저자: 이 기사는 내 블로그에 게시되었습니다. "이해를 위한 사고 또는 대화의 오류" Wikipedia에서: 이해는 심리적 상태, 올바른 인식 또는 해석입니다. 어떤 사건, 현상, 사실이 특정 집단에서 받아들여지는 것입니다. 인지는 사람에게 필요한 지식을 획득하고 지속적으로 업데이트하는 창의적인 과정입니다. 심리학에서 외부 정보를 정신적으로 인지하고 처리하는 능력. 이전 기사에서 알 수 있듯이 우리는 새로운 것을 이해하려는 욕구가 거의 없습니다. 대부분의 경우 우리는 지식에 대한 확인과 이에 대한 동의를 구합니다. 이미 가득 찬 잔을 채울 수는 없습니다. 우리 자신에게 새로운 것을 받아들일 기회를 갖기 위해서는 지식의 잔을 비워야 하며, 가장 중요한 것은 자신이 알고 있는 것과 확신하는 것을 옹호하는 것을 중단하는 것입니다. 이해하는 능력을 키우는 방법은 무엇입니까? 새로운 것을 받아들이기로 결정했다면 즉시 이해하려고 하지 말고 이전 개념으로 이 새로운 것을 설명하고 새로운 정보가 처음부터 들어가도록 하십시오. 끝내려면 이해하지 못한 채 받아들이십시오. 그리고 정보를 완전히 받은 후에야 그것을 대량으로 이해하십시오. 연습하려면 자신이 동의하지 않는 사람의 의견을 충분히 들어보십시오. 방해하지 말고, 논쟁하지 말고, 의견을 표현하지 말고, 생각에 집중하지 말고, 정보에 관심을 나타내십시오. 정보를 모두 받은 후 뭔가 명확하지 않다고 생각되면 명확한 질문을 하면 다른 의견에도 합리적인 부분이 있다는 것을 알게 될 것입니다. 당신은 새로운 이해를 갖게 될 것입니다. 새로운 것에 대한 이해를 발전시키면 지식에 대한 욕구가 생깁니다. 결국, 지식에 대한 열망만이 사람을 단조로움의 악순환(동일한 결과)에서 벗어나게 하고, 예를 들어 동일한 문제, 동일한 행동의 다른 측면을 보여줄 수 있습니다. 새로운 비전의 지평이 열리고 있습니다. 그러나 이해의 첫 번째 돌파구를 마련한 후 우리는 지식의 길을 따르기보다는 우리 자신의 새로운 지식을 보호하는 동일한 경로로 되돌아갈 수 있는 함정에 직면하는 경우가 종종 있습니다. 이런 일이 일어납니다. 새롭고 중요한 것을 배울 때 우리는 새로운 지식을 다른 사람들과 공유하고 싶은 욕구를 갖게 됩니다. 이 새로운 지식은 현재 우리에게 매우 중요하므로 우리는 그것을 궁극적인 진실로 인식합니다. 우리가 새로운 지식에 대해 감정적으로 이야기할 때, 우리는 우리의 새로운 지식이 동의하거나 동의하지 않는다는 사실에 다시 직면할 수 있습니다. 새로운 지식은 우리에게 너무 단순하고 이해하기 쉬워 보일 수 있으므로 우리는 그것을 깃발처럼 들고 달려가서 그 타당성을 증명하기 위해 온 힘을 다해 노력할 것입니다. 조금씩, 우리는 다시 새로운 지식과의 일치를 찾는 데 다시 빠져들게 됩니다. 우리는 함정에 빠져 원래 있던 곳으로 돌아왔습니다. 그리고 다시 - 새로운 것은 없습니다. 지식을 향한 움직임이 중단됩니다. 사실 알고 싶은 욕구는 인간의 타고난 욕구이다. 그러나이 욕망은 부모가 엄격한 제한을 설정하는 어린 시절에도 차단됩니다. 이것은 가능하지만 불가능합니다. 이 순간 우리의 생각이 멈추고 규칙과 지침이 나타나며, 이에 따라 사람은 이러한 규칙과 지침을 생각하고 방어하지 않고 살기 시작합니다. 최근에 나는 아이들 사이에서 다음과 같은 대화를 목격했습니다. 한 소녀가 다른 소녀에게 “우리 중 누가 더 나이가 많나요?”라고 묻습니다. 두 번째는 “그대로 놔두세요!”라고 대답합니다. 엄마가 대화에 개입합니다. “그럼 잘 지내세요? 당신은 고작 다섯 살이고, 올리야는 벌써 일곱 살이에요.” 다섯 살 난 소녀는 "글쎄, 내가 맏형이 될 수 있을까? "라고 매우 애처롭게 물었습니다. 나이가 든다는 것이 무엇을 의미하는지 알 가능성은 사회의 특정 규칙에 의해 중단됩니다. 즉, 나이가 많은 사람은 나이가 많습니다. 그런데 막내가 나이가 많은 사람보다 훨씬 나이가 많은 경우가 있지 않습니까? 지혜, 이해, 인식, 책임감이 더 늙었습니까? 새로운 것을 이해하고 배우는 것을 방해하는 두 번째 함정은 생각하고 반성하는 능력이 없다는 것일 수 있습니다. 우리 각자는우리가 생각하기 어렵게 만드는 특정한 정신적 성격 습관. 즉, 비교하는 습관입니다. 