著者より: 心理科学博士、学者Panasyuk A.Yu。 心理科学博士、パナシュク・A・ユ氏は、著書『意識と無意識についてもう一度』の中で、意識と無意識に関する研究データを提供しています。 は、著書『潜在意識の中にあるものは何ですか?』の中で、意識と無意識の研究から得たデータを提供しています。 この研究は、人間の行動、情報を忘れる過程、夢、トランス状態などの分析に基づいて行われます。人間の行動を制御するものは何でしょうか? あなたは通りを歩いています...あなたの行動は普通の通行人の行動と何ら変わりません。 それを「通行人の行動」と呼びましょう。 ... あなたは懐かしい顔を見て、思い出し、認識しました - 幼なじみ、喜びました... そしてあなたの行動はもはや「通行人の行動」ではなく、「楽しい会議の行動」です。 あなたの顔は笑みを浮かべました。 腕を大きく広げて…。 つまり、「楽しい会議」と呼ばれる行動行為の複合体全体です。 質問: この行動行為を誰が管理していましたか?...あなたは通りを歩いていて、群衆の中に懐かしい顔、つまり20年間会っていなかった幼馴染みを見つけます。 ...あなたは友達になったことはありません。 ...どう振る舞う？ ...「まあ、分かった、だから何？」そしてあなたは丁寧な笑顔を浮かべます。 ……「出張か何かですか？」 そしてここには、行動行為の複合体全体も存在します。 ただし「丁寧な会合」という名目で、会合には２つの選択肢が検討されている。 これらの状況を比較すると、最初の場合はアクションが自動的に機械的に実行されました。 2 つ目では、それぞれの行動行為が意識的に実行されました。 最初はやるかやらないかを考えました。 最初のケースでは、行動はずっと前に形成されたプログラム (「行動のステレオタイプ」) によって決定され、段階ごとの意識の特定の命令がなくても、行動行為はあたかも「ひとりでに」展開することがわかります。 2番目のケースでは、行動は意識によって制御されます。 ある場合には、I には定型的なプログラムが含まれており、その状況への準拠のみが制御されますが、もう 1 つの場合では、I は行動のほぼすべての要素を制御します。つまり、ある場合には、人は意図的または意識的に何かを行います。無意識に、自動的に、無意識に。 ここで疑問が生じます。「礼儀正しい会議」プログラムはどこで形成され、「楽しい会議」はどこにあるのでしょうか。 「楽しい出会い」は意識の外にあります。 結論: 人間の行動 (行動、一連の行動) は意識または無意識によって制御されます。 次に、パナシュクは、入ってくる情報と意識と潜在意識の関係を調べます。 「「気づきました」とは「知っている」という意味であり、「情報を持っている」という意味です。 しかし、その逆は真でしょうか。「私は情報を持っている」場合、それは「私は知っている」ことを意味し、それは「私は認識している」ことを意味します。 いいえ、そうではありません。」 次の議論を考えてみましょう。 もちろん知っています。 さて、教えてあげます... えー... どうしたら... そうですね... 忘れていました、完全に忘れていました... でも思い出しました... 思い出しました! 「したがって、情報を持っているということは、知っていることを意味するわけではなく、認識していることを意味するわけでもありません。そして結論として、人は自分の意識の中にも意識の外にも情報を持つことができるのです。」とパナシュクは結論づけています。 「催眠術下では、人々は「完全に忘れた」、または決して「知らない」と考えていたことを思い出しました。「つまり、情報は意識の中にも意識の外にも存在する可能性があるのです。」 この「余分な意識」とはどのような貯蔵庫なのでしょうか？ これは記憶であると考えられます。 これについて考えてみましょう。「...メモリは情報の保管庫です。 そしてご存知のとおり、リポジトリは保存団体ではありますが、管理団体ではありません。 記憶は人の行動や意識を制御しません。 しかし、これまで見てきたように、「余分な意識」に保存されている情報は行動を制御することができます。 これは、「超意識」と「記憶」は同じものではないことを意味します。この結論を裏付ける例は次のとおりです。「聞いてください、私はすでにそうなっていると思います。」"