이름은 심각한 것입니다. 이름이 있습니다 - 시한 폭탄.V. Pelevin 그들은 정신 종합, 미술 치료, 가족 치료, 가족 역사가 사람에게 미치는 영향을 연구하는 다양한 접근 방식 등 현대 치료의 여러 영역에서 이름을 사용하여 작업합니다. 어린이 및 성인과 함께 일할 때...특정 작업 옵션을 고려하기 전에 사람의 이름이 왜 그토록 중요하게 여겨지는지 살펴보겠습니다. 이름의 의미 “우리는 인생에서 가장 자주 듣는 단어는 무엇입니까? 자신과 다른 사람의 분리는 어디에서 시작됩니까? 아이를 부르다, 이름을 부르다, 불러내다 등. 어린 아이들은 이미 자신이 누구인지, 이름이 무엇인지 알고 있습니다. 그리고 "당신은 누구입니까?"라는 질문을 받으면 대부분의 사람들은 자신을 식별하기 위해 이름을 말할 것입니다... 사람의 이름은 다른 것과 마찬가지로 자신과 관련이 있습니다. "언어 백과 사전"의 정의에 따르면 고유 이름은 명명 된 개체를 개별화하여 유사한 여러 개체와 구별하는 데 사용되는 단어 또는 구입니다. 이름은 한 사람을 다른 사람과 구별하는 특징입니다. 이름을 모르면 아는 사람의 외모를 기억에 남기기가 어려운데, 알게 되다라는 말의 뜻은 바로 우연히 만난 사람의 이름을 알아낸다는 것이다. "이름 앞에 사람은 사람이 아니며, 자신에게도 타인에게도 사람이 아닙니다. 사람의 가능성, 그러한 약속만 있을 뿐입니다."(P. Florensky) 언어에는 다음과 같은 단어가 없습니다. 사용 빈도, 성격에 미치는 영향, 감정 표현의 힘에서 이름과 비교할 수 있습니다. 역사에 들어가고 자신의 위치와 현실을 통합하는 것은 항상 "자신의 이름을 만드는 것"으로 지정되었습니다. 이름으로 사람의 출신, 국적, 종교를 판단할 수 있습니다. 이름은 전통, 전설 및 전통을 반영합니다... 이름에 대한 연구는 고대부터 이름과 사람의 운명 사이의 연관성, 더 정확하게는 이름이 사람의 행동과 성격에 미치는 영향을 추적해 왔습니다. 교군꾼. 이름의 소리에는 많은 양의 정보가 포함되어 있다고 믿어집니다. 이름은 결합될 때 일종의 멜로디를 형성하는 둔하고 유성적인 소리의 집합입니다. 프랑스 연구원 피에르 루제(Pierre Rouget)는 자신의 저서 "이름이 사람의 삶에 미치는 영향"에서 사람의 운명을 결정하는 "이름의 음악"에 대해 이야기합니다. 이 이론에 따르면 이름의 각 문자는 사람의 성격에 영향을 미치는 진동의 원천입니다. 따라서 우리는 이름의 소리와 문자 상징을 고려할 때 우리가 영원한 음악에 살고 있다고 말할 수 있으며 일부 전문가들은 YIN-여성 (수동)과 YANG-남성 (활성)의 영향을 보여준다고 믿습니다. 이런 관점에서 볼 때, 알파벳의 자음은 양성을 나타내고, 모음은 음성을 나타냅니다. 여자 이름이 남자 이름에서 파생된 것이라면, 여자 이름이 주장성, 활동성, 리더십 등 남성적 특성이 우세하다는 뜻입니다. 이름의 첫 글자는 또한 남성성(자음) 또는 여성성(모음) 특성이 우세함을 나타냅니다. 이름에 포함된 모음과 자음의 개수는 '남성'과 '여성'의 성격 특성 비율에 영향을 미칩니다. 작은 이름, 애정 어린 이름, 완전한 이름의 사용은 두 가지 원칙을 증가, 감소 또는 조화시키는 방향으로 이름의 양과 음 구성 요소의 균형에 영향을 미칩니다. 뛰어난 러시아 과학자이자 철학자인 P. Florensky는 이름과 성격의 연관성을 연구하는 특별 작품 "이름". 그는 모든 사람이 부모가 아이의 이름을 지을 때 추측할 수 있거나 추측할 수 없는 독창적이고 실제적인 이름을 가지고 있다고 믿었습니다. 후자가 발생하면 "잘못된" 이름을 가진 사람은 계속해서 자신의 삶을 살 것입니다. 전통에서 단절된 현대 문명인은 모호하지만 이름을 받았지만 어떤 이유로 이름이 운이 좋지 않다는 것을 깨닫는 것을 포함하여 점차 그 의미를 이해하게됩니다. 많은 사람들은 태어날 때 주어진 이름을 절대적으로 받아들이지 않는 한두 명의 지인을 기억할 것입니다. 상당히필요한 연령에 도달했을 때 이름을 바꾸는 것은 변덕이 아니라 뿌리 깊은 경향을 무의식적으로 따르는 것일 수 있습니다. 세기 초 S. R. Mintslov는 다음과 같이 썼습니다. 같은 이름을 가진 사람들의 성격과 속성의 통일성.” 그는 사람에게 주어진 이름이 어느 정도 그의 성격의 특성을 미리 결정하고 그에 따라 그의 운명도 그 자체의 의미를 갖는다는 생각에 이르렀습니다. 예를 들어 Alexander는 "보호자"를 의미하고 Natalya는 "원주민"을 의미합니다. 아이가 이름을 받으면 이 어원이 업데이트됩니다. 각 사람의 이름은 그의 전체 삶의 시나리오를 극도로 집중된 형태로 담고 있는 주요 암시 명령입니다. ” 신발을 신는 것과 같은 방식으로, 사람이 그와 함께 땅 위를 걷기 때문입니다. 따라서 사람의 이름은 운명의 암호입니다. 어떤 사람들은 수비학이 부모가 자녀의 이름을 결정하는 데 도움이 될 수 있다고 믿습니다. 우리는 단순화된 버전, 즉 피타고라스의 가르침을 기반으로 한 영숫자 코드의 수비학에 대해 이야기하고 있습니다. 모든 이름에는 고유한 숫자가 있는데, 이 숫자는 특수 테이블을 사용하여 문자를 숫자로 변환한 다음 기본 숫자로 줄여서 생성됩니다. 이런 방법으로 사람의 강점과 진정한 성격을 알 수 있습니다. 이것은 아마도 창의적인 직업에 종사하는 사람들이 종종 가명을 사용하는 이유를 설명할 것입니다. 그들은 자신의 이름을 "개선"하려고 노력합니다. 운명. 일반적으로 사람은 이전 이름에서 "성장"했기 때문에 이름을 변경하는 것이 아니라 이전 이름이 충분히 "아름답지" 않고 이름에 대한 "잘못된"인상을 생성하기 때문입니다. 많은 고대 전통과 의식이 이름과 연관되어 있습니다. 