누군가가 무언가를 말하기 시작하면 즉시 "그리고 나는..." 또는 "하지만 당신은..."이라고 말을 가로막거나, 아니면 그냥 자신의 생각을 비교하면서 자신의 생각을 시작한 적이 있습니까? 당신 자신은 항상 지혜, 온건함, 흥미의 높이입니다. 외계인은 불필요한 정보입니다. 변명하는 습관. 어떤 정보가 당신의 자아상을 위협하고 정보에 대한 당신의 생각과 적절한 인식이 멈췄을 때 이런 일이 일어난 적이 있습니까? 대신 이들은 “내 잘못이 아니다”라며 이미지를 살릴 핑계를 찾기 시작했다. 변화에 저항하는 습관. 새로운 아이디어와 새로운 기회를 즉시 거부하기 시작하는 경우가 얼마나 자주 있습니까? 일을 한 가지 방식으로 하는 데 익숙해진 우리는 뭔가 다른 것을 하라는 요청을 받는 것을 싫어합니다. 특정 방식으로 생각하고 행동하는 습관은 편리할 뿐 사고에 전혀 도움이 되지 않습니다. 습관은 기대에 미치지 못할까 봐 두려워하는 것입니다. 주의를 기울이십시오. 당신은 당신에게 가장 좋은 것을 말하고 행동하고 있습니까, 아니면 다른 사람들이 당신에게 기대하는 것을 말하고 있습니까? 자신의 의견을 표현하는 것이 죽음과 같은 것으로 판명되는 경우가 많기 때문에 일부 사람들은 그것을 가지고 있지 않습니다. 시간이 지남에 따라 우리 중 많은 사람들은 스스로 생각하는 방법을 완전히 잊어버리고 어떤 것에 적응하는 것에 대해 더 많이 걱정합니다. 일반화하고 고정관념적으로 생각하는 습관. 분류와 일반화에 얼마나 자주 의존하시나요? 사람을 이해하려고 노력하는 것보다 단순히 사람을 정의하는 것이 더 쉬운 경우가 많습니다. 고정관념과 분류는 우리를 사고가 완전히 불필요한 특정 프레임워크로 몰아넣습니다. 자신을 속이는 습관. 어떤 것에 대해 자신을 속이고 그것을 맹목적으로 믿기 시작한 적이 있습니까? 현실이 우리의 환상과 일치하지 않는다는 사실을 완전히 무시하고 우리는 스스로 몇 가지 이점을 생각해 낼 수 있습니다. 우리는 무엇이 잘못되었는지 생각하기보다 우리가 원하는 방식으로 일어나지 않는 것에 대해 다른 사람을 비난하기 시작합니다. 이러한 모든 습관은 우리가 생각을 완전히 중단한다는 사실로 이어집니다. 예를 들어, 질문이 주어지면 우리는 자신에게 편리한 의견, 신념 또는 개념으로 대답하기 시작합니다. 생각하고 깨닫는 것을 중단함으로써 우리는 질문에 대한 기성 답변을 "맞춤"하기 시작합니다. 우리 세상에서 생각하고 깨닫는 것은 일반적으로 특이한 일이 되고 있습니다. 그러나 이것이 없이는 우리는 아무것도 아는 것은커녕 아무것도 이해하지 못할 것입니다. 내 아이들이 어렸을 때 나는 때때로 그들의 소원 중 일부에 대해 “아니오”라고 말해야 했지만 그들은 항상 “왜?”라는 질문을 했습니다. 내가 어떤 규칙이나 개념으로 대답하면 그들은 불만을 품고 나를 '고문'하기 시작했다. 내가 이 질문을 생각하고 그 이유에 대해 진심으로 대답할 때까지 말이다. 예를 들어, 아이가 신발을 벗고 맨발로 보도를 걸을 수 있으며, 그 경우 즉시 신발을 신도록 요구할 수 있습니다. “왜?”라는 질문에 나는 이것이 도시에서 행해지는 방식이 아니라고 대답했습니다. 이 대답은 그들을 만족시키지 못했고 그들은 계속해서 “왜 받아들여지지 않습니까?”라고 말했습니다. 다음 대답은 “아무도 그렇게 하지 않으니까요.”가 될 수 있습니다. 이 대답은 또 다른 질문을 불러일으켰습니다. “왜 아무도 이렇게 하지 않는 걸까요?” 등. 조만간 부모는 막 다른 골목에 도달하고 행동에 대한 두 가지 옵션이 남습니다. 준수를 요구하면서 자녀에게 목소리를 높이거나 맨발로 포장 도로를 걸을 수없는 이유를 스스로 이해하고 이것을 설명하는 것입니다. 그들의 아이들. 질문에 대해 생각하기 시작하지 않으면 우리는 항상 이미 처한 상황에 처하게 될 것이며, 옳고 그름을 판단하고 이미 알고 있는 것을 방어하는 데에만 머물게 될 것입니다. 새로운 것을 생각하고 배우는 능력은 개인적인 자질뿐만 아니라 우리 사회에 의해서도 차단됩니다. 왜 그렇게 많은 예능 프로그램이 만들어지는지 궁금한 적이 있나요? 문제를 해결하고 새로운 것을 배우는 것보다 긴장을 완화하는 것이 더 중요하기 때문에 (그리고 문제에 직면하면 항상 우리에게 알려지지 않은 것에 직면하게됩니다..