一生懸命働いた。" 単語を正しく書く方法 - 「期外収縮」または「期外収縮」、長い間書いていません - どのように書くか？ すぐには言わないよ... ペンをちょう​​だい... ほら、私はそれを書いた、うまくいった、ほら... このようなことに関しては、私は自分の記憶よりも自分の手を信頼します、手の方がよく覚えています。この例は、「記憶」が精神の領域、つまり「無意識」によって制御されていたことを裏付けています。 この球体は記憶とともに情報の貯蔵庫でもあると主張することができますが、それとは異なり、この貯蔵庫は人の動き、行動、行動を制御することができます 情報がどのようにして意識に入り、どこに保存されるかはよく知られています。行動を制御するために使用できます。 どのようにして潜在意識に入り込むのでしょうか？ このような情報の外部から潜在意識への翻訳を考えてみましょう。その伝達手段は副感覚信号です。 その影響力は分析装置の受容体に反応を引き起こしますが、意識に対応する反応を引き起こすには明らかに十分ではありません。 そして、この情報は潜在意識に入り、そこから人に一定の影響を与えます。 これは、情報を潜在意識に変換するためのオプションの1つです。次に、人間の行動の分析が実行されます。質問に答えるのに役立つ具体的な例があります。対話者の行動を決定するものは、彼の意識または潜在意識です。 ）？ そして質問です：人がより誠実なのは、意識的または無意識のプログラムを実行しているときですか？ 潜在意識から来るこれらの行動をコントロールすることは可能でしょうか？ 本当の態度を反映するすべての行動行為が抑制され、「楽しい会議」に特徴的なものだけが現れるような方法で、「楽しい会議」を「演じる」ことは可能でしょうか？ そしてもう一つ質問です。 パートナーはどうやって対話者を欺くことができますか？ 「パートナーが実際に経験している態度とはまったく異なる態度を示したい場合は、「その役割に参加」する必要があります。 自分の感情や経験をすべて思い出してください。 そしてこれを行うには、彼の目の前には自分のアイデアのパートナーではなく、古くからの親愛なる友人がいると想像する必要があります。 そしてそのためには、覚えて経験する必要があります。 そして、これには準備に時間がかかり、時間とエネルギーが費やされます...しかし、それは困難であり、多額の費用と、自分の感情を思い出すための一定の能力が必要です。 通常の日常業務では、ビジネス コミュニケーション パートナーは、行動プログラムを長期的に再構築するこの方法に頼ることはほとんどありません。 おそらく彼は別の道、ペレストロイカではなく「統制の道」を選ぶだろう。 「常に監視する」とは、あなたのあらゆるジェスチャー、あらゆる言葉、あらゆる行動を分析することを意味します。 「常にコントロールする」とは、常に考え続けることです。 しかし、そうすると外部から、特に対話者から入ってくる情報を分析できなくなります。 なぜなら、あなたの意識は他の情報、つまりあなたの行動行為に関する情報で占められてしまうからです。 これは、パートナーの声が聞こえないことを意味します。 さらに、自分のあらゆる行動を分析し、コントロールすることで、自然と初めて外交レセプションに出席する人のような見た目になります。 そして、これは少なくとも憂慮すべきことである。もし彼がそのような交渉を行うのはこれが初めてではないにもかかわらず、彼がこれほど抑制的な態度をとっているとしたら、それは彼が何かを隠そうとしていることを意味する。 そしてもちろん、明らかなことは、それが示すものとは反対です。」 3番目の方法は、以前の行動プログラムを禁止するプログラムの形成です。 「動きや行動を抑制する」とは、行動の数を最小限に抑えること、つまり自分の状態、人間関係、態度に関する情報を最小限に抑えることを意味します。 これは長い訓練を通じて達成されます。 自動禁止プログラムが機能するので、毎分それについて考える必要はありません。」 パナシュク氏は、パートナーが自分の本当の態度に関して対話者を誤解させる 3 つの方法を検討しました。「性格に合わせて行動する」ことで、異なる行動プログラムを提示すること。すべての行動行為を意識的に制御すること。誰もがこれらの禁止事項を習得できるわけではありません。方法。 