물론 우리 조상이 "숲에 살면서 바퀴에기도했던"교육받지 못한 야생 생물이라고 생각하지 않는 한 이름의 마법을 기억합시다. , 사람은 세상을 이해합니다 (아담이 동물과 식물의 이름을 지정하는 것에 대한 성경적 음모를 기억하십시오). 지명(이름을 부여하는 것)은 현실에 대한 자각, 지배, 권력의 일차적 행위이다. 고대인에게 이름과 그것이 지정한 사람 사이의 연결은 물질적 유대와 같았기 때문에 더 이상 어렵지 않게 행사할 수 있었다. 손톱, 머리카락 또는 신체의 다른 부분을 통해서가 아니라 이름을 통해 사람에게 미치는 마법의 효과입니다. 이것은 한때 접촉했던 것들이 지속적으로 접촉하는 전염성 마술의 생생한 예입니다. 마법사가 특정 사람에게 속한 이것 또는 저 물건을 가지고 무엇을 하든지 필연적으로 그 사람에게 영향을 미칠 것입니다. J. 프레이저(J. Frazer)에 따르면, “많은 원시인들은 이름을 자신의 필수적인 부분으로 여겼고, 자신의 진짜 이름을 숨겨 침입자로부터 자신을 보호하려고 많은 노력을 기울였습니다.” 예를 들어 아메리카 인디언들은 이름을 잘못 사용하면 신체에 상처를 입는 것만큼 해를 끼칠 수 있다고 믿었습니다. 따라서 이름을 전혀 말하지 않는 것이 좋습니다. 흑마술(부두)의 방법에 대해 들어보셨을 것입니다. 밀랍인형을 만들고, 적의 이름을 따서 이름을 짓고 어떤 식으로든 파괴하세요. 다양한 제조 방법, 다양한 주문, 한 가지는 동일하게 유지됩니다. 치명적인 의식을 위해서는 인형에 이름이 있어야 합니다. 그리고 이름뿐만 아니라 의식의 희생자였던 특정 인물의 이름도 있습니다. 그리고 이름이 알려지지 않으면 해를 끼칠 수 있습니까? “마법사라도 실명을 비밀로 해야 합니다. 이름은 사물을 반영하기 때문이죠... - 그리고 실명은 사물의 본질입니다. 이름을 부르는 것은 이 사물에 명령을 내리는 것을 의미한다.” (Ursula Le Guin. 이름의 규칙.) 힘, 생물, 사람 또는 사물의 이름은 다중 가치 문제입니다. 마술적이거나 상서로운 의미에 따라 이름을 신중하게 선택하는 문화에서는 사람의 실제 이름을 아는 것이 그의 삶의 길과 영혼의 특성을 아는 것입니다. 그리고 실명이 종종 비밀로 유지되는 이유는 이름의 소유자를 보호하고 그에게 이름의 힘으로 성장할 기회를 제공하려는 욕구 때문입니다. 그러면 누구도 폄하하거나 얕잡아 볼 수 없을 것이며, 사람의 영적인 힘은 최대한 발휘될 것입니다.적어도 이 관습은 적대적인 세력이 그를 물리치기 위해 영웅의 이름을 찾으려고 하는 많은 동화에 반영되어 있으며, 대부분 이름 검색은 세력이나 사람을 소환하여 그 자체로 끌어들이는 것을 목표로 합니다. 그리고 그들과의 관계를 확립하는 것입니다. 이 단어의 마법은 이집트의 "죽은 자의 책"에 특히 명확하게 나와 있습니다. 여기서 127장은 영혼이 사후 세계를 여행하는 동안 어떻게 잠긴 문 앞에 서게 되는지 알려줍니다. . "당신이 우리 이름을 말해 줄 때까지 우리는 당신을 통과시키지 않을 것입니다."라고 그녀의 변비가 말했습니다. "당신이 내 이름을 말해 줄 때까지 나는 당신이 나를 지나가게 하지 않을 것입니다."라고 왼쪽 문기둥이 말합니다. 오른쪽 기둥에도 같은 말이 적혀 있고, 고인이 문의 각 부분의 이름을 붙인다. "당신이 내 이름을 말해 줄 때까지 나는 당신이 나를 통과하도록 허용하지 않을 것입니다. "라고 문턱이 말합니다. "당신이 내 이름을 말해 줄 때까지 나는 당신을 위해 그것을 열지 않을 것입니다."라고 문 잠금 장치가 말합니다. 경첩, 문설주, 바닥도 같은 말을 합니다. 그리고 영혼이 정확한 이름을 발음하는 경우에만 "당신은 나를 알고 있습니다. 들어오세요"라는 단어가 적힌 문이 열립니다. 이 플롯은 우리에게 매우 중요합니다. 여기서 이름을 지정하는 것은 문을 여는 것을 의미하기 때문입니다. 이름을 아는 것이 힘을 연다." 자신의 실명을 밝히지 말라는 고대의 금기는 여전히 행동 ​​규범에 대한 우리 개념의 가장 깊은 곳에 자리 잡고 있습니다. 따라서 우리가 "소녀야, 이름이 뭐니? "라는 일반적인 질문을 들으면, 우리가하는 첫 번째 일은 무의식적으로 불안감을 느끼는 것입니다 (알 수없는 이유로 알려지지 않은 누군가가 내 이름을 찾으려고합니다). 그러나 질문 앞에 "나는 Fedya입니다"라는 메시지가 없으면이 불안은 특히 큽니다. 대담 자의 이름이 Fedya라는 것을 알게되면 지인은 그가 어떤 사람인지 설명 할 수 없으며 그가 자신에 대해 말할 내용에만 의존해야하기 때문에 안심할 수 없습니다. 그것은 태양 아래 새로운 것이 없다는 것과 이것이 천년 이상 동안 존재해온 기술이라는 것을 모르고 어린 소녀들이 때때로 실행하는 매우 논리적입니다. 소녀는 뻔뻔스러운 사람에게 말합니다. , 일반적으로 역겨워 보이는 Fedya는 아니지만 실제로 그녀의 이름은 Katya입니다. "내 이름은 Slender Bamboo입니다." 일부 원주민은 성가신 유럽인에게 말합니다. 그러나 전체 부족은 그를 Clumsy Log로 알고 있습니다. 한 사람이 여러 개의 이름(예: 두 개 또는 세 개)을 갖는 문화의 전통. 더욱이 그의 친척들만이 그를 알았고 다른 사람들은 전체 공동체를 알았고 세 번째만이 그의 실명이었고 신들에게만 알려졌습니다. “그 자신과 그에게 이것을 준 사람 외에는 사람의 실명을 아는 사람이 없습니다. 이름. 물론, 때로는 형제, 아내, 친구에게 공개할 수도 있지만, 다른 사람이 엿들을 수 있다면 절대로 사용해서는 안 됩니다. 다른 사람들 앞에서는 평소 이름이나 별명으로 사람을 불러야합니다. 사람의 이름을 아는 사람은 그 사람의 생명을 손에 쥐고 있습니다.” - 우르술라 르 귄(Ursula Le Guin)은 그녀의 책 A Wizard of Earthsea에서 썼습니다. 