著者から: この記事は2年前に新聞「チェレポヴェツの声」に掲載されました。 テーマは永遠です。私たちに何が起こっているのかをもう一度見てください。 この記事のテーマは家族関係です。 『チェレポヴェツの声』の前号には、家族の危機とその原因に関する記事がすでに掲載されていました。 したがって、私ができるのは、別の著者がすでに説明したものを補完し、拡張し、私の個人的な現実のビジョンを示すことだけです。 同時に、話題を「純粋に家族の枠組み」に絞ることはほとんど不可能です。 男女関係においては、家族は人生という海のほんの一部にすぎません。 多くの人がこの「約束の地」を訪れ、ある者は永住して幸せに暮らし、またある者はかつて魚がそうであったように海からこの陸地に現れる準備をしている。 同時に、海を離れる人は皆、変わらなければなりません。 「地上的」になり、他の人、共通の未来に対して責任を負います。 私の仕事の性質上、人々とたくさんコミュニケーションをとることが大切です。 全く異なる人々、異なる状況、異なるレベルの社会的地位、異なる性格、運命、考えを持つ人々、性別も年齢もさまざまです...しかし、私は「勤務中」にコミュニケーションをとることに真の喜びを感じています。いわば、この対話者の生活面の外側にある「側」にありながら、コミュニケーションのプロセス自体が行われます。 「別の角度から」見て、何かを比較し、同様の状況との類似点を描き、この問題について科学が何を言っているかを思い出してください。 多くの問題は、家族や家族生活における役割についての男性と女性の考え方の違いについての単純な誤解から生じます。 離婚数の増加は、家族内での役割分担の変化、さらに広く言えば男女関係一般の変化も反映している。 ここ数十年、進歩と相対的な繁栄に伴い、これらの関係の本質と構造そのものが変化しました。 女性たちは「本物の男性」がいないと不満を漏らすが、今日の男性はどこからともなく現れたわけではなく、同じ母親と父親に育てられ、隣り合って成長し、同じ環境、同じ世界にいるように見えるだろう。 。 過去の「本当の男性」とは、稼ぎ手であり、一家の長であり、疑いの余地のない権威であり、勤勉であり、子供たちの模範であり、これは大文字のDADDYです。 高齢になっても、彼は家長であり、尊敬される人物であり、その声は今でも敬意を持って耳を傾けられています。 長年にわたって、特にヨーロッパ諸国では​​、男女の平等、そして実際には完全な平等とアイデンティティを求める闘争が続いています。 「男らしさ」そのものは曖昧であり、手入れの行き届いた「マッチョ」の純粋な性的機能と、社会から排斥される「男尊女卑主義」や「性差別」に分けられる。 稼ぎ手、一家の舵取り、権威者、家長の機能は消え、誰もが自由に何でも埋められる空白が残されます。 男性の尊敬の必要性は依然として残っていますが、個人的な男性的な特質によってではなく、イメージの助けを借りて実現され、広告や環境によって示唆された行動パターン、外見は「男性的」で「勇敢」でさえありますが、本質的な要素は欠如しています。女性にとって重要なことは、責任感と誰に対する配慮かです。 サンクトペテルブルクの私の先生は、長年仕事でヨーロッパを訪れており、彼の観点からすると、15年間で「ヨーロッパの様相を変えた」これらのプロセスのダイナミクスとスピードに特別な注意を払っていました。 すべてがユニセックスに置き換えられます。 男性の場合、「裸の」性機能と商品の生産者と消費者の機能だけが残され、社会的地位さえ平準化され、男性特有の差異が完全に剥奪される。 暴力によってではなく自発的に「機械の歯車」になった男性は、「自分のために生きる」ようになり、伝統的な意味での「家族生活」への意欲をすべて失います。 我が国でも、これらのプロセスは、精神面の調整を伴いながら、おそらくよりゆっくりと進行します。 私たちの都市では、外部のユニセックスはあまり一般的ではありません。 しかし、離婚統計と飲酒率がそれを物語っています。 起こっている変化を男性自身や「テレビのむちゃぶり」だけのせいにするのは不公平だろう。 男は家族の中の男の子から形成され、男性と「誰も」の比率…