우리가 취하는 모든 행동은 우리의 삶, 우리가 말하는 모든 말, 모든 생각에 영향을 미칩니다. 이에 동의하지 않는 사람은 거의 없습니다. 우리는 어떤 행동에 대해서는 자신을 존중하고, 어떤 행동에 대해서는 자신을 칭찬하고, 어떤 행동에 대해서는 부끄러워하며, 어떤 행동에 대해서는 자신을 용서할 수 없습니다. 몇 년이 지나도 우리는 그렇게 할 수 없습니다. 그리고 우리가 자신의 행동을 정당화하려고 아무리 노력해도 우리 자신의 죄책감은 사라지지 않습니다. 오늘은 죄책감이 지속되는 이유에 대해 이야기하겠습니다. 죄책감 자체가 제한된 복용량에서는 유용한 것이기 때문입니다. 그 덕분에 우리는 우리 행동의 정확성을 판단하는 능력을 얻습니다. 이는 우리가 스스로 적절한 결론을 내리고 인생 경험을 축적하고 나쁜 일에 대한 강한 면역력을 키우는 것을 의미합니다. 죄책감을 인정하고 회개하고 교훈을 배우는 대신 우리가 있다는 사실에만 집중하는 것은 또 다른 문제입니다. "유죄"입니다. 그리고 이 병리학적 과정은 수년 동안 계속됩니다. 또한 사람의 마음 속에있는 죄책감은 처벌을 의미하며 문자 그대로 모든 단계에서 무의식적으로 문제를 "유인"하기 시작하여 만성 및 난치병으로 발전합니다. 그리고 죄책감이 너무 오래 지속되었기 때문입니다. 이 느낌의 의미는 자신을 비난하는 것이 아니라, 자신의 실수와 그 이유를 깨닫고, 과거에 자신이 비난을 받았다는 것을 알고 미래에 그런 일을 저지르지 않는 것입니다. 자신을 정당화하거나 자신을 좋은 시각으로 소개할 필요가 없습니다. 당신은 비난을 받았지만 당신은 과거형이었습니다. 죄책감에는 양면이 있습니다. 첫 번째는 우연히든 아니든 어느 정도 해를 끼친 사람에 대한 죄책감입니다. 더욱이, 상대방은 그것에 대해 더 이상 기억하지 못하거나 추측조차 하지 못할 수도 있지만, 당신은 기억하므로 여전히 사과(죄책감에서 벗어나기)가 필요합니다. 불행히도 죄책감이 있지만 더 이상 용서를 구할 기회가 없는 경우가 종종 있습니다. 이 경우, 그 사람에게 정신적으로 또는 편지(보내거나 태울 수 있음)를 통해 결근 중에 사과할 수 있습니다. 그에게 일어난 일을 얼마나 후회하는지 말하고 그가 더 이상 살아 있지 않더라도 용서해달라고 요청하십시오. 이 절차는 정말 중요합니다. 두 번째이자 아마도 가장 문제가 되는 측면은 자신에 대한 죄책감입니다. "내가 어떻게 그럴 수 있지?" - 그 남자가 스스로에게 묻습니다. 그리고 그가 묻는 것은 헛되지 않습니다. 왜냐하면 도덕적으로 도덕적이고 영적 발전의 길을 따르는 사람들이 대부분 자신을 비난하기 때문입니다. 여러 가지 이유로 그들에게는 자신을 용서하는 것이 매우 어려울 수 있습니다. 쉽지는 않지만 가능합니다. 그리고 이것은 사람이 자신이 과거에 유죄라는 것을 이해하고 오늘날 자신이 저지른 실수를 이해하는 경우에만 일어날 것입니다. 이들은 서로 다른 두 사람입니다. 그리고 그가 여러면에서 더 현명해지고 경험이 많아진 덕분에 첫 번째 실수에 대해 두 번째를 비난하는 것은 부적절해집니다. 첫 번째 실수를 인정하고 그를 용서하고 이 "배운 교훈"에 대해 감사하는 것이 훨씬 더 편리합니다(그리고 이것은 이미 "곡예비행"입니다). 한때 잘못된 선택을 했고 지금은 후회하고 스스로를 비난하더라도, 우리가 항상 길을 선택하는 것은 아니며 때로는 길이 우리를 선택한다는 것을 아십시오. 자신을 정당화하거나 좋은 빛으로 자신을 드러낼 필요가 없습니다. 당신은 비난을 받았지만 당신은 과거형이었습니다.________________________________________________________________ 당신의 약점을 찾아내고, 그것을 강하게 만들고, 당신을 조종하려는 사람들이 당신에게 죄책감이라는 모호한 느낌을 부과하도록 허용하지 마십시오. 나는 당신이 자신을 위해 일하는 데 성공하고 건강한 자기 비판과 물론 행복을 기원합니다!