「そうです、普通の人は自分の家の主人ではありません。 あるいは、より正確には、所有者は、部分的ではありますが、意志の努力によって、たとえば、考えないようにしたり、胸で組んだ腕を開いたり、不快感を表現することを自分に禁じたりすることができます。 しかし、この瞬間、彼の意識は新しいアイデアを生み出したり、対話者のアイデアを分析したりすることができないため、これはすべて短期間にすぎません。 その結果、コミュニケーションパートナーが特別な学校で勉強していない場合、無意識の行動反応を通じて本当の態度を示さないことが非常に困難であることがわかりました。 したがって、（「普通の」人にとって）潜在意識の行動プログラムを制御することはほとんど不可能です。 これは、意識によって制御されないこの行動行為がどのプログラムに属しているのかを知ることができれば、対話者の本当の態度を特定できるという結論を意味します。 " 人？ 「朝、あなたは目覚まし時計で起こされました。 まだ目も開かずに手を伸ばしてボタンを押した。 それから彼らは立ち上がり、目をこすりながらバスルームに入っていきました。 朝のトイレ中、この時間帯のすべての行動は「自動操縦」されています。なぜなら、歯を磨いたり、顔を洗ったり、服を着たりするときにそれについて考えないからです。 それから、何を食べるか、どちらの手でフォークを取るか、ナプキンの使い方などを考えずに、これも「自動操縦」で朝食をとります。 それから仕事に向かうと、また考えなくなります。どこで、どの交通機関に乗り、どこで乗り換え、どこで曲がり、どこで交差するか...すべてが「自動化されるまで」解決されます。 路線バスが故障して、トロリーバスで行き、地下鉄に乗り換えなければなりませんでした。もちろん、どこで降りて、どこで渡ればいいのか、ずっと考えていました。 標準的ではない異常な状況では、「手動制御」に切り替えます。 それからあなたは仕事に来ました（これまでは「あなたの行動と行動の90％は自動操縦でした」）。 そして職場では、すべてがおなじみです。講義をするために教室に入ります。 この講義の「自動操縦」に関する多くのセクションを読んだあなたは、あなたの意識が聴衆の行動を制御しています。 そして、昼食は「自動操縦」でとります（ダイニングルームが改装工事のため閉鎖されており、今日どこで昼食を取るかについて「頭を悩ませる」必要がある場合を除きます）。 一日の仕事の後、家にいて（「自動操縦」）、夕食、新聞、テレビ（すべて「自動操縦」）、つまり、私たちが行動を「手動制御」に切り替えるのは、問題に直面したときだけであることがわかります。上記の観察から、パナシュクは次のように結論づけています。「つまり、意識は、非標準的で非典型的な状況でのみ、私たちの行動を制御します（行動プログラムを形成します）。」 そして、疑問が生じます：私たちの生活、普通の生活では、どの状況がより一般的ですか-標準、典型、普通、または異常です。 答えは明らかです。通常の生活では、通常の状況がより頻繁に発生します。 したがって、私たちの行動はどのプログラムに基づいていることが多いのかという質問に対する答えが得られます。 明らかに、より多くの場合、「自動操縦」が使用されます。 人生において、人は無意識のレベルに基づいて行動することが多くなります。 これは、通常の慣れ親しんだ状況において、彼らの行動は典型的であり、彼らの特徴であり、彼らの行動に最も頻繁に現れるものを反映していることを意味します。 そして、これらの無意識の動き、行動、行為を「読む」ことを学ぶと、その人の特徴が何かを見つけることができるようになります。 結論：対話者の考えを「読む」ことは、対話者の考えの矛盾を検出する試みです。彼の意識的な行動行為と潜在意識の行動行為を、自然な反応を人工的な反応に置き換える。 「役割を演じる」試みには、「英雄のイメージに入る」という特別なテクニック、つまり「スタニスラフスキーシステム」の習得が必要です。 この方法は、多くの人にとって実行が困難であり、その発現を常に意識的に制御することで自然な行動行為を隠そうとするため、外部から入ってくる情報を意識的に処理することが困難になり、それが行動の「硬さ」として現れます。行為行為を最小限に抑えるための自動禁止プログラムは、その結果、人は自分の行動を自分の意識に完全に従属させ、自分の行動を自分の意志に従わせることが困難になります。 