이 소설은 우리 세계에서는 일어나지 않지만, 고대 이집트인들은 이름에 특히 주의를 기울인 세속적 관습을 잘 보여줍니다. 각 사람에게는 참(큰)과 좋은(작은)이라는 두 가지 이름이 있었습니다. 좋은 이름은 모두가 알고 있었지만 큰 이름은 비밀로 유지되어 의식 중에만 발음되었습니다. 인도 브라만도 두 가지 이름을 가졌습니다. 하나는 일상적인 사용을위한 것이었고 두 번째는 자신 외에 아버지와 어머니에게만 알려졌습니다. 중국에서는 별명과 보조 이름도 일상 생활에서 사용되어 사람의 일부로 간주되지 않았습니다. 따라서 성인 남성은 자녀의 이름으로 불려졌습니다. 왜냐하면 어린이에게는 적이 없으며 따라서 주술과 관련된 위험에 직면하지 않는다고 가정했기 때문에 사람들이 주술 주문으로부터 자신을 보호하려는 욕구를 고려했기 때문입니다. 이름 발음에 대한 다양한 금기의 출현을 설명하는 것은 쉽습니다. 다음과 같은 금지 사항을 구별할 수 있습니다. 친척, 고인, 통치자 및 기타 신성한 인물의 이름과 신의 이름에 대해 가족 구성원은 관계 정도(아내, 딸, 아들, 며느리)를 사용하여 서로를 지칭합니다. 법률) 또는 가족 별명(두 번째, 비밀이 아닌 곳에서 멀지 않은 곳에서)모든 사람 앞에서 부를 수 있는 가짜 이름) 때로는 친척의 이름을 부르는 것뿐만 아니라 주어진 이름과 공통 음절이 하나 이상 있는 단어를 발음하는 것도 금지되었습니다. Kaffirs 중에서 여성은 남편과 그의 형제, 시아버지 및 기타 남성 친척의 이름을 발음하는 것이 허용되지 않았습니다. 이름의 강세가 있는 음절이 다른 단어에서 발견되면 이 음절이나 전체 단어를 바꿔야 했습니다. 그 결과, 카피르 여성들은 '여성 방언'이라는 별명을 가진 자신들의 언어와 유사한 것을 발전시켰습니다. 죽은 자의 이름에 대한 금기의 기초는 죽은 자에 대한 미신적인 두려움입니다. 사람들은 죽은 자의 영혼을 방해하는 것을 두려워했습니다. 고인의 이름은 "잊혀졌습니다". 친척들은 이름이 비슷하면 익숙한 소리가 고인을 이전 집으로 끌어들일 수 있다는 두려움 때문에 즉시 새 이름을 가져갔습니다. 고인의 이름이 일반적으로 사용되는 물건의 이름과 일치하면 후자는 즉시 이름이 변경되었습니다. 지도자와 제사장의 이름은 적들이 그들을 인식하면 통치자에게 해를 끼칠 수 있고 그들을 통해 전체가 비밀로 유지되었습니다. 부족의 이름은 초강대국의 힘과 연관되어 있기 때문에 사람들에게 매우 중요했습니다. 일반적으로 신들은 많은 이름을 가지고 있습니다. 그러나 신들은 사람들이 자신에 대한 무한한 권력을 얻는 것을 방지하기 위해 자신의 실명을 조심스럽게 숨긴다고 믿었습니다. 정통 해석에 따르면, 하나님은 사람들이 그분의 참된 이름으로만 그분을 경배할 수 있도록 그분의 이름을 계시하셨습니다. 사실, 여호와께서는 한 가지 조건을 정하셨습니다. “너는 주 너의 하느님의 이름을 망령되게 부르지 말라.” 하나님의 이름은 그것을 남용하는 것이 아니라 그것을 통해 하나님을 경배하는 것입니다. 그리고 슬라브인들은 어떤 종류의 “안전 예방책”을 가지고 있었습니까? 준비되지 않은 사람이 슬라브인이 사용하는 이름 목록을 보면 매우 놀랄 것입니다. (자발적으로!) 자녀에게 Wear, Failure, Unloving, Blockhead, Fool, Goat's Butt와 같은 이름을 부여하는 부모를 상상할 수 있습니까? 그런데 그런 이름도 있었습니다. 우리 조상들은 정말 자기 자식을 사랑하지 않았던 걸까요? 부모는 전혀 괴물이 아니었고 아이의 이름을 선택할 때 오로지 그에 대한 관심으로 인도되었습니다.. 물론 모든 일이 일어났습니다. 아마도 모든 가족에게 아이가 그렇게 바람직한 것은 아닐 수도 있지만 대부분 종종 과학자들은 그러한 경우에 우리가 이름 부적을 다루고 있다고 믿습니다. "고대 슬라브 사람들은 악령을 달래려고 노력했습니다. 이름이 악마의 부름으로 판명되지 않도록 아이에게 이름을 짓기 위해 노력했습니다. 아기들은 때때로 위협을 피하기 위해 의도적으로 불협화음 이름을 부여 받았습니다. 악령은 결코 불협화음 이름을 가진 사람에 의해 칭찬받지 않을 것이라고 믿었습니다. 따라서 명백한 이름을 따서 즉시 아이의 이름을 지을 가치가 있습니다. 자존심이 강한 영혼이라면 누구나 얼굴을 찡그린 채 지나갈 것입니다... 예를 들어, 어린 시절에 아이들이 죽은 가족이 있다는 것을 보면 사람들은 분명히 악령이 무장하고 있다고 생각했습니다. 그렇게 원하는 아이가 다시 태어났다면 그들은 가능한 모든 방법으로 즉시 그를 파괴하고 싶어 할 것입니다. 아이에게 즉시 "나쁜" 이름을 주면, 어리석은 영혼들은 이 아이가 부모들에게 그다지 보물이 아니며 전혀 그들에게 그렇게 사랑스럽지 않다고 생각할 것입니다. 악령은 그 아이가 창녀라고 생각하고 그것을 우회할까요? 어떤 사람들은 영혼을 위해 전체 공연을 상연하기도했습니다. 아버지는 갓 태어난 아이를 데리고 마당에 나가서 잠시 방치해 두었다가 누군가 나와서 '주인'을 찾으면, 모두가 아이를 맡긴 부모를 놀라며 꾸짖었지만, 그래서는 안 된다. 즉, 그들은 가족의 "창립자"를 남겼습니다. 아이는 자신의 것이 아니고 운명에 너무 불쾌감을 느끼기 때문에 악령이 그에게 관심을 기울이지 않을 것이라는 것이 분명합니다. 예를 들어 아이와 아이의 관계를 눈에 띄지 않게 암시하는 것도 가능했습니다. 신들. 이 유형의 이름은 많은 국가에서 찾을 수 있습니다. 아마도 오늘날 우리가 사용하는 대부분의 이름은정확히 부적이었습니다. 스스로 판단하십시오. 이름의 뜻이 '신이 주신 것'(보그단)이라면, 하나님의 선물이 작은 악마들에 의해 망가지면 신이 진노할 것이라는 뜻이다. 