まだ大学生だった私は、かつて手品、催眠術、他人の注意をコントロールするというテーマが私たちの間で流行っていたことに気づきました。墓強盗やマニピュレーターに関する映画を十分に観た後、私と彼らはすぐに漫画の実験を行いました。講義。 私たちの前に座っているクラスメイトは、ズボンの右後ろポケットから分厚い革財布をはみ出させていました。 もちろん、その学生は座っていたので、伸ばした後ろポケットからしっかりと押し込まれた財布を取り出すと、それが感じられるはずです。 さらに、その男はよく言われるように、賢く、器用で、観察力があり、口の悪い人々に「見てください」と言いながらショーを始めましたが、それは他のいくつかの隣のデスクによって見られていました、率直に言って、私はそうではありませんでした。私自身もその考えを信じています。 しかし、材料の強度についての講義はとても退屈だったので、私は聴衆と一緒に楽しみたいという興奮のあまり、前に座っている人の左肩をたたき、波立たせ始め、慣れたようにおしゃべりを始めました。 「なぜパーシュカ、机の上でバラバラになっているのですか？！講師に敬意を表してください！」と私は完全に自由に彼のズボンのポケットから巨大な財布を取り出しました。 そして、彼はそれがなくなったことにさえ気づかないような方法でそれをしました、私はその冗談を笑いながら私の近くの目に見える場所に置きました、そして周りの誰もが私と同じくらい驚いていました！ , もちろん、私たちは所有者にアイテムを返し、彼がそれを落としたことが気に入ったと言いました。 私たちがさらに驚いたことに、その男は、自分がそのような失敗者であることが判明したとさえ信じていました。私たちはその男の注意をそらして、自分たちの目で見ました：それは私たちの目の前で自分の人々から盗み、彼らの気をそらしていることが判明しました。同様に、人々は危険にさらされています。欺瞞と貧困の状況で尊厳を持って生きることは困難です（将来のことを考えてみると）。 これは、感覚を通して入ってくる一部の情報を意識的および無意識的に選択し、他の情報を無視するプロセスであるということ。 それはいくつかの機能を持っています：それは体のプロセスを開始または遅くし、情報を選択し、注意を自発的に行うことができます-私たち自身が窓の中で何を見るかを選択します、そして不随意-私たちは無意識に振り向くことができます。注目すべき主な理論の 3 つ: 1 。 最も有名なものの 1 つである運動理論は、T. Ribot によって提案されました (これについては、記事「I Hate Waiting」でも説明されています)。 彼は、注意は感情によって引き起こされ、常に感情と関連しており、特に自発的な注意は感情に関連していると信じていました。 感情とともに、体の物理的および生理学的状態も伴います。たとえば、より良く聞こえたい場合は耳を「立ち上げ」ます。 ちなみに、自発的注意の秘密は、そのような動きをコントロールする能力にあります。 D.N.ウズナゼによるインスタレーション理論。 私たちの過去の経験に基づく、ある種のボディの事前調整。 たとえば、あるマグカップから同じくらい甘い水を 9 回飲んだ場合、10 回目では、たとえ砂糖の量を減らしたとしても、その水は私たちにとって同じように甘く感じられます。 P. Ya. Galperin の概念 (私たちにとって興味深い側面): 注意は方向性研究活動の要素です 自発的な注意の新しい方法を形成するには、多くの作業を行う必要があります。 （身近な状況を整理する、新しい行動計画を開発して実行する、それを実行する）注意の基本理論を学んだので、私たちの概念が置き換えられたときに何が起こるか、そして欺くことに興味のある人々の試みに屈しないようにするにはどうすればよいかを定式化することができます。私たち：1. 真実は常に事実と論理によってのみ描写されます。それは明確であり、単純です。 誤った情報を利用して注意を制御しようとする試みは、簡単に認識できます。提案された物語は際限なく続き、不条理な状態にまで引き上げられる可能性があります。 情報を受け取ったときは、動きを変えるようにしてください。聞くのをやめ、その情報についてのみ話し、他の内容に切り替え、交互に複数の情報源で確認します。3. Galperin のコンセプトから - あなたのコントロール.