したがって、通常の状況下では人々が意識で制御できない行動行為の意味を解釈できれば、対話者の考えを「読む」ことは可能です。なぜなら、それらは潜在意識によって決定されるからです。」ランダムなアクションは可能でしょうか?という別の疑問が生じます。 - あるいは、人は決して偶然に何かをすることはありません！ 圧倒的多数の人は、うっかり間違って座ったり、うっかりミスをしたり、うっかりフォルダを落としたりなど、何かを偶然、うっかりしなければならなかったことが一度ならずあると確信しています。 「人間の行動において、意図的と偶然の境界はどこにあるのでしょうか?!」この本の著者は、いくつかの具体的な観察を検証しています。 そのうちの1つを考えてみましょう。「今日はあなたの誕生日です...そして、親切で楽しい人（魂に近い）だけでなく、「親しい」親戚も訪ねてきます。この関係のために、私たちは時々招待せざるを得ませんが、彼らも私たちにも反感を抱いています。 しかし、親戚なので、自分の気持ちを謙虚にする必要があります。 そしていつものように、彼は贈り物を持ってきました。 そして贈り物は高価です：クリスタルの花瓶。 そして奇妙なことに、ほぼ同じ高価な贈り物が、あなたに同情以上の感情を抱いているあなたの非常に近い人によってもたらされました。 さて、次の質問です。「これらの贈り物のうち、どれをより大切にしますか?」 「誤って」落としたり、割ったり、壊したりする可能性が高いのはどれですか? 多数派の答えは最初です。 そして、これは最初の質問に対する答えから論理的に導き出されます。 しかし、どちらの贈り物も高価です。 はい、親愛なる皆さん、客観的にですが主観的に。 主観的には、一方を見ると不快な連想が呼び起こされますが、もう一方を見ると心が温かさで満たされます。」 さらに、パナシュクは次のように理由を述べています。 「考えなかった」――それは、私たちの意識の中にそれを排除しようという考え（動機）がなかったということです。 しかし同時に、あなたの魂の中で、この美しく価値のあるものは、このゲスト、つまり不快な人との不快な連想を呼び起こします。 意識、理性（価値のある、美しい）と感情、潜在意識（不快な記憶）の間には内部対立があります。 どうすれば解決できますか? アイテムを捨てますか？ バカ。 離れる？ 不快。 そして、救いの「事故」が救いになります。洗っているときに花瓶が手から滑り落ちて壊れてしまうのです。 そして、潜在意識は意識に救いの説明を与えます。 この「意識」で自分を責めないでください。 したがって、潜在意識は良い瞬間（洗浄）を捉えて、この内部の葛藤を解決しました。結論：意識にとって価値のあるものは、あらゆる種類の心配から私たちの心の状態を守る潜在意識にとって必ずしも価値があるとは限りません。」 逆も可能です。つまり、意識にとってはほとんど重要ではないものが、潜在意識にとっては価値のあるものになる可能性があります。 （「頭では何でもないと分かっているのに、なぜか魂が伸びてしまい、それだけだ」）。 このような「内部分裂」は正常な現象です。 なぜなら、意識と無意識という 2 つの異なる現実があるからです。 したがって、次の結論を導くことができます。「「ランダム」、「無意識」、「意図的ではない」行為は、私たちの潜在意識の価値観によって決定される行為です。 「私は望んでいなかった、私は考えなかった」 - これは意識の中にあります。 「どういうわけかそれは偶然に起こりました。これは潜在意識からのものです。パナシュクが分析する次の状況も、人の行動や行動における意識、無意識の役割は何ですか？」という質問に答えるのに役立ちます。 「同情されるのが好きな人もいますが、たとえば人生において、彼らにはそれが欠けています。 そして、人は無意識のうちにそのような行動に惹かれ、その後、彼を気の毒に思い、彼に同情し始めます。 そうすることで、この無意識の欲求が満たされるのです。」 このことから、次の結論が導かれます。「損失は、低コストによるものではないとしても、他の無意識の動機によって説明されます。 人は決して偶然に何かをするわけではありません。パナシュク氏が提供した別の見解を考えてみましょう。「2 人の国民を追ってみましょう。」 したがって、彼らは通りを渡る必要があります。 