그 이름의 뜻이 '하나님께 바쳤다'는 뜻이라면, 누군가가 그의 재산을 침해하면 하나님은 진노하실 것입니다. 그리고 이름의 의미가 "신의 아들"(그가 누구이든)이라면 아마도 신은 항상 그의 자녀를 옹호하실 것입니다."(Kublitskaya I.V. 이름과 성. 기원과 의미). 훨씬 나중에 기독교가 도래하면서 누군가는 하나님 자신이 적절한 순간에 바쁠 수 있고, 신앙을 위해 죽은 순교자를 기리기 위해 신생아에게 이름을 줄 수 있다는 생각이 들었습니다. 이름이지만 기독교 신앙의 일부로 받아 들여졌습니다. 이제 성인이 세례식을 받으면 성도와 순교자 목록에서 이전 이름을 새 이름으로 변경했습니다. 이름이 붙여진 사람은 그를 돕고 보호할 것입니다. 즉, 그는 그의 좋은 천사가 될 것입니다. 더 큰 편의를 위해 나중에 어느 성도의 이름이 배포되었는지를 기념하기 위해 추천이 이루어졌습니다. 달력에 이름이 붙은 성자를 기념하는 날을 이름 날 또는 천사의 날로 부르기 시작했습니다. , 이날 신생아에게는 Valentin 또는 Valentina라는 이름이 부여됩니다 (기사 작성자의 교회 이름) 슬라브 사람들은 악령에 맞서 어떤 다른 "방패"를 썼습니까? 하지만 소년들은 그렇지 않았습니다. 그렇다면 오랫동안 기다려온 소년을 소녀의 이름으로 부르는 것은 매우 논리적입니다. 다시 말하지만 소녀가 태어났습니다. 무엇을 할 수 있습니까? 불만 사항은 무엇입니까? 그 반대일 수도 있습니다. 소녀에게 남자 이름이 주어졌습니다. 그러한 변화의 의미는 새 이름을 가진 사람이 이미 다른 운명을 가지고 있다는 것입니다. 같은 이름이 죽은 것 같았고 그에 대한 모든 영혼의 주장도 그와 함께 죽었습니다. 사람이 심하게 아플 경우에도 비슷한 방식으로 행동했습니다. 그런데 그들은 질병이 있을 때뿐만 아니라 만성적인 경제 실패의 경우에도 이름을 바꿨습니다. 따라서 우리 조상들은 이름이 사람을 보호하는 마법의 능력을 가지고 있다고 믿었습니다. 왜 우리는 성인에게서 그것을 본 적이 없습니까? 이것은 또 다른 전통과 관련이 있습니다. 각 사람은 슬라브족 중에서 "어린이"와 "성인"이라는 이름이 두 개 이상 있음을 기억하십시오. ("성인과 어린이의 이름")은 이 전통을 다음과 같이 설명합니다: "어린이의 이름" "많은 슬라브 부족에서는 출생 직후 아버지가 아이를 태양에 보여준 후 "아이의 이름"을 부여했습니다. 엄밀히 말하면, 그것은 실제로는 이름이 아니라, 오히려 아이의 이름이 붙지 않은(이름을 짓는다는 것은 '운명을 부여하다'(운명을) 뜻함) 별명이나 애칭으로 불린(고정(고정)) 사실이었다. 우리 조상은 아직 지능을 가지고 있지 않았기 때문에 아이들을 완전한 의미에서 사람으로 간주하지 않았다는 것입니다. 아이의 본능적 성격은 그를 특정 과도기 상태에있는 것으로 간주했습니다. 동물에서 인간까지 그의 생명은 전적으로 그의 보호와 전적인 후견인이었고, 그에게 전적인 책임을 지는 그의 부모에게 달려 있었습니다. 그의 발전을 위해 필요한 "아이들의 이름"은 일시적인 것으로, 특정 특성을 지정하거나 악령을 겁주는 방법으로 인식되었으며 부모가 정말로 상속인의 탄생을 원한다면 더 이상 아무것도 할 수 없었습니다. 그를 "Zhdan"이라고 부르고 세 번째 아이는 "Tretyak"이라고 부릅니다. 검은 머리의 아기는 "Blackie"가되었고, 아이가없는 부부 인 "Bogdan"(신이 주신)에 기적적으로 나타 났으며, 죽음을 속이기 위해 조산 한 약한 소녀는 "Mara"(죽음)라는 별명을 가질 수 있습니다. 그러므로 아이에게 "당신의 이름은 무엇입니까? "라고 묻는 사람은 누구에게도 발생하지 않았습니다. 대신 그들은 “당신은 어느 가문 출신입니까?”라고 말했습니다. 아이들은 Rod Much의 소유였습니다.더 많은 정보는 자녀가 누구의 아들이나 딸인지 아는 것입니다. "성인 이름" 슬라브족뿐만 아니라 대부분의 사람들 사이에서 "성인"이름을받는 것은 특정 연령에 도달하면 인생에서 가장 중요한 사건입니다. 아이를 자신의 운명을 부여받은 사회의 일원으로 본격적인 성인으로 만드는 것입니다. 따라서 이름을 받는 행위는 이전의 "어린이 이름"이 개인의 성장이나 사회 성별 형성에 적합하지 않았고 질적으로 다른 내부 특성을 가진 새로운 "성인 이름"이 새로운 삶으로 들어가는 것을 의미합니다. 아이가 12세가 되었을 때(나이는 나라마다 다름) 그에게는 명명식을 시작으로 인생의 새로운 단계가 시작되었습니다. 일반적으로 새로운 "성인 (영구) 이름"(일부 전통에서는 불)을받을 때 발생하는 재생 전에 물이 몸과 영혼을 정화하는 데 도움이된다고 믿었 기 때문에 강이나 호수 근처에서 일어났습니다. 스토브나 불이 이러한 목적으로 사용되었습니다.) 또한, 불이나 물은 임무를 완수한 일시적인 어린 시절 별명을 상징적으로 파괴하거나 지우는 역할을 했다. 성직자, 장로 또는 기타 지식이 풍부한 사람), 따라서 "크고 건강하게 성장"하려는 지상의 아버지와 어머니의 소망을 그 자체로 전달하지 않고 사람이 완전히 사회에 들어가 씨족의 문제를 해결할 수 있도록 허용했습니다. 또는 국가. 더 이상 별명이 아니라 실제 인간 이름이었습니다: Borislav, Vratislav, Rodamysl, Svyatobor, Yaropolk, Veleslava, Druzhana, Jaromila, Svetozar, Dobroslav, Brave, Lyubomila, Golub, Zlatotsveta 등. 따라서 그것을받은 소년 소녀는 이미 공동체의 본격적인 대표자로 인식되어 자신의 운명, 자신의 운명을 가진 성인에 걸맞게 자신의 행동과 행동에 대해 전적인 책임을졌습니다. 