素の理論的分析の結果を示しています。 診断中と、家族システムと協力して精神療法的介入を計画する際の両方で生じる困難について説明します。 システムとしての家族の機能に関するさまざまな著者の見解が比較されます。 著者による家族システムパラメータの分類が提案されており、これには構造的パラメータ、手続き的パラメータ、歴史的パラメータが含まれます。 これらのパラメータのさまざまな指標が分析されました。 論文では、これらのパラメーター間の関係が、心理療法的介入の戦略を開発するための方法論的基礎として考慮されています。 はじめに 社会の発展の現代段階に特徴的な工業化とグローバリゼーションのプロセス、社会的役割のシステムの変化、一般に受け入れられている規範、価値観、態度は、家族を含むすべての社会制度に影響を与えています。 家族制度の現状は、多くの心理学者、社会学者、人口統計学者によって危機に分類されています。 同時に、社会学的研究によれば、家族は人間の重要な価値観の中で優先順位の一つを占め続けています。 このように、家族制度の中で起こっている危機の過程は、その意義には影響を与えなかったが、現代の家族機能の変化の証拠であった。 家族関係は、結婚と家族に対する価値観や見方の変化を決定づける、家族内、社会人口統計、その他のさまざまな要因の影響を受けて、ここ数十年で変化し続けています。 家族内要因の中で、配偶者の人生価値観の階層における個人主義的傾向の強化（フェミリ中心主義を自己中心主義に置き換えるプロセス）、つまり個人のニーズ、動機、価値観の重要性の増大であることに注意する必要があります。結婚相手の区別の弱体化、家族内外でのパートナーシップの価値の増加、夫婦関係の規制者としての社会規範と義務の重要性の低下（T.V. Andreeva、2004; A.I. Antonov、 V.M. メドコフ、1996 年; M.G. Burnyashev、2003 年など）;個人の感情的および心理的快適さのケアに関連する、以前は非特異的と呼ばれていた家族機能の状態が増加します。社会人口学的要因としては、女性の経済的自立と社会的平等の向上、階級、宗教、国家の固定観念からの解放、平均余命の増加などが挙げられます。伝統的態度と現代的態度、結婚と家族関係の固定観念の間の社会文化的矛盾の悪化は、世代間の対立の強化と成員間の新しい形態の関係の出現につながります。大家族と核家族、そして核家族自体の内部。 その結果、ポストモダン時代に特徴的な、いわゆる現代的な結婚形態や家族関係の数が増加している（別居婚、スワッピング、現代的な一夫多妻制、子供のいない結婚など）。 これらの傾向は、多くの社会経済的理由と相まって、結婚相手の生殖に関する考え方に影響を与え、幼児（家族に 1 ～ 2 人の子供）や子供のいない家庭の増加につながり、ひとり親家庭の増加、その結果、親権の低下と家族の出現が心理的問題を引き起こした。 家族制度の危機を示す上記の傾向に伴い、家族制度を支援する措置の体系を構築する問題が増大しており、その中でも適格な心理的援助が重要な位置を占めている。 これは、家族との心理的ワークの基礎を開発するための最も適切な理論的および方法論的基礎を見つけるという問題を現実化します。 家族システム分析の理論的および方法論的基礎 家族関係の心理学に関する科学的研究の分析は、家族機能について一般に受け入れられている単一のモデルがないことを示しています。 家族関係は、主に小集団としての家族の社会心理学的研究の枠組み内で実証分析が行われてきた。 家族を統合的な現象として、またその機能が超個人的な論理の影響を受けるシステムとして研究することに特化した作品はほとんどありません。 このアプローチにより、核家族のメンバー間の相互作用の特徴と、大家族内の世代間関係および相互影響の特徴の両方に関連する幅広い家族問題を検討することができます。 同時に、システムとしての家族を研究することの複雑さ、および既存の概念装置の一般化された分析と明確な解釈の欠如により、家族関係の現象を理解し説明するための適切な理論的アプローチの特定が必要となります。 この問題と一致する研究はすでに存在します。 しかし、それらは主に多くの家族障害の分析に特化しており（A.Ya. Varga、2000年、T.I. Dymnova、1998年など）、方法論の問題は依然として不十分に概念化されています。 家族をシステムとして記述するための、全体的で普遍的かつ形式化された方法論の欠如は、家族心理学の重要な問題の 1 つです。 そして、この事実については十分な説明があります。 第一に、家族機能の問題は、医学、生物学、文化研究、社会学、経済学など、人類の知識のさまざまな分野が交差するところにあります。今日、家族のさまざまな分野を統合できる方法論が存在しないという事実を述べておく必要があります。家族分野の知識を家族機能の一般的なメタモデル、つまり社会生活の他の領域と関連させて家族システムを考察できるようにするモデルです。 経済的、社会的、政治的、その他の危機の状況下では、このような学際的な家族研究の重要性が高まります。 安定した外部条件において、最も差し迫った課題は、家族システムの状態を記述し、そのさらなる発展を予測することである。 外部変化の状況では、システムの状態で確立されたパターンが違反されます。 そして、この状況は高度の不確実性と混乱を特徴とするため、研究対象の体系的現象を分析する過程で戦略的ガイドラインを選択し、それを維持する能力の問題が現実になります。 第二に、システムとしての家族の研究は、必然的に次の方法論的困難との衝突につながります。それは、家族システムのパラメータがその存在のさまざまな段階で変化する可能性があるという事実を考慮する必要があり、それは両方とも結果です。規範の一時的な変更と、さまざまな外的および内的要因が家族に及ぼす影響（メンバーの一人の病気または死亡、失業、転勤、家族間の不和、子供の誕生など）の結果。 これ家族システムの特徴は、その完全性を維持しながら変化する能力を反映する「動的バランス」の概念によって説明されます。 この概念は、システムが絶対的な平衡状態 (ホメオスタシス 1)) を達成しようとしないことを意味します。 存続可能性を維持するために、家族システムは、一方ではその独自性とその境界を維持しなければならず、他方では、成長、変化、発展の傾向に関連する内部力の作用に従わなければなりません（D.フリーマン） 。 このように、家族システムの研究における基本的な矛盾は、その動的特性と静的特性に注意を集中し続けなければならないことである。 私たちの意見では、対立物の統一と闘争の弁証法的法則に依存して、この方法論的問題の解決策を模索することが賢明です。 ポストモダン物理学においては、例えば粒子と波の両方の性質を併せ持つ素粒子の記述など、同様の現象を扱う経験がすでにある。 したがって、家族システムの研究には、そのパラメーターに関する 2 つの計画を特定することも含まれます。 特定の時点での分析により、家族システムの静的な特性が明らかになり、時間の経過に伴うパラメーター指標の変化を考慮すると、その動的な特性がわかります。 第三に、家族をシステムとして分析することの難しさは、機能的な全体としてのシステムは他のより大きなシステムの一部であり、それらと直接相互作用し、相互に影響を与えているという事実を考慮する必要があることにあります。 したがって、核家族はより大きな実体である大家族の一部であり、さらに大家族はさらに大きなシステムである社会の一部でもあります。 したがって、構成要素のセットとサイズが異なる、家族システムのさまざまなレベルの機能について話すことができます。個人（個々の家族メンバー）、ミクロシステム（核家族）、マクロシステム（拡大家族）、メガシステム（家族と社会）です。環境) (N.I. オリフィロヴィッチ、T.A. ジンケビッチ=クゼムキナ、T.F. 私たちの分析の焦点は核家族であるという事実にもかかわらず、その機能を完全に理解するには、これらのレベル間に存在するさまざまな関係を考慮することが重要です。 第四に、システムは観察者から切り離して考えることはできないという理論を思い出す必要があります。 システムを、たとえば「家族」、「人」、「経験」などの特定の要素に分割する決定を下すのは観察者です。家族システムの各研究者は、家族システムについて独自の考えを構築します。彼が共有するコンセプトと彼自身の経験について語ります。 「地図は領土ではない」（A. Korzybski）という事実にもかかわらず、家族制度のような複雑な対象を説明し理解するために設計された特定の概念を分析することには重大な困難があります。 家族の現実の設計は、家族の特性だけでなく、社会マトリックスの特性、観察者の考えや理論的構成なども反映します。 したがって、今日非常に不安定な環境にある家族制度について、そしてまた、さまざまな種類の変化に伴う内部危機にも定期的にさらされており、それに作用する要因を特定して説明するスキル、その体系化、既存のパターン、メカニズム、関係性の分析が特に重要になります。 安定した状況では 1 つの記述的かつ説明的なモデルを使用できますが、危機時には現在の状況に最も適切なモデルを作成できることが重要です。 家族システムの多システム分析のためのパラメータの開発は、家族機能の柔軟で可変的なモデルに関連しています。 だからこそ、この研究では、危機的状況における家族機能のモデルを説明するという当面の課題を最も適切に解決できるように、さまざまな視点とアプローチを使用しています。 概念化最も重要な分析単位の特定を通じて家族システムが機能するという問題は、理論的および方法論的な重要な課題であるだけでなく、応用的にも重大な意味を持っています。 著者によって、家族システムの機能の指標が異なる分類がなされているため、初心者も経験豊富な家族心理学者や心理療法士も、一次診断時と心理療法戦略を計画する際の両方で、仕事の焦点を決定するという問題に直面することがよくあります。 たとえば、A.Ya。 ヴァルガは、次の 6 つの有益なパラメータを特定します。家族間の関係の特徴。 家庭生活に関する公の暗黙のルール。 家族の神話。 家族の境界線。 家族システムの安定剤。 家族の歴史（A.Ya. Varga、2000）。 AV チェルニコフは、彼が開発した統合診断モデルにおいて、構造、コミュニケーション、家族のライフサイクルの発達段階、家族歴、およびその問題行動や症状の機能を家族システムのパラメーターとして指定しています（A.V. チェルニコフ、2001）。 い・ゆ。 Khamitova は、私たちに最も近い考えを持っており、システムの構造的、動的、歴史的特徴について説明しています (I.Yu. Khamitova、2004)。 家族システムのすべての要素が相互に関連しており、相互に影響を与えていることは疑いの余地がありません。 そのうちの 1 つが変化すると、他のものも一定の変化を伴います。 しかし、家族システムのパラメータは相互依存しているにもかかわらず、我々は、家族システムを構造パラメータ、手続きパラメータ、歴史パラメータという 3 つの別々のクラスターに分割することを提案します。 各クラスターを使用すると、家族分析の単位である多数の指標を通じて、家族システムの機能の重要な側面を説明できます。 具体的に測定可能な変数を通じて分析単位を明確に定義できる精密科学とは異なり、心理学では (他の社会科学や哲学科学と同様)、この単位は本質的にかなり宣言的であり、主観的な値であることに注意してください。 それにもかかわらず、そのような分析単位を特定することにより、家族システムを記述する問題を解決することができます。 構造パラメータは、家族心理学と心理療法に関する文献で最も詳しく説明されています。 ほとんどの研究者は、家族システムの機能を説明する一連の指標との区別について同意しています。 これらには、結束、階層、柔軟性、外部および内部の境界、家族の役割構造が含まれます。 手続き的パラメータと歴史的パラメータについては、「垂直性 - 水平性」の原則に従って分離することが可能であると考えました。 したがって、手続きパラメータは、家族の水平方向のスライス (核家族のライフサイクル、コミュニケーション、家族システムの調節因子) で特定される家族システムの指標と、歴史的なもの - 垂直方向のスライス (家族の歴史、家族) を組み合わせます。台本、家族の神話、家族の伝説）。 上記を要約すると、家族機能を研究するための方法論を開発するには、最初の認識論的つながりが必要であることに注意してください。 一般的に使用される用語の概念化と、分析された問題領域の概念および用語へのそれらの「翻訳」。 家族の構造パラメータ 家族構造の概念 構造という用語（ラテン語のstructura - 構造に由来）には多くの意味があります。 最も一般的な定義は次のとおりです。 構造とは、あらゆる物質または理想的なオブジェクトの内部構造であり、全体とその部分のカテゴリによって記述されます。 「構造」という用語の導入により、接続を特定し、さまざまなオブジェクトのコンポーネントの相互作用と従属を研究し、それらの組織内の類似点を強調することが可能になります。 