No.1 は歩行者用の青信号を待ちますが、... いいえ、彼はしませんが、次のことを確認してください。車が止まった。 そうして初めて、移行が始まります。 さて、2番はどうでしょうか？ そしてこれは、速く、速く走ります。 信号機？ あなたは何について話しているのですか？！ 質問: 事故に遭う可能性が最も高いのはどれですか? もう少し考えてみましょう。 二人とも運転手です。 ガレージから出るときにホイールを頻繁にチェックするのはどちらだと思いますか? さらに、彼らは両方とも熱心なハンターです。 どちらが彼の銃が「誤って」発砲する可能性が高いでしょうか? 彼らについて私たちが知っていることをすべて考慮すると、それが2位になる可能性が高くなります。 この国民2号は何者なのか？ これは自殺の可能性があります。 彼だけがそれを知りません。 自殺者は誰ですか？ 自らの死につながる行為を故意に行う人。 （情熱の熱の中での自殺は、意識が一つの考えに狭められているときです？「生きたくない」が、スイッチが切れていないときです）。 そして自殺の可能性がある人は、自分の人生を終わらせたいという願望が無意識レベルにある可能性があります。 彼にとって自分の命の値段は低いので、「うっかり」「壊してしまう」可能性が高くなります。 自分の命の値段は誰にとって安いのでしょうか？ 自殺の為に。 そして、もし誰かが自分の人生の価値の低さを示すような行動をとりながらも、同時に彼の心に明らかな自殺の考えがないとしたら、その人は誰でしょうか? そうなると彼は自殺の可能性がある。」 「事故」が起こるかどうかは、私たちの価値観によって大きく決まります。そして、このシステムは、ある人の意識の中にある場合もあれば、別の人の潜在意識の中にある場合もあります。 「意識は、その対応物である潜在意識を知りません。なぜなら、私たちは意識の中に現れているものだけを今ここで知っているからです。 私たちの意識の外にあるものはすべて私たちには未知です。 結局のところ、意識を失った状態の人は、今ここで自分に何が起こっているのかわかりません。 さまざまな生活状況を分析した結果、次のような結論が導き出されます。「あらゆる「ランダムな」行為には、必ず動機がある。意識的か無意識的か。」 忘れる過程で潜在意識の中で何が起こっているのでしょうか？ この本の著者の見解は次のとおりです。 （繰り返しや他の記憶装置を使用して）何かを記憶することにかなり意図的に取り組むことができます。 「意図的」とは、意識の参加を伴う、かなり意識的なことを意味します。 しかし、（自分の意志とは別に）意図せずに思い出すことはできます。 全く覚えているつもりはなかったのに、どういうわけか覚えていたというか、覚えていたということですね。 わざと何かを忘れるようにしてください。 「エンスクを忘れなければいけない、エンスクを忘れなければいけない」と何度繰り返しても。 この都市の名前も同様によく覚えられるでしょう。 私たちの考えは「ノックしなくても」思い浮かぶことがよくあります。 したがって、意識的に、故意に、人は何も忘れることはできません。 「忘れた」という表現は現実とは一致しません。むしろ「忘れた」ということです。パナシュクが行った実験を考えてみましょう。「心理学者: 教えてください。あなたは恋をしたことがありますか?」: もちろんです。 P.: それとも、まだ誰かを愛しているのですか? （少し恥ずかしい）：そうですね。 でも、そんなことはありえないのですか？ P: えっ、なぜですか？ それどころか、この年は若い頃よりも愛がさらに強くなります。 ところで、あなたはあなたが恋をしているこの人のことをよく知っていますか? そして... (自信を持って、そして少し誇りを持って): はい、もちろんですか? 私たちは何年も、正確には 3 年間お互いを知っています。P.: よろしければ、この人の一番の特徴を挙げてください。I.: 彼女は繊細で、優しいです。 （やめてください。被験者が最初のポジティブな性格の特徴を挙げるとすぐに、心理学者はすぐにストップウォッチを止めました。「記憶」時間は「3秒」かかりました。P.：それでは、気にしないでください。この人の最悪の性格特性を挙げてください。 I.: 最悪ですか? 彼女は時々制御不能になります。 (「思い出す」には 4 ～ 5 倍の時間がかかりました。) 被験者は最初の質問にはほとんど何も考えずに答えたのに、なぜ 2 番目の質問に対する答えを見つけるのにこれほど時間がかかったのでしょう? 心理学者: そうですね、時々そうしなければならないことがありますね。明らかな敵意を感じ、状況がなければ話したくもないような人々と取引すること。 対象者: もちろんです。P.: それが可能であれば教えてください。あなたがよく接触する人の中にそのような人はいますか? I.: はい、その人のことをよく知っていますか? : はい、はい。 P.: それで、よろしければ、この人の最悪の性格の特徴を挙げてください。 I.: 第一に、彼は人のことを気にしないことです。第二に (ストップウォッチが停止しています)。 P.: では、彼の性格の最大の特徴のうち最悪のものを挙げてください。I.: 最高のものは何ですか? そうですね、率直に言って、彼にまともな部分があるかどうかはわかりません。 P.: でも、どんな人でもポジティブな部分を持っていることは知っています。 （やめてください。「思い出す」のに数倍の時間がかかりました。）」 次に、パナシュクは次の質問をします。 そして彼はこう答えます。「つまり、人間の記憶力は、硬化症だけではなく（そしてそれほどではなく）、記憶という主題に対する私たちの態度にも依存していることが分かりました。 実験データによると、最初の被験者（恋人）は愛する人のネガティブな性格特性を忘れ、2番目の被験者は嫌いな人のポジティブな性格特性を忘れた（あるいは忘れた？）。 無意識の心理的防御が被験者の忘れを助けた。 このようにして、忘れることによって、精神はさまざまな悩みやトラブルから身を守ったのです。 あらゆる不快なエピソードによって胃潰瘍や神経症性チックが発症するのを防ぐために、私たちの健康は心理的防御によって守られています。そのメカニズムの 1 つは忘れること（または抑圧）です。 このメカニズムの作用の本質は、精神的な不快感を引き起こすものを意識（または記憶）から潜在意識の領域に移すことです。すべての自然な心理的防御は意識の制御を超えています。 潜在意識はこれらのメカニズムを制御します。 その結果、意識（または記憶）からの抑圧、つまり 「忘れること」は意識ではなく潜在意識によって制御されています。」 また、長期間使用しなかった場合、長い間覚えていなかった場合、忘れてしまう可能性もあります。 しかし、非常に重要な何かが「忘れられた」場合、それは無意識の抑圧の結果です。次に、誰にとって重要なのかという質問が投げかけられます。なぜなら、私たちの潜在意識には独自のシステム値があるからです。 あなたにとって大切なものを忘れたと言うとき、つまり あなたの意識にとって、これは何らかの理由でこの情報があなたの潜在意識にとって不快なものであったことを意味します。 だからこそ、被験者は我慢できない人のポジティブな性格特性をすぐに挙げることができなかったのです。 それはもちろん、相手が自分自身をポジティブな面に見せた状況に遭遇したということです。 しかし、これらのエピソードは忘れ去られました。 「心理的免疫」の働きにより記憶が抑圧されていたのです。 また、愛する人の否定的な特徴も記憶から抑圧されていたのです。「人の精神生活は、私たちが思っているほど単純ではありません。」 結局のところ、私たちは、一人の同じ人に対して、その人の一部の特徴に対してではなく、全体として、愛と憎しみの両方、あるいはたとえば、愛と嫌悪が同時に存在する可能性があることを自分の思考の中で認めることはできません。 人を複雑な存在として考えない場合、その人の行動や評価は意識だけでなく潜在意識によっても制御されているということを考慮しない限り、これを想像するのは困難です。 結論：「潜在意識の機能は次のとおりです。」私たちの身振りや動きの規制から、思考や行動のコントロールまで、非常に広範囲にわたります。 また、「抑圧」や現実からの離脱などの心理的メカニズムの助けを借りて私たちを守ってくれます。」 この結論は、上記の事実、生活状況の分析、実験から得られます。無意識のこと。 彼は無意識の他の機能の例を（人生から）挙げています。 これはそのうちの 1 つです。「友人 2 人は出発するバスに走っていましたが、間に合いませんでした。 すると、ある人はこう言いました。 