道徳的意志領域の形成は、子供の人格の総合的な教育にとって重要な条件です。 学校での教育の成功だけでなく、彼の人生における地位の形成も、子供がどのように道徳的かつ意欲的に育てられるかに依存します。 「人間らしく」振る舞う方法を知るには、膨大な情報の海と、それを言葉、行動、視線、動作、音楽を通じて伝達する方法が必要です。 子どもの道徳的および意欲的な資質を育てることは、独立性、組織力、忍耐力、責任感、規律を意味します。観察によると、多くの親は子どもの意志能力を過小評価する傾向があります。 彼らの長所に対する不信感と彼らを世話したいという欲求は、困難が生じたときや実行可能な問題を解決するときに、無力感、不安感、喪失感を生み出します。 大人の家族は、子供の学校への準備の問題をより心配しています。 まず第一に、彼らは社会的訓練の問題、つまり読み書きを学ぶことに興味を持っていますが、親は独立性、忍耐力、責任感、組織性などの資質の教育をあまり重視していません。 子どもの成長における主役は道徳教育です。正常で裕福な家庭は、家族の感情的なつながり、豊かさ、自発性、愛情、思いやり、思いやりの表現における寛大な雰囲気によって特徴付けられます。 愛に囲まれた子供は、自分がどんな人間であっても愛されていると感じ、それが安心感や精神的な幸福感を与え、自分自身の「私」の価値を認識します。 これらすべてが、人々とのコミュニケーションにプラスの影響を与える善意に対してオープンになります。この感情を奪われた人は、自分自身と他人の両方が屈辱を受け、不公平を許すことになります。 自尊心は、子供が自分の行動や他人の行動を人間性の観点から正しく評価するのに役立ちます。屈辱や不公平を鋭く感じたときに、それが他人にとってどれほど苦痛であるかを想像することができます。 自己イメージ、自分自身への尊敬または軽蔑、つまり自尊心は、自分を肯定的または否定的に評価する大人とのコミュニケーションの過程で形成されます。子供にとって特に重要なのは、信頼を持って扱ってくれる大人からの評価です。そして自信を持って尊敬します。 評価では、子どもの注意を、自分がどのように行動したか（良いか悪いか）だけでなく、それが他の人にどのような影響を与えるかにも焦点を当てる必要があります。 子どもは、自分の行動が周囲の人々にどのような影響を与えるかに焦点を当てることを徐々に学び、肯定的な人物と否定的な人物の間の闘争を描いたおとぎ話や物語を読むことで、子どもの道徳的感情の発達に大きな注意が払われます。 （おとぎ話療法）。 子供は主人公とその友達の成功と失敗に共感し、彼らの勝利を熱心に願います。 彼の善と悪、道徳的と不道徳に対する態度は、家族の中で形成され、子供たちは衣服を洗う、皿を洗って拭く、料理に参加する、買い物をするなど、幼稚園ではあまり一般的ではない種類の仕事をすることを楽しむことがよくあります。食料品など e. 良好な家庭環境は、子どもの労働教育と道徳的および意欲的な発達にプラスの影響を及ぼします。 道徳教育の手段として仕事を使用する場合、親は子供がこの種の仕事をするように仕向ける動機を分析する必要があります。 子どもにとって最も効果的な動機を作り出すということは、子どもの中に自発的な努力を呼び起こし、その目標に向かって子どもを導くことを意味し、その達成が未就学児の道徳的発達に役立つと大人が考えるのです。道徳の実践には10のルールがあります。つまり、模倣は遺伝的に与えられたメカニズムであり、コミュニケーションの過程で非遺伝的な方法で生存に必要な経験を得ることができます。運動とは、ある活動を実行する過程でスキルを形成することです。要件は音声で理解できるものになります。.