家族構成は、家族の相互作用を説明するために使用される基本概念の 1 つです。 S. ミヌヒンを代表とする家族への構造的アプローチは、「... 家族はそのメンバーの個々の生物精神力学以上のものであるという考え...」 (S. ミヌヒン、Ch. Fishman、1998 (引用元: A.V. Chernikov、2001、p. 29))。 規定によると構造的なアプローチでは、家族関係は、家族メンバーの相互作用を支配する特定のパターンに影響されます。 これらのパターンは、多くの場合無意識に、全体、つまり家族の構造を形成し、その特性は個々のメンバーの特性とは異なります（A.V. Chernikov、2001）。 したがって、構造的方向の代表者（S.ミヌヒン、T.ゲーリング、D.オルソンなど）は、家族を研究する際、その中に存在する相互作用のパターンに焦点を当て、家族のメンバーの症候性行動を家族関係の機能不全と結び付けます。 、家族構成の違反を通じて説明されています。 したがって、家族問題を解消する条件は、家族構成を変えることであり、家族の症状を矯正することではない。 家族構造は、家族システムの一連の要素と要素間の関係です。 システムとしての家族の構造要素はサブシステム 2) であり、これは、家族が特定の機能を実行し、生計を確保できるようにする、局所的に区別された家族の役割のセットです (S. Minukhin, Ch. Fishman, 1998)。 家族間の関係は、家族が属するサブシステムの特性によって異なります。 ファミリ サブシステムには、主に 3 つのタイプがあります。 個別のサブシステムは、個別のファミリ メンバーによって表されます。 家族療法の枠組みの中で、それは常に他のサブシステムと組み合わせて考慮されます。つまり、個々の家族のメンバーの機能は、家族のメンバーが同じ世代に属する多数の家族のサブシステムの文脈で分析されます。 。 このサブシステムは核家族の基礎であり、その機能を決定します。 これには配偶者も含まれており、その相互作用は、結婚相手の個人的なニーズ（愛、親密さ、支援、世話、関心、さらには物質的および性的ニーズ）を満たすという、このサブシステムの主なタスクを維持することを目的としています。 したがって、このサブシステム内の配偶者の相互作用は、「成人 - 成人」タイプに従って構築されます。 このサブシステムは、子供の世話、育成、発達、社会化などを含む親の役割の遂行に関連する相互作用を持つ家族を団結させます。 したがって、このサブシステムの動作規則は、「親-親」タイプの相互作用の性質によって決まります。 親サブシステムは、伝統的な家族モデルのように、必ずしも父親と母親で構成されるわけではなく、何らかの形で子育てに関与する重要な他者も含まれる場合があります。 嫡出でない子の場合、片親による養子縁組、またはひとり親家庭の状況では、唯一の親が追加の支援制度を必要とする場合があります。 このような支援システムには、大家族（祖父母）、社会システムの代表者（心理支援センター、社会サービスセンター、教会）、ボーイフレンド（ガールフレンド）、元配偶者などが含まれる場合があります。そのような家族における親のサブシステムはさまざまである可​​能性がありますこれは、唯一の親の特定のニーズと、親サブシステムの一時的なメンバーと親の機能を「共有」する能力によるものです。 このサブシステムは、核家族の兄弟で構成されます。 これには、里子や養子も含まれます。 兄弟サブシステムにおける行動規則は、「兄弟姉妹」タイプ (「兄弟-兄弟」、「姉妹-姉妹」) の相互作用によって決定されます。 このサブシステムの主なタスクは、子どもの仲間との交流スキルの発達を促進することです。 これは、子供が他の人々を探索し、彼らとさまざまな種類の関係を構築する機会を持つ一種の実験的なプラットフォームです。 自分の立場を守ること、連合に参加すること、屈服すること、交渉することなどの能力を、子どもは仲間のグループの中で学びます。 家族に子供が 1 人しかいない場合、子供は通常、近所の人や親戚の子供たちと友好的な関係を築きます。ただし、家族システムの外での彼のコミュニケーションに障害がないことが条件です。 これらの関係により、兄弟サブシステムにおける相互作用を置き換えることが可能になり、子と親のサブシステムは、異なる世代に属する家族メンバー、つまり両親とそのまだ成人していない子供たちによって表されます。 このサブシステムの行動ルールは、「親子」タイプの相互作用によって決定され、子供の自己調整スキルを開発し、規範、価値観、および階層社会システムにおける関係のパターンを同化するというタスクを実装することを目的としています。 こうした人間関係の枠組みの中で、子どもは人生の価値観の体系を構築し、規則や法律を遵守し、義務を果たし、伝統に従うなどの経験を積みます。 家族構成とは、一種の家族地形、または家族システムの準空間的な断面図です。 家族システムの構造要素間の関係は、結束力、階層性、柔軟性、外部および内部の境界、家族の役割構造というパラメータを通じて説明できます。 一部の著者（J. Birtchnell、1987; M. Cierpka、1988; M. Nichols、1984; V.N. Druzhinin、2006）は、構造の重要な側面として凝集と階層を挙げています。 ！！凝集！！ 凝集性（つながり、団結、感情的な親密さ、感情的な距離）は、家族間の心理的な距離として定義できます。 家族構造のこのパラメーターを決定する基準は、その経験の様相 (たとえば、愛、憎しみ、恨みなど) よりも、家族の関係の性質に関する家族のメンバーによる主観的な経験の強さです。 例。 父親、母親、11歳の娘からなる家族の関係は、一見するとあまり温かいとは言えません。 愛情表現、優しさ、お互いへの愛の宣言は家族内ではあまり受け入れられません。 しかし、家族は自由時間をすべて一緒に過ごす傾向があります。ダーチャに行ったり、人々を訪ねたり、映画を見に行ったり、アパートの掃除をしたり、買い物をしたりします。 親たちは何か悪いことが起こるのではないかと心配し、娘を友人やクラスメートと外出させることに消極的だ。 家族全員が帰宅するまで誰も寝てはいけません。 父親の出張により家族がしばらく離れ離れになると、母親は常に涙を流し、父親が戻ってくることを不安に思います...上記のタイプの関係は、高いレベルの結束の例の 1 つです。家族の間で。 D. オルソンは、彼の循環モデルまたは周回モデルの枠組み内で、次の連続体の形で表すことができる 4 つのレベルの凝集 (したがって 4 つのタイプの家族) を特定しています (A.V. チェルニコフ、2001)。分離、つながり、混乱、分裂 - 家族の団結度の低さ、疎外関係。 このようなシステムでは、家族は感情的に分離され、お互いにほとんど愛着を持たず、一貫性のない行動を示します。 彼らはしばしば別々に時間を過ごし、異なる興味を持ち、異なる友人を持っています。 彼らがお互いをサポートしたり、人生の問題を一緒に解決したりすることは困難です。 そのような家族の配偶者は、より頻繁にうつ病の症状を示すことが判明しました(N. Ackerman、2000)。 M. ボーウェンによれば、結婚相手はお互いに孤立し、独立性を重視するため、親密な関係を築くことができないことや、お互いに近づくと不安が増大することを隠すことがよくあります（M. ボーウェン、2005）。 この種の現象は、P. クッターによって「感情的不能」と表現されました。 ほとんどの場合、それは人間の 2 つの基本的な恐怖、つまり孤独への恐怖と他人に吸収されることへの恐怖に基づいています (P. Kutter, 1998)。 分裂 – 家族間の感情的な距離。 分断型の関係を持つ家族は、家族メンバーが互いに感情的に分離しているという特徴がありますが、それはばらばらのシステムほど顕著ではありません。 家族、特に配偶者にとって、別々に過ごす時間の方が重要であるにもかかわらず、団結して問題について話し合い、お互いにサポートし、共同で決定を下します。 つながり - 家族の感情的な親密さ、人間関係における忠誠心。 つながりのあるタイプの家族は、感情的な親密さと、もつれのレベルに達しない関係における忠誠心が特徴です。 家族はしばしば一緒に時間を過ごしますが、これは友人や興味に費やす時間よりも重要です。 混乱 - 結束のレベルが高すぎて、家族の分化の度合いが低い。 そのような家族では、メンバーの団結を維持するために多くのエネルギーが費やされ、感情的な親密さと忠誠心が極端に求められます。 家族は互いに独立して行動することができず、個性の発達と表現のための個人的なスペースがほとんどなく、過度の相互感情的関与が特徴です。 このような家族における感情的な距離に対する反応は、現象学的には愛着人物の喪失に対する子供の反応に似ている可能性があります。 同時に、遠く離れた家族との関係で、愛と憎しみのあいまいな感情が先行するようになります（J. Bowlby、2006）。 また、空虚感、孤独感、不安感、そして自分自身の「私」の減少もあるかもしれません (N. McWilliams、2001)。 D. オルソンは、凝集の中心レベル（分離と結合）はバランスが取れており、家族の最適な機能を保証しますが、極端な値（分離、混乱）は問題があり、家族の機能不全の発症につながると信じています（A.V. チェルニコフ、2001）。 したがって、分離型および連結型の家族のメンバーは、自分自身の独立性と他の家族メンバーとの緊密な感情的つながりを組み合わせることができます。 家族間で親密で感情的に豊かなつながりが確立され、同時に個人の境界線が尊重されるこの種の交流を、M. ワーデンは「親密さ」と呼んでいます (M. ワーデン、2005)。 家族関係の他の側面と同様に、各家族は進化の道を歩み、メンバーにとって最も許容できる感情的な距離を選択します。これにより、融合の必要性と分離の必要性の両方を満たすことができます。 これらのニーズ間の矛盾は家族機能の重要な現象の 1 つであり、家族関係、特に夫婦関係の不安定性を結束力の観点から説明しています。 夫婦における感情的なつながりの変化は、夫婦関係の発展における特定のダイナミクスと関連しています。 配偶者同士の人生において、感情的な親密さと距離感、満足感と怒り、失望の時期はごく自然なことです。 それらは、状況に応じて決定されるものである場合もあれば、自然なものである場合もあり、時間の経過に伴う結婚の発展と、その存在のさまざまな時期に家族が直面する課題の特殊性に関連しています。 結束力という観点からの夫婦関係の侵害は、配偶者間の肯定的な感情的つながりの破壊の結果です。 著者らはそれを「感情的なギャップ」、「感情的な離婚」、「孤立」、「感情的な拒絶」と呼んでいます（A.V.チェルニコフ、2001年）。 階層 階層は、家族における支配と従属の関係を特徴づけるものであり、権威、優位性、支配、家族の一員の他のメンバーに対する影響の程度、決定権など、家族関係のさまざまな側面の特徴も含まれます。 「階層」の概念は、家族内の役割と規則の構造の変化の研究にも使用されます（A.V. Chernikov、2001）。 階層はどの社会システムにも存在します。 それらを含むすべての家族には一定の階層構造があり、大人には一定の権限が与えられています。 同時に、階層の概念は常に状況に応じて変化します。 たとえば、同じ家族の場合、子育てに関しては母親が権力を持ち、父親が家計を分配する責任がある場合があります。 家族の中で確立されている家族階層システムに従って、次のタイプの家族を区別できます。 権威主義的な家族、家庭内の階層それはパートナーの 1 人の優位性に基づいています。 家長制の家族があり、家長は父親であり、母系家族は権力が母親に属します。したがって、権威主義的な家族では、家長は配偶者の一人であり、主な権力を保持し、主導権を握る人になります。家族に対する責任。 もう一方の配偶者は、最初の配偶者よりも権限がありませんが、子供たちよりは権限が大きくなります。 家族の長と他の配偶者および子供との関係は、「支配 - 服従」の原則に基づいて構築されます。平等主義家族とは、配偶者の平等に基づいた家族です。 原則として、このタイプの階層を持つ家族では、配偶者は、上記の例のように責任領域を分散することも、1 つの領域内で責任を共有することもできます（たとえば、両方の配偶者が家計の維持、子供の育成について同等の責任を負います） 、など）。 西側先進国ではこのタイプの家族が主導的な地位を占めています。 これは、行動を決定し、性別役割に対する態度の発達に影響を与える社会的な性別の固定観念の変化の結果として生じました。 伝統的な女性と男性の職業に対する見方の変化、社会の経済的不安定、社会的・地理的移動の増大、親戚との距離の増加に伴い、平等主義的な結婚が増加する傾向にある。 しかし、生物学的アプローチの支持者は、この傾向の重要性を疑問視しており、特に、家族や社会活動、生産活動における男性と女性の役割の区別は、代表者の生物学的特徴に基づいているため、取り除くことはできないと指摘している。