でも、散歩に行きましょう、新鮮な空気を吸うのは良いことです。」以前の行動。 なぜその行動はそれほど非論理的なのでしょうか？ 「自分のことを悪く言うということは、精神的な不快感を引き起こすことを意味しており、これを頻繁に繰り返すと、ご存知のとおり、神経症に直結します。 そして、この道に沿って、「合理的説明」と呼ばれるメカニズムの形での心理的防御が登場します。 言われたことは非論理的で、おそらく愚かなことですらありますが、魂には慰めがあり、不快感があれば、それは著しく弱まります。」 この場合、潜在意識は人々の行動を制御し、所有者を不快感から守り、ひいては神経障害や病気から守るというまったく利己的な目標を追求しました。 なぜなら、人が自分自身について否定的に話すことが多い場合、その人は精神的な不快感、つまり神経質な緊張（過度の緊張）を経験することが多いからです。 これを防ぐために心理的防御が働きます。 この場合、「合理的な説明」の形でパナシュクは次のように書いています。 。 それは私たちを危害から守るだけでなく、将来起こる可能性のある問題について警告することもできます。 はい、潜在意識は、意識がそれに気づく前に、私たちの未来を見て、起こり得る問題について私たちに知らせることができることが判明しました。」 パナシュクは、迷信を分析することで、潜在意識には未来を見る能力があることを証明しようとしています。 迷信と無意識の間にはどのような関係があるのでしょうか。 「つまずいた場合、それは自動化に何らかの、たとえ小さな失敗があったことを意味します。 クラッシュ！ そして、もし完全に健康であれば、それは可能でしょうか？ 私たちにとって「完全な健康」とは、通常の健康状態を意味します。 しかし、病気は私たちがそれを感じる前から始まっています。 そして、この病気の最初の前兆は無気力、つまり「手から落ちる」ことです。 病気の前兆は、意識的な心の乱れではなく、潜在意識の乱れです。 そして - 彼はつまずいた - これは兆候です。 病気の可能性の最初の兆候ですが、それだけではありません（パナシュク氏は言います）。 「たとえば、あなたは仕事で大きな問題を抱えています。 起こり得るトラブルから抜け出すにはどうすればよいでしょうか？ あなたはこの状況に完全に没頭し、すべてのエネルギーがこの問題を解決することに向けられ、すべての注意が「いいか、フォークでスープを食べることはできない」という方法を見つけることに集中しています。 状況は明らかですか？ この場合、自動化は正しく機能しません。 「抽象的な考え方をする人」は、「歩くときに帽子の代わりにフライパンをかぶる」人のことを言います。 これは、注意を集中すると自動化が失敗し始めるという事実の一例です。そして - 私は自分のアパートで敷居につまずいてしまいました。 人は「どうあるべきか」という問題を解決します。 確かに、良くありませんが、この場合に限り、将来の病気の形ではなく、将来のトラブルの形で発生します。 この状態で人がハンドルを握るとどうなるでしょうか? 脂肪が火の中にある。 そして「つまずき」の兆候は警告です。」 「問題に直面していることは迷信ではなく、兆候です。 偏見ではなく、潜在意識の「破綻」の現れです。 そして、これがまさに潜在意識が私たちに警告している方法です。別の例を考えてみましょう。「もう後戻りはできません。もう方法はありません。」 はい、戻ってくることが悪い兆候だというわけではありません。 悪い兆候は彼らが忘れてしまったということだ。 なぜ忘れたのですか？ なぜなら、虚栄心、そしてその結果として、注意の配分の「破綻」、潜在意識の「破綻」が起こるからです。 彼らはいつもしていたこと、つまり自動化の失敗、潜在意識の働きを忘れていました。つまり、より危険な状況では自動化が機能しない可能性があるということです。 病気（未病）、アルコール中毒、神経質な経験に加えて、潜在意識の「崩壊」につながる他の理由も考えられます。人の人生の出来事の過程に対する直観の影響に関するパナシュクの研究は興味深いものです。 。 「潜在意識は、意識に『警報信号』を送り、その所有者にトラブルについて警告し、将来起こり得る好ましくない展開を予測します。以下は、催眠セッション中に得られたデータです。「私たちの潜在意識には、はるかに多くの情報があることが判明しました。」 