이름을 얻는 것은 말 그대로 사람의 지위를 얻는 것과 같다고 말할 수 있습니다." 이것은 슬라브어(다시 강조합니다!)뿐만 아니라 다른 많은 민족의 문화에서도 마찬가지였습니다. 일부 지역에서는 이 전통이 오늘날까지 보존되고 있습니다. 예를 들어, 중국에는 성숙함에 따라 영구 이름(예: 치아!)을 대체하는 어린이의 "우유" 이름이 있으며, 이 관습은 중요하고 깊은 기반을 가지고 있습니다. 아이의 이름”은 “모성”이라고 불릴 수 있습니다. 그 임무는 물질 세계에서 아이의 생존과 성장을 제공하는 것입니다. 성인이 되면 사람은 자신의 잠재력(영적 포함!)을 실현할 기회를 얻습니다. 의미와 길을 부여하는 '성인 이름'을 획득하고 어머니의 보살핌에서 해방되어 자신의 삶을 살 수 있도록 허용했기 때문에 상징적으로 씻겨 나간 어린 시절 별명에 대한 거부가 필요했습니다. 그와 함께 그 사람은 어린 시절의 행동 패턴과 반응 방식도 거부했지만 어린 시절에받은 모든 경험을 거부하지는 않았습니다. 결국, 일시적인 어린 시절 별명은 그의 삶을 정의하는 것이 아니라 그것을 제공했습니다. 그러나 "아이들의 이름"은 완전히 사라지지 않았습니다. 예를 들어, "Tretyak"은 단지 외부 표시(가족 중 세 번째 자녀)일 뿐입니다. 이러한 표시는 아이의 운명에 남아 있었지만 운명이 "성인"이름에 의해 결정되기 때문에 그의 운명을 결정하는 표시는 아니 었습니다. 일부 전통 사회에서는 "성인 이름"을 얻는 의식이 매우 잔인했습니다. 효과 강화): 입회자는 "아이의 이름을 그에게서 빼내기" 위해 반쯤 구타당했고, 절단 의식이 가해졌습니다. 이것은 변화, 적응, 어린 시절의 삶과의 분리, 어머니에 대한 애착, 아이들의 반응 방식에서 필요했습니다. 현대 부모는 외부 표시를 기반으로하거나 악령을 속이려는 의도로 자녀의 이름을 지정하지 않습니다. 그러나 지금도 아이가 이름을 받으면 특정 사회적 의식, 즉 호적부에 등록하고 출생 증명서 및 기타 문서에 기록하는 방식으로 이름이 지정됩니다. 하지만 오늘 가장 중요한 차이점은시간 - 태어날 때받은 이름이며 그 소지자 자신과 주변의 모든 사람은 그것을 단번에 주어진 특정 사람의 영구 이름으로 인식합니다 (물론 변경 가능성은 허용되지만 승인되지는 않습니다) 이름과 관련된 다른 신념은 같은 이름을 가진 사람의 운명을 아이에게 전달할 수 있다고 믿었 기 때문에 친숙한 술고래, 미친 사람, 진지하게 아이들에게 부르는 것을 피했습니다. 아픈 사람들. 그들은 아이가 자신의 운명을 반복하지 않도록 막 죽은 사람, 특히 자살하거나 익사한 사람의 이름을 밝히는 것을 피했습니다. 일반적으로 아이에게 이미 살고 있는 사람의 이름을 알려주는 것은 위험한 것으로 간주되었습니다. 같은 집, 이름이 같은 사람 중 하나가 "다른 사람을 죽일" 것이기 때문입니다. 같은 속에 속한 두 사람(특히 근처에 존재하는 사람)은 확실히 너무 많습니다. 개인에 대한 성별의 영향을 연구하는 현대 전문가들은 반복되는 이름이 "자기 파괴 프로그램"을 "실행"한다고 말합니다. 이 메커니즘에 대해 "함께 붙어 있는" 이름이라는 특별한 용어도 도입되었습니다. 이 용어는 가계도에 쌍둥이 이름이 존재함을 의미하며, 이 경우 이름을 지닌 사람은 하나의 개체처럼 됩니다. "유착"은 두 가지 유형이 될 수 있습니다. 직접 (두 개 이상의 이름을 딴 시스템에 존재) - 예를 들어 Ivan과 Ivan - 그리고 원형 (어휘 적으로 다르고 성별이 다른 이름 시스템에 존재하지만 전형적인 코드에서 동일함) - 예를 들어 Oleg 및 Olga. 두 경우 모두 일반 시스템의 이러한 "함께 붙어 있는" 대표자는 "자기 청산 프로그램"의 출현을 위한 조건을 만들기 때문에 큰 위협이 됩니다. 이 진술은 논란의 여지가 있지만 (증명하기 어렵습니다) 이름의 심리학 더 전통적 지향의 심리학자들은 이름에 대해 어떻게 생각합니까? E. Bern은 이름을 시나리오 의미가 있는 "메시지"로 이해합니다. 네 가지 방법: - 의도적으로 이름 과학 분야의 전문가인 V.A. Nikonov는 그의 저서 "이름과 사회"에서 한 여성이 아들의 이름을 명명한 이야기를 회상합니다. 죽은 형제의 이름, 그리고 그들 모두는 차례로 죽음에 휩싸입니다. 예를 들어 유명한 사람의 이름과 같은 "특수한"이름을 아이에게 부여함으로써 부모는 그의 삶을 "프로그램"하고 그의 삶을 부여합니다. 기대 시스템을 통해 자기 개념을 형성하고 아이에게 특정한 의무를 제공합니다. 실제로 사람은 다양한 방식으로 불릴 수 있으며 각 유형의 이름은 의사 소통 파트너가 경험하는 감정을 반영합니다. 특히 중요한 것은 자녀가 아버지, 할아버지, 어머니, 할머니 등의 이름으로 불릴 때입니다. ., 아이에게 친척(생존 또는 사망)이라는 이름을 부여하는 것은 그의 행동과 발달에 대한 기대 시스템뿐만 아니라 아이와 이 친척의 "연결"도 결정하기 때문입니다. 이 친척에게 중요한 성인의 역할을 부여합니다. 아이가 친척의 이름을 따서 명명되면, 그 아이의 특징은 신화적으로 그 아이에게 전달되어 그 아이도 그 아이와 같아질 것입니다. 아이가 이 역할에 대처하는지 여부도 이름에 대한 아이의 태도를 결정하는 요소입니다. 가문에 다시 이름이 나온다면 그 이름을 지은 사람은 가문의 역사에 큰 족적을 남긴 밝은 인물이었다는 뜻이다. 이 사람에 대해 자세히 알아보세요. 조부모님의 이름이 있는 경우. 이 경우에는 아빠와 엄마가 친부모와 가까운 친척이었을 것입니다. 이 애착은 자녀를 통해, 즉 여러분을 통해 이러한 연결을 유지하도록 동기를 부여했습니다. 