異なる性別とその自然な相補性。 家族ごとに、階層の基礎となる基準が異なります。性別 (たとえば、「うちの家族では主に女性です」)、年齢 (たとえば、「決定権は年長者にある」)。社会心理学的特性（たとえば、「より多く稼ぐ人が責任を負う」、「より賢い人が権力を握る」など）; 伝統（たとえば、「私たちの家族では、権力は常に男性のものである」）など。正常に機能している家族では、階層構造は責任と密接に結びついています。 ただし、同じ領域における権限と責任が別の人に属する状況もあります。 今回は機能不全家族について話しています。 例。 2人の子供とアルコール依存症の父親がいる家族は、長年母親の生活を支えてきました。 父親は仕事をせず、慢性的に飲酒し、家族全員を恐怖に陥れています。 長男が結婚することになりました。 アパートを交換したほうが誰にとっても便利ですが、父親が反対しているため、これは不可能です。 正式には、家族の中で最大の権力を持つのは彼であり、彼はすべてのプロセスを制御します。 しかし、母親には毎日の決断を下す責任があります。 次に、階層の観点から最も典型的な家族構成違反は、階層の逆転（逆転階層）です。 このような家族の機能不全により、子供は両親の少なくとも一方と比較してより高い地位を獲得し、それに応じてより大きな権力を獲得します。 この状況は、通常、祖父母や大家族の他のメンバーによる子供の特別な地位の認識を通じて、マクロシステムレベルでのサポートが得られます。 階層の逆転は、世代間の連携、一方または両方の両親の化学的依存、一方または両方の両親の病気または症状のある行動、そのおかげで子供が家族内で過度の影響力を獲得した場合によく観察されます。そして家族内の関係を規制します。 「階層」パラメータの違反は、その極端な症状、つまり家族システムの過度の階層化、逆にその中に階層構造の欠如の場合にも診断されます。 これは、ファミリー全体とその個々のサブシステムの両方に当てはまります。 例。 家族には 2 人の子供がいます。長男は 15 歳、末っ子は 8 歳です。一方で、両親は長男に次男の世話や世話を要求します。彼宿題をし、両親が仕事をしているときに食事を与えた。 一方、上の子は下の子に比べて親からの好みがありません。 二人は同時に就寝し、同額のお小遣いを受け取らなければならず、両親は二人に家の外で過ごした時間の説明を要求します。 上の子に対する親の教育的態度が矛盾していると、兄弟サブシステム内の個人の境界があいまいになり、その中に階層構造がなくなり、その結果、下の子は上の子に従わず、自分の意志を尊重することができなくなります。彼の指示を無視し、両親に彼のことについて文句を言います。 「若い者は譲歩しなければならない」という原則に従って、長男は両親から支援を受けていないことが判明しました。 家族機能のこの特徴は、末っ子が学校で仲間や教師とコミュニケーションをとるのに困難を経験するという事実につながりました。彼は屈服し、交渉する方法を知らず、権威を認識しません。 家族の境界 「家族の境界」の概念は、家族と社会環境との関係 (外部境界)、および家族内のさまざまなサブシステム間の関係 (内部境界) を説明するために使用されます。 家族の境界線は、個人、サブシステム、家族全体の一体性の感覚を保護し維持する象徴的な感情的な障壁です。 家族心理療法士は、家族構成を総合的に診断する際に、境界線を家族構成の重要な特徴として考慮します。 境界線は、まず第一に、家族間で存在するルールと合意のシステムによって維持されます。 これらのルールは、特定のシステムまたはサブシステムに誰が属するか、およびそのメンバーシップの性質が何であるかを定義します。 D. オルソンのモデルでは、「家族の境界」パラメータは連続体の形で記述され、その一方の極には硬くて侵入できない境界があり、もう一方の極にはぼやけた境界またはその完全な欠如があります（A.V. チェルニコフ、2001）。 : 硬い - 浸透性 - ぼやけている したがって、浸透性の程度に応じて、硬い、浸透性、ぼやけた境界が区別されます。 家族が機能するための最適な方法は、明確に定義された浸透性の境界線を持つことです。 内部境界はサブシステム間の違いを表し、サブシステム内に存在する相互作用の特定のルールによって決定されます。 親サブシステムと子サブシステムの間の内部境界が非常に厳しい場合、家族には温かさや親密さが欠ける可能性があります。 たとえば、夫婦サブシステムと親サブシステムの間の境界があいまいになると、親は配偶者としての機能を失い、子供の世話と子育てに関連するタスクのみを実行することがよくあります。 明確な境界がないサブシステムは、それらのサブシステム内での対人スキルの開発をサポートしません。 たとえば、親が子供の争いに介入すると、子供は自分を守る方法を決して学ばず、そのことが仲間との関係を混乱させます。 内部境界の特徴は、家族連合、つまり家族メンバー間に存在する連合の量と質を決定します。 連合の概念は、S. ミヌヒンの構造的アプローチの中心的な概念の 1 つです。 機能的 (同じサブシステムのメンバー間) と機能不全 (異なるサブシステムのメンバー間) の 2 つのタイプを区別できます。 たとえば、内部境界が不十分に明確であると、世代間の連合が出現し、家族の発展が妨げられます。 公的または暗黙の合意に基づいて締結された、さまざまなサブシステムのメンバー間のこのような関係は、家族内に問題が存在することや、家族構造の違反を示しています。 AV チェルニコフ (A.V. チェルニコフ、2001) は、世代間の連合の次の変種について説明しています (それらはすべて家族の機能不全の兆候です): ある親と子と別の遠い親に対する連合。 このような状況では、一方の親と子供との連合、また別の子供との連合では、その連合に属していない親はその地位と権限を失います。 この状況では、親はそれぞれ「自分自身」の行動を正当化します。親に対する祖父母と子との連携を非難する。 3世代の代表者が一緒に住んでいる状況では、祖父母が子供とそのような連合を形成することが多く、一方または両方の親と子供のうちの1人（お気に入り）の教育的影響に向けられ、羨望と嫉妬を引き起こします。その他、配偶者の一方とその両親が他方の配偶者に対して連合することなど。 世代間の連合の存在は、家族内の境界と階層の侵害を示しています。 J. ヘイリーは、「社会組織には基本的なルールがある。つまり、階層のレベルを超えて連合が形成されると、特にその連合が秘密である場合、組織は失敗する」と書いています (J. ヘイリー、1976)。 特定の家族が特定の情報を他の人から隠そうとする共有秘密から生じる連合は、家族システム全体を不安定にします。 外部境界の特徴は、外部世界との接触に対する家族システムの開放度を反映しています。 オープンすぎる家族システム（外部境界があいまい）は、外部からの頻繁で制御不能な「侵入」を特徴とします。 そのような家族は、その構成員に必要なレベルの安全と快適さを提供しません。 しかし、同様に危険なのは、システムの厳格な外部境界の結果として生じる、システムの過度の閉鎖性です。 外部との境界線が強い家族は、外の世界に対して不安や恐怖を感じる傾向があり、他の人とつながることが困難になる可能性があります。 外部境界線は、危険な情報や接触などから家族とそのサブシステムを守る保護機能も果たし、家族のアイデンティティの維持と家族内の関係の安定化にも貢献します。 例。 イスラム教徒の難民の家族は、キリスト教の伝統が息づく大都市に住み、国家的および文化的価値観を守ろうと努めています。 これを達成するために、家族は子供たちが非イスラム文化の仲間と恋愛関係を持つことを禁止する規則を採用した。 親は子供の接触を注意深く監視し、「危険な」接触を防ぎます。 外部境界と内部境界の関係は、通常、反比例であると説明されます。つまり、システムの外部境界の拡散性と透過性が高まるほど、内部境界の剛性が高まり、その逆も同様です。 たとえば、外部の境界があいまいな家族では、通常、構成員の利益は境界の外側にあり、家族のルールに対する忠誠心はありません。 家族同士の接触はほとんどなく、親密さはありません。 このような家族は、その独立性と相互支援の欠如が組み合わされた自律的な個人のグループとして説明できます (S. Minuchin、1974)。 逆に、家族が硬くて厳格な外部境界を確立している場合、その内部境界は拡散し浸透していることがほとんどです。 このようなシステムは外部環境と少数の交換を行い、内部境界の欠如または過度の透過性により、家族の「融合」と自律性の喪失が引き起こされます（S. Minuchin、1974）。 多くの著者（H. グリーン、R. バーナーなど）は、「国境」の概念には明確化とさらなる区別が必要であり、「近さ - 配慮」と「侵入性」という 2 つの独立した基準に従って考慮する必要があると考えています。 「親密さ – ケア」パラメータは、家族の互いへの配慮、ケア、そして一緒に時間を過ごしたいという願望によって特徴付けられます。 押し付けがましさは所有感や嫉妬の表れとして表現され、個性の表れは家族関係への脅威と見なされます。 これらの著者は、境界を厳密に切断または混乱したものとして見るべきではないと示唆しています。 彼らは、親密さ-思いやりと押し付けがましさの基準を使用して、それらの考えられる 4 つの組み合わせを検討します: 高い親密さ - 低押し付けさ、低い親密さ - 低押し付けさ、高い親密さ - 高い侵入性、および低い親密さ - 低い侵入性 (M. Warden,2005、42 – 43 ページ）。 特定の種類の外部境界は、配偶者とその親家族との関係を記述する世代間境界です。 「世代間の境界」の概念には、異なる世代に属する家族間の結束と階層の特徴が含まれています（A.V. Chernikov、2001）。 したがって、世代間の境界の感情的および機能的特徴について話すことができます。 世代間の境界の感情的特徴は、結束力のパラメーターによって決定されます。 感情的な世代間の境界は次のように定義されます。核家族のメンバーと大家族のメンバー（たとえば、配偶者の一人とその両親）の結合が高いレベルに相当する場合、結合のレベルが厳格である場合。または、核家族と大家族のメンバー間の不和が浸透しやすい場合 - 核家族と大家族のメンバー間の結束という点で、分離と感情的なつながりの維持という点でバランス（適度な親密さ）がある場合。 世代間の境界の機能的特徴は、異なる世代に属する大家族メンバー間の階層パラメーター (たとえば、配偶者とその両親の間) によって決定されます。 機能的な世代間の境界は、核家族の機能に関して決定を下す権限が拡大家族の方が大きい場合には曖昧である、家族生活の問題を解決する上で成人の核家族メンバーの階層的地位がその地位を超えている場合には、浸透性として特徴付けられる。親戚のメンバーの。 しかし同時に、意思決定における優先順位が核家族のメンバーに属しているという事実にもかかわらず、成人のメンバーの階層的地位が厳格であるにもかかわらず、後者の意見を相談し、考慮する機会が残されています。核家族は、家族生活の問題を解決する上で、大家族の一員としての地位を超えています。 同時に、後者の意見は考慮されておらず、核家族の生活への彼らの関与は最小限です（T. Gehring、1998）。 「世代間の境界」という指標は、配偶者とその両親との関係の特徴を特定し、結婚相手の親家族からの感情的および機能的分離を判断できるため、若い家族の心理療法において特に興味深いものです。 同時に、感情的および機能的特性の差別化された分析を通じて、世代間の境界を研究することをお勧めします。 柔軟性 柔軟性とは、外部および家族内の状況の変化に適応する家族システムの能力です。 家族が効果的に機能するためには、家族内の変化とその特性を安定に維持する能力の最適な組み合わせが必要です。 R. ビーバーズの家族機能の体系的モデルでは、変化する状況に柔軟に対応し適応する家族の能力は、「能力」パラメーターによって指定されます (R. ビーバーズ、1990)。 D. オルソンの循環モデルでは、家族システムの柔軟性は「家族のリーダーシップ、家族の役割、関係を支配するルールの変化の数」を反映しています (A.V. チェルニコフ、2001、p. 32)。 著者は、このパラメータも、前のパラメータと同様に、4 つのレベルの柔軟性を表す連続体として考慮されるべきであると提案しています (A.V. Chernikov、2001)。 硬い - 構造化された - 柔軟な - 混沌とした 硬い (非常に低い)。 変化する生活条件に適応する能力が低いことを特徴とする家族システムは、ライフサイクルの段階の通過に関連してその前に発生するタスクを適切に実行できなくなる場合、硬直的と呼ばれます。 つまり、家族は変化して新しい状況に適応することができないことがわかります。 交渉は制限される傾向があり、ほとんどの決定は最も高い地位にある家族によって押し付けられます。 