「私たちは知っています」、つまり 私たちの心の中でよりも。 感覚によって知覚された情報が同時に私たちに認識されなかったとしても、それは潜在意識がまさにその人の財産であることを意味するものではありません。 それができれば楽しむ！ これらの可能性の 1 つは催眠睡眠であり、もう 1 つは連想分析です。」さらに、「分析者 (聴覚、視覚) が情報を認識したときに、情報が潜在意識に入り、その瞬間の意識は他の情報の処理によってブロックされました (支払われませんでした)。」注意）; 第二に、潜在意識に保存されている情報は、催眠術または精神分析を通じて意識にもたらすことができます。 潜在意識に保存されている情報は、人の考え、感情、行動に影響を与える可能性があります（「何かが間違っているような気がする」「彼とは関わるべきではないような気がする」など）。 そして人々は、今明らかなように、潜在意識が予測し、警告していると「直感」が示唆していると説明します。 ある場合には、不確かな感覚や感情の形で、また他の場合には、催眠術や夢の中で起こるような特定の情報の形で、夢を通して潜在意識がどのように出来事を予測するのかを考えてみましょう。」 この問題をより深く理解するために、生理的睡眠とは何か、催眠的睡眠とは何かを考えてみましょう。 生理的睡眠は、一種の意識の「オフ」、「意識的な精神活動の抑制」があるという事実によって特徴付けられます。 この精神状態では、人は自分自身や自分の環境を認識できません。 さらに、この状態は「外界の感覚的影響からの断絶」を特徴とするため、彼と彼の意識とのつながりはありません。 催眠睡眠は、意識を「オフにする」ことによっても特徴付けられます。 意識的な精神活動の抑制。 しかし、生理的な睡眠とは異なり、この場合、催眠術をかける人と催眠術をかけられる人の間に、より正確には彼の潜在意識との間で言葉によるつながりが生じます。 「被験者が催眠術師が自分にしたことすべてを知っていたとしたら、催眠術後の記憶喪失、つまり忘れるという現象は起こらないでしょう。 しかし、被験者は催眠夢の中で自分に起こったことを独立して再現することは決してできません。 なぜなら、催眠術師の影響はすべて被験者の意識ではなく、潜在意識に向けられており、潜在意識が意識を「制御」し、被験者にこれをし、あれをしないよう強制するからです。 催眠睡眠の状態では、夢を見ることも可能ですが、自発的ではなく、目的があります。「あなたが森の中にいると想像してください」 - そして、その人は森の中で自分自身を見て、夢、夢を見るでしょう。 しかし、目的を持った催眠状態とは、人間の潜在意識が活発に機能している状態です。 催眠夢には潜在意識の内容が現れます。」 生理的睡眠中に何が起こっているのでしょうか? 「夢は、昨日の実際の出来事と、私たちの潜在意識の分析活動の結果の両方を反映しています（これは夢の予測機能を理解するために非常に重要です）。」 パナシュク氏はフロイトの意見に同意し、「夢の解釈は無意識の知識への王道である」と述べています。 著者は次の結論を導き出しています。「夢の予知機能には神秘的なものは何もありませんが、現実はただ一つ、つまり潜在意識の状態だけです。」 パナシュクは、唯一の問題は夢のシンボルをどのように正しく解釈するかであると書いています。 彼はまた、A. フロイトの次のような見解にも同意します。「シンボルを翻訳する技術は、理解への直接的な道であり、より正確には、意識のより高い層から無意識のより低い層へ移行する方法です。 」 さらに、「今日、この分野では科学はそれほど進歩していません。 夢が私たちの潜在意識を表しているということだけが確立されており、潜在意識は状況を分析し、それに対応する意識と同じくらいの結論（予知を含む）を引き出すことができます。」 「夢の中の主観的な感覚を信じ、その予知上の重要性を信じることは、人間の生活における潜在意識の役割をより深く理解することを意味します。 潜在意識を理解することで、いわゆる「ランダムな行動」を説明できるようになります。 潜在意識は、心理的防御メカニズムを通じて、あらゆる種類の「神経質」な病気から私たちを守ります。そして最後に、潜在意識は、意識がまだ何も知らない将来の出来事について、夢などの主観的な感覚を通じて私たちに警告することができます。」».