예를 들어, 어린 시절에 부모가 따뜻함과 애정이 부족하고 아버지와 어머니가 그들과 많이 접촉하지 않았거나 반대로 아버지 또는 어머니라는 이름이 있으면 너무 보호하고 억압하는 경우에 이런 일이 자주 발생합니다. . 당신의 부모 중 한 분이 당신에게 자신의 이름을 지어 주고 싶어 했다면 아마도 당신에게서 “거듭나”는 상징적인 기회를 보셨을 것입니다. 이것은 자신의 출생이 그다지 바람직하지 않았고 부모와의 관계가 어려웠을 때 종종 발생합니다. 입고 계시다면삼촌이나 이모의 이름. 이는 부모 중 한 사람이 형제나 자매에 대해 강한 애착을 갖고 있음을 나타냅니다. 어쩌면 그들의 연결이 일찍 중단되었거나 감정이 매우 강한 것으로 판명되었을 수도 있습니다. 귀하의 이름이 부모 중 한 사람의 취미와 연관되어 있다면 아이가 좋아하는 배우, 음악가, 운동선수 등의 이름을 따서 명명되는 경우가 있습니다. 실현되지 않은 직업이나 부모의 이루지 못한 꿈 때문입니다. 그리고 그것은 불행하게도 이 이름을 지닌 아이에 대한 애착을 강화할 수 있습니다. E. Bern이 쓴 것처럼, 일부 부모는 자녀에게 "아름다운" 이름을 부를 때 "자녀의 미래에 대해 항상 생각하지 않습니다." 많은 사람들은 여전히 ​​자녀에게 Vosmart와 같은 이름을 준 불운한 부모에 대한 이야기를 비웃습니다. March), Vilor(“Vladimir Ilyich Lenin Organiser of the Revolution”이라는 표현의 약어) 또는 Dazdraperma(“5월 1일 만세!”의 약자) 얼마 전 신문에 일부 열광적인 보도가 있었습니다. Dima Bilan의 팬들은 자녀의 이름을 Dibil로지었습니다. 그렇지 않으면 불쌍한 아이를 부러워하지 않기를 진심으로 바랍니다. 미국의 정신과 의사들이 연구를 진행한 결과 우스꽝스럽고 이상한 이름을 가진 사람들은 다른 종류의 정신적 콤플렉스에 걸리기 쉬운 경향이 4배나 더 많다는 것을 발견했습니다. 다른 사람. 그리고 조롱을 유발하는 이름을 가진 어린이는 어린 시절부터 방어적인 위치에 있었으며 이는 그의 성격의 특정 특성을 형성합니다 (저자는 개인적인 예를 통해 이것을 확실히 알고 있습니다!). 아이에 대한 자부심, 존경심은 그에게 어떤 "명목상의"그룹에 배정 될 기회를주지 않고 환경에서 "눈에 띄게"하도록 강요하기 때문입니다. 이는 특정 문화권에서 특이한 이름(국가 이름을 의미함)을 가진 어린이와 이름이 일부 일시적인 사건과 관련된 어린이 모두에게 해당됩니다. 예를 들어, 20세기 80년대 후반 TV 화면에 등장한 시리즈의 '첫 번째 아이들'이 성장하고 있는 지금, 이 문제는 특히 중요해지고 있습니다. Isaura, Marisol, Ana Maria, Diego, Arnold, Luis와 같은 이름은 아이들에게 다른 사람들과 다를 수 있는 기회를 제공하지만, 다른 한편으로는 그룹과의 갈등을 악화시킵니다. 따라서 많은 Natasha, Len, Katya, Sash, Dim, Pet은 이 경우 더 "유리한" 위치에 있습니다. 그들은 "그들의" 이름을 가지고 있지만, 또한 그들의 서클에 하나 이상의 "이름을 딴 사람"을 가지고 있습니다. 유사할 수 있는 기회가 있고 필요한 경우 단결할 기회가 있는 사람입니다. 부모가 이름을 통해 자녀를 동료와 분리하는 "부재자"는 소속감을 경험하고 스스로 자율성을 달성하고 두 가지가 모두 있는 이름을 통해 자신의 독창성을 증명할 기회를 박탈하는 것으로 밝혀졌습니다. 유사점과 차이점 - 과실이나 경박함 때문입니다. E. Bern은 여기서 어린 시절 부모가 부여한 "애정 어린 별명"( "아기", "햇빛", "발", "고양이"등)이 개인의 욕구와 관계없이 평생 동안 유지된다는 사실을 의미합니다. 그들은 자아의 이미지, 자아 개념의 구조에 너무 통합되어 때로는 "외계인", "공식", "받아들일 수 없음"으로 남아있는 자신의 이름보다 사람에게 더 중요한 것으로 판명됩니다. 그를. 청소년기에는 '라풀랴', '태양' 등 다정한 '이름'이 '어른으로서의 나의 이미지'와 맞지 않아 십대들에게 반항의 대상이 된다. 문제는 이러한 다정한 "이름"이 십대에게는 낯설지만 불행히도 자신의 것으로 인식되는 다른 이름은 그의 자기 개념 구조에 포함되지 않는다는 것입니다. 또한 역할 표시에 따라 가족 내 자녀의 이름이 지배적으로 지정된다는 점도 알아두겠습니다. 이름이 아닌 "아들"(아들, 아들, 아들) 또는 "딸"(딸, 딸, 딸)은 십대가 부모와 분리되는 기간 동안 중요합니다. 개인이 아닌 사람으로서 '아들', '딸' 역할을 하는 것. - 필연 때문이다. E. Bern이 쓴 것처럼 성을 선택할 때 부모는 스스로 선택의 자유가 없으며 이를 자녀에게 물려줍니다. 에 대한 태도성은 가족 전통으로 방송되지만, 자녀의성에 대한 인식에 영향을 미치는 다른 여러 요소가 있습니다. 첫째, 유명인 요인이 있습니다.성에 대한 태도는 같은 성을 지닌 유명인에 대한 태도에 따라 결정됩니다. 둘째, 성의 유병률이나 특이성이 영향을 미칩니다. 셋째, 성의 "의미", 유포니 또는 "외설"(예: Chlenov)이 중요합니다. 그리고 마지막으로성에 대한 태도는 성이 속한 문화, 민족 집단에 대한 태도에 따라 결정될 수 있습니다. 결론: 이름에 대한 태도는 성장 과정에서 형성됩니다. 부모, 교사, 동료, 형제 자매, 기타 가족 등 중요한 사람들은 이름에 대한 자녀의 태도에 큰 영향을 미칩니다. 사회계에서 사람은 자신에 대한 다양한 주소를 듣습니다. 이는 애정 어린 이름과 부드러운 별명, 어린이의 개별 속성을 평가하거나 그를 평가 절하하는 복잡한 문구 및 별명입니다. 이름은 필연적으로 많은 변화를 겪습니다. 그러나 그것은 어떤 식 으로든 삶에서 나타납니다. 이름은 요청이나 명령, 비난이나 승인, 뺨을 때리거나 애무하는 것처럼 들릴 수 있습니다. 