자기애적 병리를 가진 사람들은 과거 경험의 중요성과 가치, 그리고 '어린 시절'의 존재를 부정합니다. 어린 시절은 나르시시스트적인 거창한 자아를 위협하고 그 약점을 드러내고 굴욕감을 느끼게 만드는 일종의 유아주의 ​​기간을 의미합니다. 나르시시스트는 자신에게 어린 시절이 없었고 항상 성인이었고 자급자족했다는 환상을 가지고 있습니다. 어린 시절의 추억으로 돌아가려는 모든 시도는 혐오감, 공격성 폭발, 병적 자기애 주의자의 평가 절하를 겪습니다. 그것은 마치 나르시시스트가 우주와 신의 중심인 원초적인 유아적 환영 속에 영원히 갇혀 있는 것과 같습니다. 현실과의 다른 연결과 실제로 대상 관계를 설정하려는 시도 때문에 나르시시스트는 견딜 수 없는 좌절감과 기타 견딜 수 없는 영향을 받게 됩니다. 부러움과 굴욕감 같은 것. 나르시시스트의 "어린 시절"의 존재를 인식할 수 있는 가능성 자체가 그의 약하고 형성되지 않은 자아에 위협이 됩니다. 나르시시스트는 자신이 약하고, 불완전하고, 취약하다는 생각을 받아들일 수 없습니다. 그의 자아는 너무 약해서 현실을 직시하고 다른 대상과 의존적인 관계를 만들 수 없습니다. 나르시시스트에 대한 애착은 그를 착취하고 완전히 포착하는 것처럼 보이며, 그가 견딜 수 없는 한계이며 항상 극복하고 무시하려고 노력합니다. 그러므로, “일차적인 자기애적 환상의 붕괴” 단계를 무시함으로써 자기애주의자는 어린 시절이 없다면 결코 성장할 필요가 없을 것이라는 환상을 만듭니다. 한편으로는 (과거에도 불구하고) 취약성의 존재를 거부하고 다른 한편으로는 욕구를 거부함으로써 성장한다는 사실없이 논리적, 정신적 역설이 자라고 있습니다. 나르시시스트는 처음에는 자급자족하고 자신의 환상에서 전능합니다. 나르시시스트는 어떤 상태로든 "돌아간다"는 환상을 가지고 있으며, 이로 인해 "어린 시절"이라는 개념이 의식에서 밀려납니다. 이것은 슬픔이 불가능하기 때문에 연민의 단계는 타인의 부재와 그 타자성에 대한 인식, 심지어 존재에 대한 가상적인 주장에 대한 인식으로 인해 병적 자기애에 접근할 수 없기 때문입니다. 자기애 주의자의 전체 존재, 시간 반전, 죽음에 대한 힘, 성별과 세대의 차이에 대한 부정-나르시시스트의 내면 세계에서는 무력 함, 내부 또는 외부 약점, 취약성에 대한 인식을 제외한 모든 것이 가능합니다. 그러나 또한 자기 세계의 나르시시스트는 사랑, 공감, 연민을 보여줄 능력이 없습니다. 나르시시스트는 자신의 사랑을 무료로 보여주고, 경험하고, 줄 수 있는 사람들에 대해 무의식적으로 부러움을 느낍니다. 자기애 주의자의 실제 어린 시절에는 부모로부터 그것을받지 못했기 때문에 거대하고 참을 수없는 부러움이 있었기 때문에 그는 성취, 성공, 행동을 통해서만 존경을 얻을 수있었습니다. 나르시시스트의 성격 자체는 결코 의미가 없고 성찰을 받지 못하여 그 형태를 찾지 못하고, 부모의 지루함에 직면하고 그 자신의 공허함을 경험한다. 거울에 비친 자신의 모습을 본 적이 없는 사람, 자신의 중요성을 보여주기 위해 물질적 속성이나 거창한 행동과 성공이 필요한 보이지 않는 사람과 같습니다. 그를 공허함과 차별화시키는 것은 무엇입니까? 나르시시스트는 물질 세계에 너무 강하게 집중하고, 자신의 내면적 정신적 표상을 무시하고, 부모가 처음에 표준으로 정한 동일한 템플릿을 따릅니다. 즉각적이고 무조건적인 사랑의 흡수와 건강한 대상 연결과 애착의 형성을 통해 자신을 변화시킵니다. 뿐만 아니라 외부 개체를 내부 개체로 표현합니다. 한편으로, 대상 연결은 위험합니다. 처음에는 어머니가 아이에게 필요한 것을 충분히 제공하지 않았고 그 필요성이 병리학 적으로 증오와 좌절감과 혼합되어 중요한 대상을 영원히 중독시키기 때문입니다. 반면에 나르시시스트는 자신을 거부하는 것을 극도로 두려워합니다. 이는 자신의 성격이 완전히 붕괴되고 수선화로 전복되는 것을 의미합니다..