죄책감과 책임은 두 자매입니다. 하나는 하나의 힘을 빼앗고 다른 하나는 힘을줍니다. 지금 상담 중에 현재 상황 때문에 죄책감을 느끼는 사람들을 많이 봅니다. 아이디어는 다음과 같습니다. "나는 뭔가를 할 수 있지만 분명히 하지 않습니다." 합리적이고 진정한 죄책감이 있습니까? 예, 내가 정말로 누군가에게 해를 끼쳤고 그에 대해 속죄할 수 있다면 사과하십시오. 그게 요점입니다. 그리고 모든 것이 쉬워집니다. 그러나 죄책감이 신경질적이고 비합리적인 경우가 더 많습니다. 이것은 사람이 실제 책임이 없지만 자신이 책임이 있다고 생각하는 경우입니다. 뭔가를했을 수도 있습니다. 하지만 무엇을 하든 죄책감은 남는다. 논리적으로 생각해보자. 현재 상황에서 제 고객 중 일부는 뭔가를 할 수 있고, 뭔가를 바꿀 수 있다고 말합니다. 동시에 내가 질문을 할 때 - 정확히 무엇입니까? 응답으로 침묵. 이것이 신경증적 죄책감의 차이입니다. 가능하다면 유럽 최대 국가 중 하나의 대통령이 우리와 몇 시간 동안 이야기를 나눴습니다. 엄청난 군대와 경제력, 핵무기를 보유한 유력자다. 그는 사건의 과정을 바꿀 수 있었습니까? 우리 모두는 답을 알고 있습니다. 그러나 죄책감과 책임 사이에는 근본적인 차이가 있습니다. 우리 자신이나 누군가를 비난할 때(여기서 분노에 대해 기억할 가치가 있습니다) - 우리는 항상 과거를 바라봅니다!!! 그것이 어떻게 필요하지 않았는지에 대해! 그것은 당신을 마비시키고 현실로부터 멀어지게 합니다. 지금부터라 할지라도 그것은 언제나 수용할 수 없는 경직된 입장에서 자신에 대한 요구이다. 그리고 요구나 의무는 생각의 오류입니다. *책임은 언제나 현재와 미래에 관한 것입니다. 이는 성숙하고 지지적인 입장입니다. 스스로에게 물어보세요: 지금 무엇을 해야 하는지, 어떻게 대처해야 하는지, 현재 상황에서 어떻게 행동할 것인가? 내가 정말로 무엇을 할 수 있나요? 죄책감의 경우처럼 요구나 의무는 없으나 유연한 선호와 기대가 있다는 점에 유의하세요. 죄책감을 느끼는 모든 상황에 이 질문을 적용해 보세요. 하지만 과도한 책임감과 혼동하지 마세요. 현재의 행동 결과를 바탕으로 이상적인 결과를 얻으려고 노력합니다. 이것은 또 다른 극단이며 완벽주의 형태의 실수이기도 하며 많은 노력이 필요합니다. 완벽하게 되지도 않을 것이고, 아주 잘 됐다고 하더라도 더 잘할 수 있었다는 불만도 있을 것이다. 그것은 또한 힘을 잃습니다. 따라서 충분성의 원칙이 최적이 될 것입니다. 지금 조치를 취하는 것만으로도 충분합니다. 우리는 항상 상황이 나아지기를 바랍니다. 그리고 내가 원하는 대로 되지 않더라도, 나는 그것에 대해 다시 뭔가를 할 것입니다. 이건 어른의 입장.