著者から: この記事は、1998 年にオリンパス出版社から出版された精神分析の普及百科事典のために書かれました。錬金術は、自然の世界と人間の魂の世界に等しく関係する中世の教えです。 。 錬金術師たちの目標の 1 つは、卑金属を高貴な金属、つまり金や賢者の石に変えることでした。 もう一つの、同様に重要な課題は、精神を物質の束縛から解放することでした。 したがって、錬金術師は自分自身の精神的な力を開発し、自然界を支配する力を獲得しようとしました。 精神分析では、錬金術は主に現代の無意識研究の祖先であると考えられています。 C.G.ユングは、夢の象徴性、つまり夢の中で見る神秘的なイメージが多くの点で錬金術のシンボルに似ているという事実に注目しました。 彼の作品では、人の特定の心理状態を示すために錬金術のシンボルをよく使用しました。 たとえば、錬金術では、人間の魂が通過する必要がある黒、白、赤の 3 つの世界についてよく言及されます。 これらの世界にはそれぞれ独自のイメージと体験があります。 ユングは、その人が精神的な道のどの段階にあるのかを理解するために、夢がこれら 3 つの世界のいずれかに帰属するという事実に注目しました。これらの世界の最初の世界、黒人はニグレドと呼ばれます。 この世界は恐ろしく、不気味で、悲しく、うんざりするイメージで満ちています：糞の山、骸骨、ヘビ、ネズミ、サメ、手錠、下水管...一言で言えば、私たちが普段見たり体験したりする悪夢です。 そのような夢は、たとえば、人が親しい人を失ったとき、以前の価値観に幻滅したとき、またはさらに生きる方法がわからないときなど、人生の悲劇的な瞬間に関連しています。 これらの人生の状況は困難な経験を伴いますが、それは必要であり、それ自体が有益ですらあります。 結局のところ、古いものの破壊を経験することなく、それに別れを告げることなしに、先に進むことは不可能です。 古い関係（または価値観）がすでにその有用性を超えている場合、空いた場所に何か新しいものを構築するために、それらを崩壊させて過去に戻る必要があります。 ニグレドは暗闇の世界と呼ばれます。それはまるで人が星も月明かりもない夜の暗闇に浸っているようなものです。第二の世界、白はアルベドと呼ばれます。 ニグレドの世界からアルベドの世界への移行について、C. G. ユングは次のように書いています。 」 この世界は、思慮深い、夢見心地な気分と、強い感情の欠如によって特徴付けられます。 人がそのような状態にあるとき、夢の中で彼は舵や帆なしで航行している水面や鏡を見ることができます。 真珠、ガラス、クリスタル。 この世界に生息する動物は、ホッキョクグマや羊、蛾、フクロウや蝶、カエルやサンショウウオなどです。 錬金術のプロセスのこの段階では、古いものの衰退はすでに完了しており、新しいものが現れ始めたばかりです。 現時点で、妊婦や卵を孵化させている鳥のイメージが夢によく現れるのは偶然ではありません。 これは受動的に待つ期間であり、新しい価値観とガイドラインが人の魂の中で形を作り始めているときです。第三の世界、ルベドは太陽の世界です。 アルベドの世界で育まれ、熟成されたものが、今、生まれています。 この世界では、すべての行動と人間関係に明晰さと秩序、確実性があります。 これは理性の王国、常識です。 ニグレドとアルベドの世界が無意識の生活とその中で起こるプロセスを象徴するなら、ルベドの世界は意識の象徴です。 ルベドは、積極的な行動、人間関係、特に男性と女性の間の関係の急速な発展の世界であり、精神分析ではリビドーの世界と呼ばれるのはこのためです。 「錬金術師たちはこの世界をルベドと呼んでいます」とK.G.ユングは書いています。「そこでは、赤毛の男性と貧しい顔の女性の結婚が行われます。 終わりのない敵意は人生とは相容れず、永遠に続くことはできないため、反対者は互いに反発するだけでなく、お互いのために努力することもあります。」 ルベドステージに伴う夢のイメージ - 空高く舞い上がる鳥、ロケット、宇宙.