D. オルソン氏によると、システムが過度に階層化されると、硬直化することがよくあります。 多くの研究によると（Yu.B. Alesina、1989）、家族は出産と小さな子供の世話の時期に最も厳格になります。 現時点では夫婦は、対人関係における性役割の固定観念の重要性の増加を経験しており、それは厳密な性役割の区別として表れます。 機能の厳密な分散は、家族システムが一定レベルの恒常性を達成するための方法です。 子どもが自立できる年齢に達すると、家族内での役割分担の問題が軽減され、家族システムの柔軟性が高まります（低レベルと中レベルの間）。 柔軟性パラメータが家族システムの構造化レベルに対応する場合、ある程度の可塑性が存在します。たとえば、家族のメンバーは共通の問題について話し合い、子供の意見を考慮することができます。 役割や家族のルールは安定していますが、柔軟（適度）に議論する可能性があります。 柔軟なタイプの家族システムは、民主的なスタイルの家族リーダーシップ、オープンな交渉、および必要に応じて家族の役割を変更できる能力によって特徴付けられます。 たとえば、年齢の変化や新しい家族の追加に応じてルールを調整することができます。 場合によっては、そのような家族には、家族の一員が変化に対する責任を負うというリーダーシップが欠けている可能性があります。 ただし、これによってシステムの安定性が損なわれることはありません (非常に高い)。 混沌とした状態にあるシステムのリーダーシップは不安定であるか、限られています。 家族内で下される決定は、衝動的で熟慮されていないことがよくあります。 役割は不明確であり、一方の配偶者からもう一方の配偶者に移ることがよくあります。 D. オルソンのモデルによると、柔軟性の中心レベル（構造化されたレベルと柔軟なレベル）はバランスが取れており、最適な家族機能が保証されますが、柔軟性のスケールの極端な値（厳格なレベルと混沌としたレベル）は家族機能の混乱につながります。 家族の役割構造 役割は、個人の社会的特性と個人的特性の両方、その発達の外部と内部の側面の相互作用を反映する概念です。 E. トーマスと B. ビドルによると、「役割とは、特定の社会的地位にある人の行動がどうあるべきかを決定する一連の処方箋です。 さまざまなコンテキストで、役割は処方箋、説明、評価、アクションを定義します。 役割という概念は、隠れたおよび明白なプロセス、自分自身の行動と他人の行動、個人が開始した行動とその人に向けられた行動を反映しています。」（B.J.ビドル、E.J.トーマス、1966年、29ページ）したがって、役割とは、個人自身の行動と周囲の人々の行動の両方を決定する義務と期待によって規定される行動のパターンです。 実際の行動に加えて、「役割」の概念には、その人に帰属する欲望、目標、信念、感情、社会的態度、価値観、行動が含まれます。 家族における役割分担の性質は、家族の価値観や規範に大きく影響されます。 家族の役割構造は、家族関係を示す最もよく研​​究されている指標の 1 つです。 そのさまざまな側面が研究されました：性役割分化と配偶者の結婚に対する満足度の関係、夫婦関係と家族関係の安定化における配偶者の価値観と役割の一貫性の役割、役割を習得する配偶者の問題、キャリアで成功した人の役割対立など。家族の役割は、家族システムのパターンの各メンバーに割り当てられた一連の行動パターンであり、個人（役割の担い手としての自分自身についての一連の考え）と、家族機能のミクロ、マクロ、およびメガシステムレベルの両方によって決定されます（N.I.オリフィロヴィッチ、T.A. ジンケヴィッチ・クゼムキナ、T.F. ヴェレンタ、2005）。 家族の役割構造は、家族が相互に交流するときに何を、どのように、いつ、どの順序で行うべきかを規定します (S. Minukhin、Ch. Fishman、1998)。 以下の家族の役割が区別されます。 個人レベルでの家族の相互作用を特徴付ける役割: 共同生活の組織化に対する各家族の貢献を決定することを可能にする役割と責任。実行される機能を通じて説明されます。食事を作り、お金を稼ぐ人、アパートの掃除など、家族のコミュニケーションのさまざまな状況における典型的な行動を反映した相互作用の役割。 たとえば、家族には、スケープゴート、普遍的な慰め者、永遠の犠牲者、お気に入りなどのような役割があるかもしれません。ミクロシステムレベルで家族のメンバーの相互作用を記述する役割: 夫婦の役割: 夫、妻、子供に関連する役割。親サブシステム: 母親、父親、息子、娘; 兄弟サブシステムに関連する役割: 兄弟、姉妹 マクロシステムレベルでの家族メンバーの相互作用を記述する役割: 血縁関係によって決定される役割: 祖母、祖父、孫、いとこなど。 ; 夫婦関係によって出現する役割: 義父、義母、嫁、義理の息子など。 メガシステムにおける家族の相互作用を表す役割。レベルは、家族全体とその個々のメンバーが社会で占める役割の位置を反映しています。 家族の役割行動は、特定の責任の遂行と家族内の相互作用の維持に関連している可能性があります。 役割と責任により、一緒に生活する組織に対する家族の各メンバーの貢献を判断することが可能になり、食事の準備、お金の稼ぎ、アパートの掃除など、実行された機能を通じて記述されます。 インタラクションの役割により、家族のさまざまなコミュニケーション状況における典型的な行動パターンを特定することが可能になります。 たとえば、家族の中には、スケープゴート、一般的な慰め者、永遠の犠牲者などの役割が存在するかもしれません。 家族関係の役割構造は、厳密に分散された役割や厳格な家族ルールから、必要に応じて家族間の役割が変更される場合の家族のリーダーシップのスタイルまで、「厳格な - 柔軟な」極の間で異なります。 たとえば、夫婦の場合、役割構造におけるこれらの極性の現れは、それぞれ伝統的な結婚と平等主義的または平等な結婚です。 うまく機能している家族では、家族の役割の構造は全体的、動的、代替的であり、次の要件を満たしています。 一人の人間と家族が果たす役割の両方に関して、統合システムを形成する一連の役割の一貫性全体として、家族全員のニーズを満たしながら、個人のニーズと家族の能力のバランスを保つ必要がある。いくつかの役割で機能します。 家族システムの機能不全の指標は、システムとしての家族が安定性を維持できるようにする病理学的な役割の出現ですが、その構造と内容により、その構成員にトラウマ的な影響を及ぼします（E.G. Eidemiller、V.V. Justitskis、1999）。 役割機能不全の一例は、大人の役割を子供に委任することですが、これはアルコール依存症の問題を抱えた家族に非常に典型的で、母親が父親を救いながら苦しみ、子供は母親の「支え」になる必要に直面します。 -彼女をサポートし、彼女を動揺させず、幼少期の困難を隠します。 多くの場合、子供は、夫婦間の対立を解決するために母親によって利用されます（「三角関係」）。子供は、酔ったスキャンダルの際に盾として行動したり、翌朝父親との交渉に参加したり、たとえば、父親と「理由づけ」しようとしたりします。 。 手順パラメータ プロセス パラメータは、生命活動のサイクル全体を記述する家族システムの動的な特性とプロパティのセットです。 手続きパラメータは、家族内で発生するプロセスを特徴付けるために、家族システムのダイナミクスを説明するメカニズムと因果関係を説明するために使用されます。そして社会環境。 家族システムの動的特性は、その中で行われるさまざまなプロセスによって確保されます。 家族のプロセスは、循環、スパイラル、断続的、連続的など、さまざまなロジックに従うことができます。 変革につながるプロセスがある家族システム、たとえば、家族のライフサイクルに関連する進化/革新プロセスや、家族システムの状態の一時的（振動的）変化を媒介するプロセスなどです。 振動または振動のアイデアは、後者を説明するのに有望です（A.V. Chernikov、2001）。 振動のプロセスはシステムの変化を引き起こしません。 むしろ、時間と空間の一部のパラメータには周期的な変化があります。 振動のアイデアは、家族を操縦システムとして説明するための基礎を形成しました。 この概念によると、「家族をまったく変化しない構造を持つシステムとして考えるのではなく、ある状態から別の状態に移動したり、元の状態に戻ったりする操作システムとして想像すると便利です。 その結果、このシステムは、さまざまな、しばしば相反する状態（家族内の平和と戦争、子供の症状の悪化としばらくの平静、アルコール過多の状況と夫が比較的元気なときの家族の状態）の間で揺れ動くことになります。シラフなど）」（A.V. チェルニコフ、2001）。 システムは継続的に発展するため、完全に同じ状態に戻ることは決してないため、システムの異なる状態間の振動はらせん状のプロセスとして説明できます。 しかし、家族システムの分析を単純化するために、これらの状態は同形であると考えることができ、したがって循環プロセスについて話すことができます。 治療目的では、家族システムの 2 つまたは 3 つの状態を特定するだけで十分です。 たとえば、家族プロセスを診断する場合、ゲーリングによって提案された手法がよく使用されます。この手法を使用すると、家族システムの主要な構造パラメータの変化を、典型、対立、理想の 3 つの状態で分析できます (T. Gehring, 1998)。 したがって、手続きパラメータによって、家族機能のそのような指標、つまりその内在的に与えられた特性が、家族システムの動き、変化、または発展を決定する一貫した力学であることを理解することになります。 手続きパラメータは家族システムの水平部分に関連しており、核家族で発生するプロセスを特徴づけます。 これらの指標の複雑さと多様性を理解しながら、「家族力学」の概念を理解する上で最も重要な指標、すなわち核家族のライフサイクル、コミュニケーション、家族システムの調節因子の説明に焦点を当てます。 核家族のライフサイクル それぞれの家族システムは、その存在において進化・退化、構成要素の増減などに伴う構造変化を経ます。これらの過程が「ライフサイクル」の概念の基礎となっています。核家族ですから。」 これは、平均的な家族が発達の過程で通過する一連の段階を表しています。言い換えれば、この概念は、時間の経過とともに家族に起こる変化による自然な家族の発達を表しています (M. Nichols, R. Schwartz, 2004; A.V. Chernikov, 2001)。 ;E.G.アイデミラー 「家族の発達サイクル」（Yu.B. Alesina）と「家族の発達段階」（D.A. Rubinshtein、M.A. Solomon）の概念は、それと同義に使用されます。 この指標は、家族の発展の特定の期間における家族の規範的な課題の説明を通じて家族の背景を判断できるため、家族関係の分析にとって非常に重要です。 家族のライフサイクルの考え方も、それを用いた治療戦略を決定する上で重要な役割を果たします。 したがって、たとえば、子供が大人になり、独立した生活を始める段階、つまり「空の巣」の段階では、この期間に対応する分離課題の維持を考慮して、治療的作業が構築されます。 通常、親は子どもが自分のコントロールを緩め、自分の人生に新たな意味を与え、子どもにもっと責任を与えて、結果として子どもがより大きな自主性を獲得できるよう手助けする必要があります。 ほとんどが子供中心のスラブ系家族は、伝統的な夫婦関係の弱さのため、この段階で大きな困難を経験するサブシステム。 子どもが成長するにつれて、配偶者は一緒に暮らす意味をますます失い、それが家庭崩壊、不倫、離職、うつ病などにつながる可能性があります。ライフサイクルの新たな段階への移行に伴う避けられない困難は、夫婦の生活の必要性です。家族が通常の関係スタイルを維持しようとすることは、必要な変化に対する家族制度の抵抗を引き起こします。 同時に、各家族は多かれ少なかれ変革のためのリソースを持っています。 コミュニケーション コミュニケーションは、情報を送信するプロセスを広範に説明する複雑で多値の概念です。 コミュニケーションを説明するとき、機能、情報交換、フィードバックなど、数学的、生物学的、物理的、その他の概念が数多く使用されます。コミュニケーション分析の枠組みの中で家族システムを研究するときは (G. Bateson、J. Beavin、P) Watzlawick、D. Jackson など）家族間の交流とその因果的解釈の特徴が考慮されています。 G. ベイトソンによれば、生命システムとの相互作用においては、あらゆる行動行為の背後に常に情報交換のプロセスが存在します (G. ベイトソン、2000)。 したがって、上記の著者の作品では、家族間の相互作用のメタコミュニケーションレベルの特徴と、家族関係に悪影響を与える逆説的な相互作用の出現におけるその役割に多くの注意が払われています。 P. Vaclavik (P. Vaclavik、2000、pp. 21-22) は、コミュニケーションの 3 つの側面を特定しています。