이름에 대한 태도는 자신에 대한 태도의 지표입니다. 심리학자는 사람(특히 어린이!)이 자신의 이름을 받아들이고 사랑하도록 도울 수 있습니다. 따라서 이것이 어떻게 수행되는지 살펴보겠습니다.... 심리 치료의 다양한 영역에서 이름을 사용하는 옵션: 옵션 1. 가족 치료 (뿐만 아니라) 기술 "내 이름" 목적: 어린 시절의 기억을 업데이트하고, 자신의 이름에 대한 태도를 결정하고, 개인의 정체성을 탐구하고, 자신의 독창성을 깨닫습니다. 참가자는 서클에서 이야기하도록 요청받습니다. 이름에 대해, 이름의 역사, 민족적 출신, 그런 식으로 아이의 이름을 짓기로 결정한 사람, 인생에서 가장 밝은 사건이 이름과 관련이 있는지, 이름을 변경했는지 여부, 그렇다면 그것이 그들의 삶과 자기 인식 등에 어떤 영향을 미쳤는지. 일반적으로 받아들여지는 이름의 의미, 이름과 관련된 신화, 전설(참가자들이 알고 있는 경우)을 언급할 수 있습니다. 토론을 위한 질문: • 누가 당신의 이름을 선택했습니까? 어떻게 선정됐나요? 당신의 이름은 누구의 이름을 따서 지어졌나요?• 당신의 이름이 마음에 드나요? 그것이 당신의 삶에 도움이 됩니까 아니면 방해가 됩니까? 당신은 무엇으로 불리고 싶나요? 등. 기타 가족 역사를 다룰 때 그들은 또한 가계도 및 유전 사회도를 사용하여 작업합니다. 이름의 일치를 찾고, 조상의 운명, 이름의 소유자를 추적하고, 이름이 사람의 삶에 미치는 영향을 식별합니다. 성으로 일할 수 있습니다. 예를 들어, "내 성" 기술은 신병들과 친해집니다. - 당신의 성이 무엇입니까, 이병? - 잘하셨습니다, 당신은 독수리처럼 날아갈 것입니다! - 잘하셨어요! 당신은 장군이 될 것입니다! - 그리고 당신은? - Kozlov... - 아무것도, 아무것도... (일화) 성은 최초의 사회적 식별의 원천이기 때문에 우리 운명에서 가장 중요한 요소입니다. 처음에 성은 지역 이름, 자연물, 신체적 특징, 직업 및 조상의 성격 특성과 연관되었습니다. 성이 발음하기 쉽고 그 유래가 투명하다면 이 두 가지 상황은 우리의 사회적 적응을 단순화시킵니다. 반대로, 성이 발음하기 어렵거나 불협화음이 크거나 너무 짧거나 너무 길면 불편함을 느낄 수도 있습니다. 성은 주변 사람들이 우리를 인식하는 방식에 영향을 미칩니다. 예를 들어, 의사를 선택해야 하는 경우 Konovalov 또는 Myasnikov라는 사람에게 가서 영감을 받을 가능성은 거의 없습니다(우리는 강조합니다 - 이 사람들을 모른다면!). 사람은 성이 양전하를 띠는 사람을 무의식적으로 좋아합니다. 작업 진행: 성을 별도의 음절로 나누면 이름과 성의 소리를 들으면서 다른 단어(장소 이름, 직업, 사물 이름 등)를 들을 수 있습니다. ) 그것은 우리 개인 역사의 일부가 될 수 있습니다. 좋은 연습은 조상의 이름과 성을 여러 번 소리내어 말하는 것입니다. 당신이 듣는 다른 것을 표시하십시오의미 선택 2. 미술치료 기법 “이름 그리기”(또는 “이름의 이미지”) (미술치료에 관한 수많은 문헌에 설명되어 있는 고전 연습) 당신의 이름은 당신의 손에 있는 새이고, 당신의 이름은 조각입니다. 혀 위의 얼음 한 조각, 다섯 글자의 이름, 입 안에 은은한 방울, 고요한 연못에 던져진 돌, 당신을 부르면 흐느껴 울 것이다. 발굽 소리, 당신의 큰 이름이 천둥처럼 울립니다... (M. Tsvetaeva) 필요한 재료: 종이, 수채화 물감, 구아슈, 파스텔, 목탄, 연필, 펠트펜, 붓 등 작업 진행: 1. 메인 파트 전에는 "워밍업"이 있을 수 있습니다. - 오른손과 왼손을 차례로 사용하여 허공에 작은 글자로 이름을 쓴 다음 동시에 양손으로 이름을 씁니다. 공기는 왼쪽에서 오른쪽으로, 오른쪽에서 왼쪽으로 다양한 크기의 블록과 대문자로 표시됩니다. 이름의 이미지가 바뀌었는지, 이것이 어떤 감정을 불러일으키는지 생각해 보세요. - 상상의 넓은 붓을 손에 들고 유성 페인트 통을 상상해 보세요(어떤 색인가요?). 바닥에서 천장까지 최대한 많은 공간을 차지하면서 이름을 적으세요 - 눈을 감고 떠오르는 이름의 가장 기분 좋은 이미지를 상상하고, 공간에 또 다른 상상의 그림을 그려보세요. 이 이미지, 색상, 글자 크기, 소리 등의 특징을 기억해 보세요.2. 참가자(어린이 또는 성인)는 종이에 자신의 이름에 대한 옵션 목록을 작성합니다. 그런 다음 이 목록에서 그리려는 것을 선택합니다.3. 시각적 매체(연필, 크레용, 파스텔, 구아슈 등)를 사용하여 종이에 자신의 이름을 그려보세요. 이는 구체적이거나 추상적인 그림일 수 있습니다. 이 작업은 콜라주 기법을 사용하여 수행할 수도 있습니다. 4. 사용된 색상과 이미지를 적고 그에 대한 연상을 떠올려 적어보세요.5. 종이에 당신의 이름을 수직으로 쓰고, 이름의 각 문자 반대편에 최소한 3개의 연관성을 적습니다.6. 그림 및 연상 시리즈에 대한 토론 "사랑받지 못하는 이름이나 별명으로 작업하기" 작업 진행 상황: 1. 참가자는 부정적인 감정을 불러일으키고, 자신이 받아들이지 않고, 좋아하지 않는 이름(이름의 변형)을 시각화하고 색상, 모양, 선을 사용하여 추상적으로 묘사하도록 요청받습니다. 인식 가능한 이미지, 그림 문자, 진부한 기호를 피하는 것이 중요합니다. 그림은 이름에 대한 자발적인 반응을 반영해야 합니다.2. 다음으로, 항상 긍정적인 감정을 불러일으키고 좋아하는 이름을 상상하고 그려야 한다는 차이점을 제외하고 이전 지침을 반복합니다.3. 세 번째 사진은 본인의 이름입니다.4. 그림 및 연관 시리즈에 대한 토론 토론을 위한 질문: - 첫 번째 그림과 연관 집합에는 무엇이 있습니까? - 두 번째 그림과 연관 집합에는 무엇이 포함되어 있습니까? - 그림의 작성자는 무엇을 취하고 싶습니까? 