構文は、情報の送信の問題 (コーディング、チャネル、ボリューム、および通信言語のその他の特性) を説明し、意味論は意味に焦点を当てます。語用論では、コミュニケーションが行動にどのような影響を与えるか、つまり、特定の情報が受信者にどのような影響を及ぼし、その反応が送信者にどのような相互影響を与えるかに焦点を当てます。 コミュニケーションの基本的な特性は、コミュニケーションにとって対極的なプロセスが存在しないことです。 言い換えれば、人は原則としてコミュニケーションを行わざるを得ません。 「活動か受動性、言葉か沈黙 - これらすべてが情報を伝達します。それは他の人々に影響を与え、その結果、人々はこのコミュニケーションに応答せずにはいられなくなり、したがって自らもそのコミュニケーションに参加することになります。」（P. Vaclavik、2000、p. 57） ）。 同時に、人がさまざまなコミュニケーションプロセスに関与することは、「自分自身についての考えでさえ、実際には自分が含まれている機能、関係についての考えである...」という事実につながります（P Ｖａｃｌａｖｉｋ、２０００、ｐ． コミュニケーションをしないことは基本的に不可能であるため、コミュニケーションを望まない状況では、次のような反応が考えられます。 コミュニケーションの「拒否」。これは「礼儀のルール」に従わないものです。 例。 娘が何かに腹を立てて学校から帰ってきました。 母親は何が問題なのかを探ろうとし、会話を始めます。 しかし、彼女は「放っておいて」と言って自分の部屋に入り、ドアを閉めます。 母親は気分を害します。 意思に反したコミュニケーション（強制コミュニケーション）に含まれること。 例。 妻は、長年の慢性的な対立を抱えている母親の到着について夫と話したいと考えています。 夫は、母親に対する妻の敵対的な態度を知っているため、この話題について話し合うことに気まずさを感じています。 しかし、彼は夫婦喧嘩を避けるために会話を拒否しません。 コミュニケーションの断絶、つまり コミュニケーションを破壊する（歪め、平準化する）ような行為。 これには、矛盾した発言、矛盾、話題の変更、不完全な文章、誤解、不明確または礼儀正しい話し方、比喩の文字通りの解釈または文字通りの発言の比喩的な理解など、幅広いコミュニケーション現象が含まれます。 (P. Vaclavik、2000) コミュニケーションの「仲介者」としての症状の出現。 メッセージに応答して、別の人は「眠ったふりをしたり、耳が聞こえなかったり、酔ったふりをしたり、言語を知らないふりをしたり、他の言語を知っているふりをしたりすることがある」通信を正当に不可能にする欠陥である」（P. Vaclavik、2000、p. 94）。 さらに、どのような場合でも、コミュニケーションには次のメッセージが含まれています。「あなたとコミュニケーションを取りたいのですが、... (病気、神経質、視力の低下、アルコール、妻など) によって妨げられています。」 、この「干渉」は、神経症、心身症、精神病など、あらゆる症状です。 例。 子供を持つ若い家族が妻の母親と一緒に 4 部屋のアパートに住んでいます。 娘が交換について話すたびに、母親の血圧は上昇します。 これに続いて、救急車を呼んだり、もうすぐ死ぬことを嘆いたり、話題を避ける他の方法が続きます。 コミュニケーションのさまざまな要素を説明するとき、次の用語が使用されます。メッセージはコミュニケーションの独立した要素であり、インタラクションは人々の間で交換される一連のメッセージであり、より高いレベルのコミュニケーションの安定した要素であり、不変の特性です。その内訳は可変であり、行動の典型的な反復シーケンスです (P. Vaclavik、2000、58-59 ページ)。 つまり、家族の安定した行動様式であり、家族にとって何らかのメッセージ（メッセージ）や意味を含む、常に繰り返されるコミュニケーションの固定観念である。 たとえば、不満、嘲笑、口論、憤り、支持などを表現する方法がパターン化される可能性があります。 場合によっては、一連の典型的な相互作用パターンが循環形式をとることがあります。 すべての通信プロセスは、対称と相補の 2 つのカテゴリに分類できます。 対称的な関係の健全な発展は、パートナーのお互いに対する敬意と信頼の姿勢を前提とし、それが家族におけるパートナーの重要性を確認する基礎となります。 ロシアのことわざ「ブーツが 2 つあればペアになる」は、この特殊なタイプの関係の本質を反映しています。 しかし、対称的なコミュニケーションでは、競争に巻き込まれたり、人間関係における敵意が増大したりする恐れがあります。 このタイプの壊れた関係では、通常、相手の人格が拒否されます。 補完的な関係の性質は、一方のパートナーの自己が、補完的な役割を果たすもう一方のパートナーによってサポートされるようなものです。 このタイプの関係では、一方は常に他方の極性になります（「反対のものは引き合う」）。 たとえば、パートナーの一方が積極的な職業生活を送るための「条件」は、多くの場合、もう一方の職業上の消極性です。 補完的な関係の健全なバージョンは、配偶者によるお互いの積極的な確認によって特徴付けられますが、その病理は、相手の人格を無視する傾向として現れます。 後者の場合、夫婦関係においてフラストレーション、絶望、自己疎外、離人感が増大します。 一方または両方のパートナーも無性症を発症する可能性があります。 同時に、配偶者は単独で行動する場合にも非常に適応できます。 これらのタイプの関係（対称的および相補的）は両方とも重要な機能を果たし、家族間の相互作用のさまざまな領域に存在します。 「...どちらかのパターンに障害が発生した場合、各パターンはもう一方を安定させることができます...」 (P. Vaclavik、2000、p. 129)。 したがって、2 人のパートナーが家族生活の一部の領域では対称的に、他の領域では補完的に相互作用することが必要です。 あらゆるコミュニケーションは、内容のレベル (何が伝えられるか) と関係のレベル (どのように伝えられるか) の 2 つのレベルで分析できます。 メッセージコンテンツのレベル（コンテンツの側面）では、情報は、直接的かつ明確なメッセージの形で送信される可能性があります。情報。 人々の間の関係のレベル（インセンティブの側面）では、メッセージの感情評価部分が送信され、その「解読」により、受け取った情報を（冗談として、非難として、またはとして）どのように認識するかを理解できるようになります。価値の低下、浮気など）。 この側面コミュニケーションはその内容を媒介するので、メタコミュニケーションです。 それは意識的であることも無意識的であることもあります。 言語的と非言語的の両方。 メッセージの内容レベルでの一貫性のなさ（たとえば、「直接的でいてほしい」という願い）、またはコミュニケーションの内容とインセンティブの側面（たとえば、言語的要素と非言語的要素）との間の不一致は、逆説的なコミュニケーションの形をとります。 。 その極端なバージョンは「ダブル クランプ」です (G. Bateson、2000; A.V. Chernikov、2001)。 「ダブルバインド」 (「ダブルバインド」、「ダブルトラップ」、「ダブルメッセージ」) は、異なるレベルのコミュニケーションにある個人が、通常コミュニケーションを行っている同じ相手から 2 つの相反するメッセージを受け取る状況として定義できます。密接な関係。 同時に、彼には受け取ったメッセージに適切に応答する機会がありません。 同時に、関係の重要性のために、彼は交流を中断することができません。 メッセージの一部に対して適切な反応が他の部分と矛盾するため、これらすべてが状況を絶望的なものにします。 「二重クランプ」に加えて、家族コミュニケーションの機能不全の兆候は、その断片化や「家族の秘密」の存在です。 多くの著者は、家族のコミュニケーションを説明する際に、家族内の感情的なコミュニケーションのスタイルなどの概念を強調しています。 肯定的な感情と否定的な感情、お互いに向けられる批判と賞賛の比率、および感情の表立った表現の禁止の有無によって特徴付けられます。 家族内の感情的なコミュニケーションのスタイルは、否定的な感情が支配的であり、絶え間ない批判、屈辱、脅迫、家族の能力や能力に対する不信感により、自尊心と自尊心の低下、内面の感情の増加につながります。緊張、不安、攻撃性、そしてその結果、神経症および心身症につながる（E.G. Eidemiller、I.V. Dobryakov、I.M. Nikolskaya、2006）。 家族システムの調節因子 家族システムの調節因子には、恒常性/異質性プロセスの維持を確実にするその機能の指標が含まれます。 これらには、家族の規範や規則、家族の価値観、伝統、家族の儀式などが含まれます。 A.B. ホルモゴロワは、これらの指標を「家庭生活の意味のある基盤」と呼んでいます (A.B. ホルモゴロワ、2002)。 他の著者はそれらを家族安定剤と呼んでいます（E.G. Eidemiller、I.V. Dobryakov、I.M. Nikolskaya、2006）。 私たちの意見では、提案された定義は、家族機能に対するこれらの指標の影響を完全には明らかにしていません。 伝統的に、それらは家族システムのバランスを維持する機能を持っていると考えられています。 しかし、家族の生活のさまざまな時期に同じ指標があれば、家族は安定することも不安定になることもあります。 したがって、私たちは、家族機能におけるこれらの指標の役割をより正確に説明するために「家族システム調整因子」という用語を使用することを提案し、また、提案されたリストを拡張して家族の「ギブ」と「テイク」のバランスの概念を含めることを提案します。家族制度。 例。 家族は新年や誕生日を一緒に祝うのが習慣でした。 子どもたちが思春期に入り、家の外への興味、特に友人たちと休日を祝う必要性が高まるにつれ、以前は家族を団結させ、喜びと感情的な親密さの維持の源であったこの伝統が、対立と緊張の原因となった。 家族の規範とルールは、家族生活を築くための一連の基盤と要件です。 ルールは家族の関係において重要な規制の役割を果たします。 家族のルールは、日常生活と感情のオープンな表現の可能性の両方など、家族生活のあらゆる側面に関係する可能性があります。 それらは、オープンと非表示の 2 つのグループに分けることができます。 V.サティアは、閉鎖的な家族システムについて説明し、家族生活の隠された、時代遅れの、厳格で不変のルールによって特徴付けられることを強調しました。 そのような家族の成員は、確立された規則に合わせて自分のニーズを調整する必要があります。彼らの議論の禁止と合わせて。 隠れたルールは、特に新しいメンバーの到着により家族が拡大している状況では、家族の機能に悪影響を及ぼします。 このようなルールのある家族では、家族システムの生活の基盤となる現実について必要な情報を得ることが不可能であり、ルールを破った後にのみルールについて知ることができ、その後に罰が与えられます。 P.Vaclavikは、この現象をコミュニケーションの病理として特徴付けています。 しかし、そのような状況であっても、ルールの役割は家族の誠実さをサポートすることです。 ルールや規制の欠如は家族制度に混乱をもたらし、家族の精神的健康にも深刻な脅威をもたらします。 非行行為のある子供や青少年の多くは、混乱した家庭で育ちました。 規則や規範の曖昧さ、それらの絶え間ない変化は、家族間の不安を増大させ、ストレスを引き起こす可能性があるだけでなく、家族システム全体とその個々の構成員の両方の発達を阻害する可能性があります。 ルールによって、家族は現実を乗り越えることができ、家族全体に安定がもたらされます。 多くの場合、ルールの欠如が不満や紛争の主な原因となります。 最も一般的な例は、子供たちや夫があまり助けてくれず、自分の要求を満たしてくれないことに不満を抱く母親です。 そのような家族では、家族全員が受け入れ、責任を規定する明確なルールが常に存在しません。 家族の価値観は、家族内で承認され培われる理想、家族に関する考え、その特徴であり、家族のメンバー間の関係を調整する重要な要素としても機能します。 純粋に個人的な価値観に加えて、家族には国家的、文化的、その他の価値観が反映される場合があります。 若者の適応と社会化に貢献する人生価値観の形成の源として機能するのは家族です。 儀式（ラテン語のritualis - 儀式に由来）は、特定の家族に特徴的な持続可能な行動の秩序あるシステムです。 これは家族システムの機能を示す非常に重要な指標であり、家族間のつながりの形成を促進し、家族の不安のレベルを調整し、象徴的な意味を持ち、また特定のパターンを世代から世代に伝えることによって家族のアイデンティティをサポートします。 家族の儀式には、家族全員またはほとんどのメンバーが共有し、象徴的な意味を持つ行動パターンが含まれます。 儀式は家族の伝統を反映しており、家族機能の文化的、宗教的、民族的側面と関連しています。 社会文化的な違いにもかかわらず、家族の休日、家族の伝統、習慣など、普遍的な家族の儀式が存在します。 多文化結婚では、各配偶者が独自の伝統、習慣、重要な休日のシステムを家族に「持ち込む」ため、問題が頻繁に発生します。 配偶者がルールに同意していない場合、その休日をいつどのように祝うか、家族のルーチンをどのように組織するかなどについてのさまざまなアイデアが異なります。 深刻な紛争につながる可能性があります。 家族の結束における儀式の役割は、ミラノ全身家族心理療法学校で研究されました。 JD フリーセンは、家族の休日、家族の伝統、家族の習慣などの家族の儀式の主な特徴について説明しました。家族の休日は、文化によって決定され、家族によってサポートされる儀式化された家族内行事です。 これらの儀式は、家族と社会の暦に関連するグループに分類できます。 1つ目は、家族の誕生日と、家族のライフサイクルによって決定される儀式（結婚式、洗礼、葬儀）です。 2 番目には、宗教上の祝日と祝日 (クリスマス、新年、独立記念日など) が含まれます。 後者の「規範性」は、メディアでの広範な報道、映画での再現、社会環境やその他の家族の伝統によるサポート、つまり各家族に固有のユニークで定期的な家族行事によって達成されます。 それほど大きくありません休日のように。 これには、例えば、親戚との会合、日曜日の共同ランチなどが含まれる場合があります。 家族の伝統は家族内の好み、信念、価値観に基づいており、家族がそのアイデンティティを表現することを可能にします。家族の習慣、または日常生活の儀式は、家族の役割と責任の構造によって決定される家族間の相互作用のシステムです。 習慣は確立された行動様式と考えられており、特定の状況でそれを実行すると、家族の一員に対する必要性の性格が得られます。 このグループに属する儀式は特別に計画されたものではなく、日常的なものであるため実現されないこともよくあります（英語ではこの表現は「家族の習慣」のように聞こえます）。 それらは、「これが私たちの家族の様子です」というフレーズによって定義できます。 したがって、この一連の儀式には、食事の性質、シャワーを浴びる習慣、歯磨き、子供の通常の就寝時間、自由時間の過ごし方、「おやすみ」の挨拶、規律を維持する方法などが含まれます。彼らのそのような行為が実際に儀式であるとは疑うことさえありません。 彼らは、それらを典型的な習慣的な行動様式であると考えていますが、家族の習慣こそが、それらの間の類似点と相違点を識別するための「リトマス試験紙」であるのです (JD Friesen、1990)。 神経科学者による研究によると、儀式は左脳と右脳の両方を刺激する傾向があり、儀式行為を深い感情的な出来事として経験することにつながります。 コミュニケーションの論理的および言語的側面は、象徴的および非言語的側面と組み合わされて、家族に対する影響力の領域を拡大し、家族の統合を促進します (E. d'Aquili、C. Laughlin、J. McManus、1979)。 実行される儀式の性質に応じて、さまざまなタイプの家族を区別できます。つまり、儀式​​の数が少ない家族です。 そのような家族では、休日やライフサイクルのさまざまな種類の移行イベントは祝われません。 儀式に欠陥がある家族は分裂する傾向があり、家族は孤立と不安に苦しんでいます。 たとえば、悲しみを共有し、追悼し、追悼する儀式が欠如している家族では、家族の一人が亡くなると、他の家族の健康に深刻な影響を与える可能性があります。 このような場合、セラピストは家族と協力して、システムの機能を示すこの最も重要な指標を作成または再構築する必要があります。 厳格な儀式を持つ家族。 そのような家族では、儀式が厳格に守られ、家族の成長に伴う変化は考慮されません。 すべてが明確に構造化され、定義されており、家族の規範とルールは非常に明確で、ほとんど変わっていません。 家族は、同じ食べ物を食べる、同じ人を訪問する、同じ会社でお祝いをするなど、家族の習慣や習慣をしっかりと守ります。 儀式が決定的な影響を与える家族。 そのような家族では、通常は宗教的な性質を持つ特定の儀式が、家族の生活過程全体と成長するメンバーの世界観の形成に非常に強力で決定的な影響を与えます。 正式な儀式を持つ家族。 そのような家族では、人々は義務感から儀式に従います。 儀式的行為は家族にとって意味を失い、重荷となり緊張を生むか、家族が時間内に適応できなかった変化により価値が低下するかのどちらかでした。 一人だけが儀式に参加し、他の家族は完全に無視する家族もあります。 儀式は、ライフサイクルの各段階間の移行期に家族や個人を助ける重要な方法です。 治療実践におけるそれらの使用は、家族統合の効果に貢献します。 ギブテイクバランス。 適切に発達し、機能するためには、家族は環境と交流しなければなりません。 「家族は生命システムであり、エネルギーと情報を外部環境と交換します」（S. Minukhin、Ch. Fishman、1998、p. 28）。 さらに、ファミリー内のサブシステム間の同様の交換が存在します。 交換は個人のニーズに基づいて行われます個人、サブシステム、システム全体を分析し、家族システムで発生する平衡プロセスを特徴づけます。 それらは「スイング」に似ています。入力は出力によってバランスがとれる傾向があり、与えられるものと受け取るものの量が大きくなるほど、スイングは「大きく」なります。 感情、情報、サービスの交換は、さまざまな個人が自分と他人の両方のニーズを満たすためのさまざまな能力を持つシステムの存在の基礎です。 システムの問題は、「与える」と「受け取る」のバランスが崩れたときに始まります。 A.A. シュッツェンバーガーは、I ボゾルメニ＝ナジの著作を参考にして、家族正義の概念について書いています。 「正義が守られない場合、それは不信仰、一部の家族の他の者による搾取（時には逃亡、復讐、仕返し）、さらには病気や度重なる事故という形で現れます。 そしてその逆も同様で、正義が守られると、家族の間には愛情や相互尊重が生まれます...私たちは「家族の口座残高」と「家族の台帳」について話すことができます。が見える。 そうしないと、世代から世代へと繰り返される多くの問題が発生します」（A.A. Schutzenberger、2001、p. 31）。 家族システムのバランスを維持するプロセスは、その構成員の生活の次の側面を分析することによって明らかにできます。各人は家族システムに何を「もたらし」ますか? 彼/彼女は家族の中で何を「得ます」か?システムをサポート/不安定化させる外部要因は何ですか? ある要素が他の誰かを犠牲にしてその後の補償を受けずに利益を受け取る家族制度では、罪悪感が蓄積する可能性があり、家族の誰かが不公平を埋め合わせようとすることが多く、それは無意識の行動によって行われることが多い。 これは家族システムの機能不全の進行に対する選択肢の 1 つです。 手続きパラメータの分析は、彼らの行動を媒介する原動力、つまり家族機能のメカニズムについて言及することなしには不完全であるように思われます。 家族機能のメカニズム 家族システムの重要な活動は、その動的な特徴と基本的な機能の実行を決定する多くのメカニズムを通じて「提供」されます。 狭義の家族機能のメカニズムは、家族内および家族外の相互作用を調整する手段です。 広い意味では、家族内および家族外の規範的および非規範的な影響に関連して、家族内で常に発生していることと、人生のある時期に現実化または生じることの両方が、相互に関連した一連のプロセスです。イベント。 これらの相互に関連した家族のプロセスは、検討中の家族機能のメカニズムの要素として機能します。 家族機能のメカニズムを説明し研究することの難しさは、まず第一に、家族内に存在する複雑かつ多レベル（「超複雑」）なつながりシステムに原因があります。 したがって、ある程度の還元主義を持って、家族のメカニズムが自由度の高いメカニズムとして機能すること、つまり、相互に合意された「動き」を決定するメカニズムの要素間のつながりについて語ることができます。 文献の分析によって明らかになった、家族機能のメカニズムを研究する際の次の困難は、家族現象がさまざまな記述言語を使用して反映されていることです。 例えば、家族機能を調節する手段を分析する多くの研究は、家族関係、つまり既存の構造の安定性を維持することを目的とした保護機能を実行する集団現象に焦点を当てています。 メンバーの認識において家族の誠実さとポジティブなイメージを維持すること。 しかし、私たちの意見では、家族機能メカニズムは、集団防衛メカニズムや対処戦略などに還元できないより広い概念です。 家族機能の原動力としてのメカニズムは、主に家族プロセスの強度と方向性を決定します。 例。 家族システムの安定化のメカニズムは、次のような方法で家族プロセスを仲介することができます。 レベルが上がるにつれて夫婦のサブシステムにおける不安は、子供のサブシステムでも増大し（強度）、時間の経過とともに後者の症状の出現につながる可能性があります。 家族生活の特定の分野におけるパートナーの一方の機能亢進は、多くの場合、もう一方の機能低下（方向性）などを伴います。 この例からわかるように、家族プロセスは、内部と外部の両方でその生活の性質と方法を決定する双極性の構造です。 彼らの研究は、「家族機能のメカニズム」という概念を理解する上で非常に重要です。 これらの構成要素の現象学は、それらの間に生じて何らかのメカニズムに発展する複雑な接続システムを理解するための鍵の 1 つです。 私たちの意見では、家族システムの機能に役立つ主なメカニズムには、その安定化のメカニズムと発展のメカニズムが含まれます。 また、「家族支援メカニズム」、「家族紛争解決メカニズム」、「家族防衛メカニズム」などの下位のメカニズムについても話すことができます。 特定のメカニズムを形成する家族プロセスについては、その中で最も重要なものとして挙げられます。以下が重要であると判断できます。 識別 – 匿名化。 同一化とは、家族にとって重要な特徴に基づいて、家族が自分自身を物、アイデア、概念と同一視するプロセスです。 家族内のプロセスとして、識別によって家族は団結と親密さを感じることができます。 私たちの意見では、この現象は、E.G. によって説明された現象と関連しています。 アイデミラーと V.V. Justitski の「運命共同体」と「家族との感情的同一化」という概念。 個人レベルでは、識別は個々の家族の個人的および社会的アイデンティティのさまざまな側面を形成するための基礎として機能します。 例。 父方の三世代に渡って男性が軍人としての道を選んできた家系で、長男も軍人になることを決意する。 彼の家族全員が彼をとても応援しており、誇りに思っています。 匿名化は、「不適切な」または「時代遅れの」識別対象を拒否、破棄できるプロセスです。 したがって、成長した子供は家族のもとを離れ、新しいアイデンティティを形成し、自分自身の家族モデルを作成するために、家族のアイデンティティの一部を残さなければなりません。 人生の段階が変化すると、前の段階で重要だったイメージ（アイデア、モデル、アイデア）を脱同一化するためのシステムとしての家族が必要になります。 このプロセスは減価償却とは区別する必要があります。 後者には、過去のモデルの価値と重要性を破壊することによるそのモデルの拒否が含まれますが、非アイデンティティ化は、以前の経験を利用する機会を伴う新しい境界（新しい自己イメージ、新しい価値観など）の構築によって特徴付けられます。 匿名化は、これらのプロセスに伴う不安の量においても、価値の切り下げとは異なります。 前者の場合、原則として、不安の量は中程度であり、十分な柔軟性があれば、家族はそれに対処できます。 2 番目のケースでは、不安の量がはるかに大きく、それが家族の移動を妨げる要因として機能することがよくあります。 例。 母親、父親、そして27歳と23歳の成人した子供2人の4人家族は、今も一緒に暮らしている。 長女は若い男性との同棲に伴い、実家以外での生活経験がほとんどない。 しかし、別れた後、彼女は家に戻りました。 末の息子は両親から離れなかった。 彼は結婚したい女性と長年交際してきたが、実家に住み続け、自立した生活に耐えられるか不安を抱えている。 彼の父親との関係は、同情と父親の権威の喪失、家族内での彼の地位への失望によって特徴付けられます。 未体験の脱理想化の結果として、父親と同一視できないことは、息子の中で男性としてのアイデンティティを形成することが困難になり、その結果、親家族から分離して自分自身のアイデンティティを確立するという問題につながります。 学習とは抑圧である。 家族が新しい知識、スキル、能力を獲得するプロセスは学習と呼ばれます。発達の各段階で、家族は新しい情報、問題を解決し、必要な機能を実行するための新しい方法を必要とします。 学習能力のない家族は発達が止まります。 個人レベルでは、学習により、家族の一員が家族だけでなく社会での生活に必要な知識やスキルを習得することができます。 