첫 번째 특성 세트에서 - 무엇을 제거하고 싶습니까?(두 번째 그림) 무엇이 당신을 막고 있습니까? 콜라주 “내 이름을 지은 위대한 사람들” 필요한 자료, 종이(AZ 형식), 잡지, 사진, 가위, 접착제 및 시각 자료. 종이에 당신의 이름을 딴 중요한 사람들(조상 포함)의 목록을 작성하십시오.2. 사진(복사본)과 잡지를 사용하여 콜라주를 만듭니다. 자신의 사진이 콜라주의 중심이 될 수 있습니다. 잡지 스크랩과 사진 사본을 선택하는 것은 숙제가 될 수 있습니다.3. 콜라주의 경우 미리 만들어진 시, 격언, 이야기, 노래 등을 생각해 내거나 선택하세요.4. 토론: 십대의 경우 다음 숙제가 흥미로울 것입니다. 귀하와 이름이 같은 다양한 사람들(다양한 연령, 다양한 직업 등)의 사진을 찍으세요. 사진을 바탕으로 '너무 달라...(이름)' 앨범을 만들어 보세요. 사진 촬영에 동의한 사람들에게 앨범 이름 옵션에 대한 확장 목록을 만들 수도 있습니다. 기술 "이름의 음악" 필수 자료: 악기 세트(소음, 포크 또는 기타), 컬렉션 오디오 녹음 작업 진행: 1. 참가자들에게 악기를 사용하여 이름의 음악을 연주하고 다른 악기에서 이름이 어떻게 들리는지 추적하도록 요청합니다.2. 뮤지컬을 활용해악기를 연주하며, 각 그룹 멤버의 이름을 주제로 전체 그룹이 차례로 즉흥 연주를 합니다.3. 오디오 녹음 모음에서 이름을 특징짓는 음악을 선택하세요.4. 작업의 각 단계에 대한 토론 필요한 자료: 녹음기, 오디오 녹음: 1. 당신의 이름으로 춤을 생각하고 보여주세요.2. 쌍으로, 각 쌍은 파트너의 이름에 맞춰 "춤을 춥니다".3. 그룹은 모든 참가자의 이름을 차례로 부르며 춤을 춥니다.4. 작업의 각 단계에 대한 토론. “사람의 이름”을 주제로 그룹 구성 필수자료. 4 테이프로 붙인 Whatman 종이(또는 벽지 4장), 시각 자료, 색종이 및 판지, 호일, 잡지, 가위, 풀, 참가자 사진 사본 등 작업 진행 1. 접착된 Whatman 종이가 방 중앙 바닥에 놓여 있습니다. 그룹 구성원의 임무: 제안된 자료를 사용하여 "사람의 이름"이라는 주제로 그룹 구성을 만듭니다. 2. 작문 주제에 관한 노래, 시, 격언, 농담(블랙 유머도 환영합니다!)을 생각해 내고 읽어보세요. 모두의 참여가 중요합니다.3. 토론. 기술 "노래 이름 지정" 작업 진행: 1. 2. 이름의 다양한 변형을 불러야 합니다. 논의. 기술 "이름 암호화"("코드 이름") 작업 진행: 1. 이름의 글자 중에서 다른 이름을 더하세요.2. 마음에 드는 것을 선택하세요. 비밀이름, 보호자 이름으로 정의됩니다.3. 토론 기술 "이름 부적" 작업 진행: 1. 인도 이름과 비슷한 이름을 생각해냅니다. 귀하의 이름은 귀하에 대한 몇 가지 중요한 특성을 반영해야 합니다. 예를 들어, “아는 사람.”2. 이름에 독특한 움직임을 추가하여 그룹에 자신을 소개하십시오. 그룹은 이름과 동작을 반복해야 합니다.3. 토론. "이름 부적"기술의 일부로 개인화 된 인형 부적을 만들 수도 있습니다. 같은 이름의 동화에 나오는 바실리사가 이런 것을 가지고 있었다는 것을 기억하십니까? 죽어가는 친절한 어머니는 그녀에게 먹고 마시고 모든 일에 순종하라고 엄격하게 명령했습니다. 참가자들은 인형을 가지고갑니다 (바늘이 신체의 부드러운 부분에 달라 붙는 것에 대한 편집증이 발생하는 것을 방지하기 위해 (위의 "부두 마법" 참조)). 세상이 어떻게 변하고 있습니까? 나 자신이 변하고 있어요! 나는 이름 하나만 불립니다. 사실 그들이 나를 부르는 것은 나 혼자가 아닙니다. 나는 살아 있고, 내 피가 식을 시간이 없었기 때문에 나는 한 번 이상 죽었습니다. 아, 내 몸에서 얼마나 많은 시체를 분리했는지! (Nikolai Zabolotsky "Metamorphoses") 기술 "하위 성격 작업"(웹사이트 "Irina Shevtsova's Training School"에서 가져온 연습) 목적: 자신의 이름인 그들에 대한 태도 이름의 다양한 변형에 의해 활성화되는 하위 성격을 고려하고 수용을 촉진하십시오. 필수 자료: 각 참가자는 메모를 위해 펜과 종이가 필요합니다. 1. 발표자: 가장 해로운 환상은 자신에 대한 인식입니다. 전체로서(게슈탈트주의자들과 융주의 분석가들은 주장할 것입니다!) 이것이 정신종합이 가르치는 것입니다. 하위 성격을 더 많이 이해하고 받아들일수록 개인의 사회적 적응력은 높아집니다. 다르다는 것을 배우는 것은 당신의 다재다능함을 인식하는 것을 의미합니다. 그리고 모든 사람의 이름에 다양한 변형이 있다는 것은 우연이 아닙니다. 이것이 우리가 연구를 통해 구축할 내용입니다. 우리의 이름, 우리가 이름을 발음하는 방법, 가까운 사람이든 낯선 사람이든 다른 사람이 이름을 발음하는 방식이 우리의 감정에 영향을 미칩니다. ... 확실히, 여러분 각자는 여러분에게 가깝고 소중한 사람들의 아주 좁은 범위에서 자신을 부를 수 있는 이름을 가지고 있습니다. 반면에 상황, 기분, 역할에 관계없이 존재하는 '공식', '근무 중'이라는 이름이 있습니다. 이제 당신의 현재 상태, 기분... 이곳에서 부르고 싶은 이름에 더 가까운 이름으로 자신을 소개해보세요. … 당신의 이름을 들어보세요. ...당신에게는 어떻게 들리나요? 다정하게? ... "낙담"? ...중립적? ..."2. 토론.3. 어렸을 때 불렀던 이름을 기억하십시오. 누가 이런 이름을 지어줬고, 어떤 상황에서 이런 이름, 저런 이름으로 불렸나요?• 현재 어떤 별명이나 애칭을 갖고 있나요? 어떻게 얻었나요? 그것이 삶의 어떤 영역에 영향을 미치나요?• 결혼한 경우 - 2002 .