抑圧は、情報、スキル、対応方法などを意識的に忘れたり無視したりすることに基づいています。多くの場合、家族は、システムとして不安定になる情報を「忘れる」必要があります。 家族はまた、メンバーの存在を「忘れる」ことで個々のメンバーを抑圧することもできます。 例。 家族は両親と成人した娘カティアで構成されています。 カティアが 17 歳になったとき、彼女は自殺願望を持ち始めました。 両親は少女を家庭心理学者のところに連れて行った。 ジェノグラムの作業中に、母親には18歳で自殺した姉がいたことが判明した。 この姉妹は「家族の恥」だった。ソ連時代なら、娘のこのような「見苦しい」行為のせいで父親のキャリアが止まってしまう可能性もあったからだ。 自殺の話は「隠蔽」され、妹の自殺の話題はタブーとなった。 しばらくすると、彼らは彼女のことをまったく言わなくなりました。 したがって、母親はカティアに叔母がいることを決して言いませんでした。 しかし、抑圧された家族情報は、多くの場合無意識のうちに、次の世代に繰り返されることで戻ってくる傾向があります。 隔離 - 拡散。 孤立とは、社会的状況での接触を避けるプロセスであり、新たな緊張を解消または解消し、不快な経験を避けることができます。 個人内レベルでは、孤立のプロセスは、空想、外界から「切断」するための化学物質の使用、連絡先の遮断などを通じて現れることがあります。 核家族レベルでは、孤立のメカニズムが家族の境界線の特徴を決定し、境界線はますます硬直化していきます。 家族は、危機を経験したり、家族の秘密を隠すために独自性や独創性を維持したいという欲求などにより、孤立することがあります。拡散3) は、家族が環境と相互作用するプロセスであり、積極的な接触やアイデア、意見の交換を伴います。 、そして感情。 個人レベルでは、拡散により、新しい経験に対してオープンになり、他の人と共有できるようになります。 核家族のレベルでは、環境との交流のプロセスが、拡散または浸透性の境界を通じて説明されます。 退化は進歩です。 退行とは、家族がその機能の初期段階に固有の特性に戻るプロセスです。 たとえば、危機に直面すると、家族は家族機能の以前の段階に特徴的なコミュニケーションスキルや役割バランスを「失う」可能性があります。 例。 家族構成は夫、妻、成人した22歳と19歳の娘2人。 家族は、同居していた妻の母親である祖母の死に関連して助けを求めました。 彼女の死後、彼女は深刻なうつ病を経験しました。 治療後、女性は自宅に戻ったが、家族関係は改善されなかった。 妻は夫と対立し、夫の冷酷さと誤解を非難します。 妻が病気前に果たしていた義務を果たさないため、家族の役割構造が狂ってしまいました。 祖母が亡くなる前は母親が常に頭であったため、他の家族全員が道に迷って混乱しているように見えます。 家族では、危機的出来事が起こる前には安定していたコミュニケーション、役割構造、階層などのパラメータが破壊されます。 「進歩」という概念は、ほとんど歪みなく日常の意識の中に存在します。 進歩によって、私たちは、家族のライフサイクルの特定の段階の課題に適した、最適な機能の方向への家族の発展を保証するプロセスを理解するでしょう。 その結果、会員のニーズがより完全に満たされ、家族関係は前向きな変化を遂げます。 投影 – 導入4) 。 投影は、システムの内部プロパティと状態を外部環境に属するものとして認識できるようにするプロセスです。 個人レベルでは、投影により人は自分自身を数えることができます。他人の受け入れがたい感情、欲望、動機、考えなどを受け入れず、その結果、それらに対して責任を負いません。 家族レベルでは、家族に固有の特性が受け入れられず、同時にそれが他の社会システムのせいであると考えられます。 例。 父親が仕事から帰宅すると、会社から「拾ってきた」紙や文房具を持ってきます。 ティーンエイジャーは、この行為は窃盗ではないかと尋ねます。 母親は会話に加わり、窃盗の事実を否定し、「国家が私たちに窃盗を行った。一般的に、私たちの家族とは違って、私たちの周りの誰もが盗みをする」と長々と話し合った。 イントロジェクションは、システムのビュー、動機、態度、および外部から知覚されるその他のいわゆるイントロジェクトに帰属することを目的としたプロセスです。 個人レベルでは、導入は、個人の資質を形成するプロセスにおいて重要な役割を果たします。主に子供たちは、自分にとって重要な人々のアイデア、アイデア、行動パターン、感情的反応を、意識的にそうなろうとする（またはそうしない）と決めるずっと前に「吸収」します。 ) ) 彼らに似ています (N. マクウィリアムズ)。 家族システムのレベルでは、導入とは、構成員が外部から無批判に受け入れた家族の機能に関するアイデアを家族に「感染させる」プロセスです。 例。 ソビエト時代には、まず祖国のこと、そして自分自身のことを考える必要があるという信念を多くの家族が共有していました。 このイントロジェクトは、夫婦関係や親としての責任の軽視、社会的関係と比較した家族関係の二次的な性質の考えに関連するさまざまな種類の機能不全につながりました。 微分/分割 – 統合。 差別化は、家族内または家族外の相互作用を変える必要があるために、新しいルールの出現を仲介するプロセスです。 個人レベルでの差別化には、個人的な境界線の構築、距離の変更、実行される機能のリストなどが含まれます。 家族システムのレベルでは、分化のプロセスは家族自体の内部で発生する可能性があります（そして、たとえば、家族のサブシステムへの分化や連合への分裂につながります）。また、社会との相互作用のレベルでも発生します。家族の外部境界の指定に。 例。 若い家族は妻の両親のアパートに数年間住んでいました。 古い世代からの絶え間ない干渉が紛争や問題を引き起こしました。 家族心理学者に相談した後、若い家族は外部の境界を強化するためにいくつかの措置を講じました。 家族は別々に食事をすること、両親は若い夫婦が住んでいた部屋から持ち物を持ち出すこと、そして今後はすべての苦情を娘ではなく夫婦に言うことについて合意に達した。 困難にもかかわらず、若い家族は6か月以内に妻の実家との差別化をより高いレベルで達成することに成功しました。 統合は、家族システムの要素を統合するプロセスであり、相互の接近と絆の強化を目的としています。 統合プロセスのアクションの非具体的な例として、「感情の三角形」を考えることができます。 これは、感情的につながった 3 人の個人を含む関係のシステムです。 緊張レベルが低い限り、ダイアドは安定した状態を保つことができます。 それが上昇すると、不安を軽減するために3分の1が導入されます。 同時に、ペアの参加者は感情的に互いに距離を置き、そのうちの1人が3番目の三角形のオブジェクトとより緊密な関係を確立し、それによって元のペアの緊張が軽減されます。 したがって、三角形の 2 人の関係は、その 3 番目の辺に依存します。 三角形内の 2 人の人物が互いに近づくほど、この構造の 3 番目の参加者との感情的な距離は大きくなります。 家族システムは、家族メンバーのより大きな分化とより大きな統合の点の間で絶えず振動することによって特徴付けられます（振動の概念）。 除外5) – 包含。 除外とは、次のことを説明するプロセスです。家族の一員である権利、家族内の資源を使用する権利などの喪失に関連する家族制度からの要素の排除。 例。 夫、妻、そして妻の最初の結婚の子供たち（21歳の息子と15歳の娘）で構成される再婚家族には、数年間緊張した雰囲気が支配していた。 麻薬中毒者の継父は、家族を組織的に虐待し、物を売り、お金を盗みました。 彼が刑務所に送られた後、彼の妻は離婚を申請し、家族は共同決定により彼をアパートから追い出し、家を売って別の都市に引っ越し、そのようにして自分たちにそのような夫と継父がいることを忘れることにしました。 自然排除は家族の死に関連しています。 しかし、家族がこれらのメンバーを覚えている場合、彼らはシステムの中で特別な形で存在します-思い出、写真、家族の歴史など。誰かが不当に排除されることが起こります-たとえば、その人は他の人と異なっていたため、 「間違った」性的指向を持っていた、「間違った」結婚をした、など。 多くの場合、システムはその後、拒否されたメンバーを子孫の 1 つと「置き換える」ことでバランスを回復しようとします。 このようなシステムのメンバーは、しばしば排除された親族と同じように行動し、運命を繰り返す（A.A. シュッツェンバーガー）。 インクルージョンとは、新しいメンバーを家族システムに組み込むプロセスです。 包摂は、新しいシステムの出現と、大家族（義理の娘、義理の息子、義理の兄弟）への成人の包含、および子供の出生または養子縁組の両方による可能性があります。 家族制度の機能の歴史的パラメーター 上で述べたように、家族制度の機能の歴史的パラメーターは、家族の垂直断面によって明らかにされる、波瀾万丈な歴史的背景を持つ家族制度の側面に関連しています。 現在の家族の機能を家族の歴史や大家族の関係の経験と結びつける、垂直的（世代間）視点での家族の心理研究への関心は、20世紀の50年代に西洋心理学、主に心理学で生まれました。心理療法実践の枠組み。 前世紀の 1960 年から 1970 年代にかけて、家族史と家族内の世代間情報伝達の問題の研究に特化した多数の著作が出版されました (N. アッカーマン、M. ボーエン、A.A. シュッツェンバーガー、I. ボゾルメニー) -Nagy、J. Framo、G. Spark 他)。 焦点は、対人関係の現象と、これらのパターンが世代を超えて伝わる問題にあります。 F.ドルト、I.ボゾルメニ＝ナジ、G.スパークは、未解決の対立、秘密、職業の選択などを発見しました。 世代から世代へと受け継がれます。 歴史的パラメーターを分析するときは、家族内の保護メカニズム（神話、信念、伝説など）の考慮にも多くの注意が払われます。その機能は、家族の構成員が家族の家族制度の完全性と安定性を維持することです。それについて拒否された考えを実現する (M. ニコルズ、R. シュワルツ、2004)。 大家族内の個人の機能の特徴を分析するために、人生に関連する個人の感情的経験を説明するカテゴリーだけでなく、「転移」、「同一化」、「投影」などの精神力学的カテゴリーが広く使用されます。感情システムとしての家族に関する M. ボーエンの理論における個人の分化のレベルなど、親の家族における。 各配偶者が育った家族の影響は、主にその固有の雰囲気、両親間の権利と責任の分担、および相互作用の経験の参照を考慮して評価されます。 結婚の心理的本質、パートナーを選ぶ動機、そして彼との関係の性質は、「親の計画」と配偶者の兄弟の立場の枠組みの中で解釈されます（N. Akkerman、2000; S. Kratochvil、1991）。 幼い頃の大切な愛する人たち（主に母親）との感情的関係の質と、その後のコミュニケーション、家庭生活、職業活動に現れる人の特徴との関係は、この枠組みの中で行われた研究によって証明されています。アタッチメント理論のこと。 基本愛着理論の原則は、70 ～ 80 年代に J. ボウルビイと M. エインズワースの著作の中で定式化されました。 前世紀。 現在、この理論は、小児期を超えた拡張や個体発生全体への拡張など、集中的に拡張されています。 この理論の支持者 (P. クリッテンデンら) によると、認知 (知的) または感情 (感情) という特定の種類の情報に対する人の感受性と、これら 2 種類の情報を区別し、それらを統合する能力他の人々との行動と関係の全体的なモデルへの変換は、幼児期の母子間の愛着の質に依存します。 さらに、P. クリッテンデンの解釈では、重要な役割は愛着そのものではなく、母親の行動に対する子供の適応戦略を通じて考慮される母親と子供の相互作用の有効性によって演じられます（E.O. Smirnova、1999）。 したがって、愛着理論の枠組みの中で、親との関係における個人の経験の違いが、夫婦のパートナーとしての行動を含む大人の行動の特徴を理解する鍵となります。 親との関係の中で子供によって開発され、大人になっても引き継がれる行動戦略が非常に重要です。 親の家族は、そこで育つ子どもの機能を決定する重要な要素であるが、家族史の研究に焦点を当てたアプローチと比較して、ここでは配偶者の個人的な特性に重点が置かれており、相互作用のパターンには重点が置かれていない。それは世代から世代へと受け継がれ、夫婦関係の性質を決定します。 以下では、家族システムの機能に関する歴史的パラメーター、つまり家族の歴史、家族のシナリオ、家族の神話、家族の伝説を検討します。 家族史 家族史は、家族の歴史的背景に関連する概念であり、家族の数世代 (少なくとも 3 世代) の生活における重要な出来事の年表を表します。 家族史を研究すると、大家族の構成や重要な人生の出来事（姓、名、結婚日、出生、死亡、病気、事故、引っ越し、お互いの関係の性質など）に関する情報を得ることができます。 .) 家族史を研究するには、ジェノグラム (M. Bowen) およびジェノソシオグラム (A.A. Schutzenberger) の方法が使用されます。 家族史を分析することで、家族とその個々のメンバーの現在の問題の原因となる可能性のある過去の家族関係の側面（「感情的な三角関係」、不幸な運命、システムのメンバーの排除など）を浮き彫りにすることができます。 例えば。 アイデミラーは家族歴史を扱うために「テーマ」という用語を導入し、家族内で定期的に繰り返される対立を形成する、特定の感情を揺さぶる問題を理解しています。 テーマはライフイベントを組織する方法を決定し、世代から世代へと再現される行動の固定観念として外部に現れます（E.G. Eidemiller、I.V. Dobryakov、I.M. Nikolskaya、2006）。 行動の固定観念の漂流という文脈における家族史の現象の研究は、M. ボーエンによって始まりました。ボーエンは、家族内では世代から世代へと機能不全のパターンが蓄積し、伝達され、それが家族間で個人的な困難を引き起こす可能性があることを確立しました。家族のメンバー。 これらの観察は、彼の伝達概念に発展し、捉えられました (M. Bowen、2005)。 A.A. シュッツェンバーガーは、家族のこの特徴を、世代を超えた情報伝達のメカニズムの作用によって説明しました (A.A. Schutzenberger、2001)。 これらの概念の本質は、前の世代の関係のパターンが、後の世代の機能に暗黙のパターン (モデル、スキーム、プログラム) を提供できるということです。 家族史におけるそのような繰り返しのパターンを分析すると、前の世代の経験の影響による現在の家族の機能不全を説明することが可能になります。 世代間の伝達には、家族に対する隠れた（目に見えない）忠誠心の概念が重要です。 それは鍵であり、手段です無意識になった先祖への忠誠心（I.Yu. Khamitova、2004）。 家族の台本 家族の台本 – 家族の台本は、世代から世代へと繰り返される家族メンバー間の相互作用のパターンであり、家族の歴史の出来事によって決定されます。 家族の脚本には、誰と、どのように、そしてなぜ家族で暮らすべきか、何人の子供を持つべきか、どのように世話をするか、大家族との関係をどのように構築するかなどについてのアイデアが暗黙のうちに含まれています。 「リンゴは木から遠くには落ちない」ということわざは、親と子の人生のさまざまな側面は​​似ているという考えを反映しています。 例。 若い男はいつも家族の中で安定した温かい関係を夢見ていました。 彼は、両親の家族を、誰もが互いに戦争している「テラリウム」であると特徴付けています。 しかし、結婚して2年が経ち、自分の夫婦関係は両親の関係の鏡写しであるという結論に達した。 多くの家族研究者は、家族がその行動を決定する感情的な関係によってメンバーが結びついているシステムであると考えています (M. Bowen、M. Kerr、2005)。 M. ボーエンによれば、親の家族で暮らすという経験と、それによって伝えられる行動パターンの同化は、個人の「私」の一定レベルの差別化を形成し、それが今度は自分の家族内でのその人の機能に影響を与えるという。 低レベルの差別化では、家族は原則として、自分自身、欲望、考え、理想などの個別の自己を持たず、すでに「確立された」親、祖父母、その他の家族内モデルを多かれ少なかれ意識的に繰り返します。インタラクションの。 M. ボーエンは、世代間伝達のプロセスについて、ほとんどの子供は親とほぼ同じレベルの分化を持って家族を離れ、少数の子供だけがより高いレベルまたはより低いレベルに移行すると仮定しました。 シナリオの概念もトランザクション分析で開発されました。 E. ベルンは、人生のシナリオは親のプログラミングに基づいていると信じていました。 彼は、より広範な社会的文脈の影響をシナリオの説明に追加することで、シナリオへの理解を深めました。 同時に、彼は、世界での生存戦略の子供たちの選択に関連する彼らのかなり初期の出現、および主人公の無意識の同一化の好みの基礎として子供時代に語られたおとぎ話や物語の役割に焦点を当てました。 。 E. バーンは、人生の脚本を、幼少期に策定され、親によって強化され、その後の出来事によって正当化され、最初から予定されていたとおりに終わる人生計画であると定義しました。 彼のスクリプトとカウンタースクリプトのアイデアを使用するのはヒューリスティックです。 家族のシナリオには常に繰り返しが含まれており、家族生活のあらゆる側面に関連する可能性があります。夫婦関係（私の家族では、夫が浮気したため、すべての女性が結婚生活に不満を抱いていました）、お金（私たちの家族では、富とともに、常に誰かが結婚しました）。重病か死亡）; 特定の年齢に伴う出来事（私は母、祖母、妹と同じように22歳で結婚しました）; 職業上の活動（家族の女性全員が教育制度で働いており、賃金が低いことに不満を抱いていました）;家族機能のミクロおよびマクロシステムのレベルで現れる家族のシナリオは、「今、ここ」ではなく「その時、そこ」に関連した家族の行動、関係性、経験を決定します。 ”。 このような家族の処方箋を分析し、「問題のある」家族の現在の行動と古い世代の経験との相関関係を分析することで、「受け継がれた」無意識の破壊的なパターンを特定することができます。 家族神話 家族神話は、数世代にわたって形成された家族システムの機能を示す指標であり、それについての特定の家族のメンバーの一連の考えです。 この指標に近い、そして時には同義語となるのは、「家族像」、「私たちのイメージ」、「信念」、「信念」、「家族の信条」、「一致した期待」、「素朴な家族心理」です。 所要時間家族神話の形成は、およそ家族の 3 世代の生涯に相当します (M. Selvini Palazzoli et al., 2002)。 家族神話の影響は、家族の成員が相互に合意したいくつかの事柄を再生産することによって現れますが、家族の存在の実際の状況には不十分です。 神話的な家族背景は、それに対する家族の無批判な態度によって特徴付けられ、家族の外での社会的接触の構築を決定するベクトルとして機能します。 家族神話の病因は、原則として、次の 2 つの要因と関連しています。 1) 家族の歴史における家族の秘密、またはある種の非規範的な危機の存在 - 離婚、裏切り、誰かの死、自然な生存それは特定の理由により不可能でした。 2）家族が分裂し、受け入れがたいトラウマ的なものを拒否する傾向。 これら 2 つの要素の相互作用により、家族の出来事に関する真実ではあるが「不利な」情報が、何らかの「有利な」幻影に「置き換え」られます。 したがって、家族神話の役割は、家族の成員や家族全体に関する拒否された情報を意識から隠すことです。 この事実により、家族神話を、家族システムの完全性を維持するのに役立つ家族の集団保護メカニズムの一種と考えることができます（E.G. Eidemiller、I.V. Dobryakov、I.M. Nikolskaya、2006）。 例。 家族 (母親、父親、27 歳の息子) は共同家族経営を経営しています。 しかし、多大な努力にもかかわらず、計画利益を達成できませんでした。 「やりくり」だけで十分です。 「あなたの家族についてどう思いますか?」という質問には、 いくつかの話し合いの結果、家族は彼らが親切で寛大な家族であることに同意します...家族は、多くのものを分かち合い、人々を助ける必要があるという考えを支持しますが、それは時々ビジネスを運営し、お金を失わないようにするのを妨げます。 家族歴を調査したところ、母方の曽祖父は財産を剥奪された期間中に全財産を失ったことが判明した。 この困難な危機に対処し、この出来事を「忘れる」ために、家族は曾祖父とその子孫全員の寛大さについての神話を築き始めました。 家族神話によってその機能が「制御」されている家族は、「ウイルス」を媒介するシステムに似ています。 「病気」の発症は、神話が崩壊したときに始まります。 家族内の関係の恒常性を維持できなくなっていることが判明します。 神話は家族の機能のあらゆる側面に関係する可能性があります。 最も有名な家族神話には次のようなものがあります。「私たちは優しい家族です」、「私たちは英雄の家族です」、「私たちはどんな困難にも対処できます」、「私たちは救助者の家族です」、「私たちの家族は集団意識の中には、夫婦間の永遠の愛、お互いを完全に理解する能力、理想的で常に従順な子供などについてのさまざまな神話があります。 このような社会的固定観念は、「これがまさに私たちの家族の様子だった」という家族神話によって強化され、システムに安定化と破壊の両方の影響を与える可能性があります。 家族神話の悪影響は、家族が生活の内外の状況の変化に適応する能力を妨げる、つまり家族制度を硬直化させるという事実に表れます。 例。 K さんの家族は、両親と成人した息子と娘で構成され、常に自分たちの「選択」を強調していました。 この選択の神話は、夫の曽祖母の高貴な出自に関する情報に基づいていました。 彼らの子供たちは誰よりも勉強するはずであり、その関係は近所の人たちの模範となった。 「私たちは貴族の家族です」 - この考えは常に家族の中にありました。 娘は35歳ですが、「ふさわしい相手」を見つけていません。 音楽院で教育を受けた音楽家である息子が店で働く少女と結婚することを決めたとき、問題が生じた。 両親は、「高貴な若者と平凡なセールスウーマンの不正な関係」が神話を破壊しているとして、息子を退位すると脅した。 第一世代の神話はどれも、代償戦略または保護戦略の役割を果たすことができます。 しかし、この神話は後世、ますます現実から乖離したものになっていきます。家族の中心的な価値観（たとえば、「私たちはいつでもどこでも一番でなくてはなりません」）は、家族のさまざまな障害や行動の完全な非生産性につながる可能性があります。 家族の伝説 家族の伝説は、家族の歴史の実際の事実を「カラフルな」伝説の形で歪曲した個々の出来事の解釈です。 家族の伝説には、家族の生活の輝かしい賞賛に値する出来事が含まれており、家族の幸福という考えをサポートします。 したがって、家族の伝説は保護の機能も果たします。 しかし、家族の神話とは異なり、それは虚偽であり、情報の歪曲であると認識されています（たとえば、裏切りがあっても夫婦の貞操を守るという白鳥の伝説、自殺者の自然死の伝説、亡くなった父親の伝説など）彼が子供を捨てたときに英雄的に奉仕したなど）。 この伝説は核家族の生活について言及していますが、時間が経つにつれて、それは家族神話の一部になる可能性があります。 その内容を分析することで、家族のストレス要因、つまり家族システムを不安定にする要因を特定することができます。 結論 上記で議論した家族機能の指標はすべて、互いに密接に関連しています。 したがって、ルールの導入は家族内のコミュニケーションスキルの欠如によって妨げられる可能性があり、家族の内部境界の確立は何らかの家族神話の影響を受ける可能性があり、家族の外部境界があいまいになるために家族の階層が混乱する可能性があります。核家族と大家族のメンバーとの連合の形成など。 したがって、家族と協力するとき、心理学者はその生活活動の特徴を包括的かつ包括的に分析し、発生した問題と家族機能のさまざまな側面との関係を特定する必要があります。 家族の診断を行う際の全体的な原則を考慮し、家族に心理的支援を提供するための措置を計画することにより、専門家は「症状」を取り除くだけでなく、その原因に取り組み、家族を助けることを可能にする微妙な介入の習得に近づくことができます。体制を再編する。 ！！文学！！ N. アッカーマン 夫婦間の障害に対する家族のアプローチ / N. アッカーマン // 家族心理療法 / comp. 例えば。 ネバダ州アイデミラー アレクサンドロワ、V. ユスティツキス。 - サンクトペテルブルク。 ：ピーター、2000年 – P. 225–241。 配偶者間の対人関係の複雑な指標としての性別役割分化 / Yu.E. アレシナ、I.Yu。 ボリソフ // ベストン。 モスクワ 州 ウンタ。 サー。 14、心理学。 – 1989. – No. 2. – P. 44–53. アンドリーバ、T.V. 家族心理学の教科書。 手当。 – サンクトペテルブルク: Rech、2004。 – 244 ページ。アントノフ、A.I. 家族社会学の教科書。 手当 / A.I. アントノフ、V.M. メドコフ – M.: モスクワ州立大学、1996. – 302 ページ ベイトソン、G. 心の生態学: 人類学、精神医学、認識論に関する厳選された記事 / G. ベイトソン。 – M.: Smysl、2000. – 476 pp. Bern、E. 人々がプレイするゲーム。 人間関係の心理学。 ゲームをする人。 人間の運命の心理学：Trans。 英語から – M.: Progress、1988. – 400 pp. Bowlby、J. 感情的なつながりの創造と破壊 / J. 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