トラウマ現象 経験した出来事の感情の激しさによって精神が運命の打撃に耐えることができないとき、人生の誰もが心理的トラウマに遭遇します。 ほとんどの場合、心理的トラウマは、精神がまだ形成されていない幼児期に発生し、小さな出来事、時には空想でさえもトラウマになるのに十分です。 その結果、時間が止まったかのようになり、子供は子供っぽい全能感の状態にはまってしまいます。 さらに、子供が好ましい環境に囲まれていれば、ほとんどの場合、効果的な機能に悪影響を与えることなく、時間の経過とともにトラウマを処理することができます。 トラウマを負った精神を悩ませる主な感情は、恐怖、怒り、悲しみ、恐怖、罪悪感、恥です。 人は自分自身を理解するのをやめ、彼にとってすべてが混乱し、どこが私のものでどこがそうでないのかがわかりません、真実と嘘を区別するのが困難です、彼が決定を下すのは困難です、特定の状況で正しく反応できるようになります。 彼が選択をすると、ほとんどの場合、それは間違っていることが判明します。 トラウマを負った人にとって、利用される手段を受け入れることは困難です。 性格は自発性を失い、人生を最大限に、創造的に、創造的に生きることができなくなります。 トラウマは体化、つまり身体の症状として表現されることもありますが、トラウマにより、免疫システムに似た特定の自己保存システムが活性化されることがほとんどです。 このシステムは、危険であると認識したオブジェクトを積極的に攻撃します。 人が弱いと感じるような状況はすべて脅威とみなされ、攻撃されるか回避されます。 また、このシステムは自己免疫疾患に発展する可能性があり、自分のシステムを他人のシステムと取り違えると、トラウマを抱えた人々の内なる世界は恐怖と自己破壊で満たされます。 このシステムは自我の機能を引き受け、内的世界と外的世界の関係を調整し始めると言えます。 これらすべては、人が現実との深い関係を確立せず、ますます自分の空想の世界に没頭しているという事実につながります。 エゴは、外界での成果に基づいた真の自尊心の代わりに、全能の幻想、つまり何もしないことを正当化するかのように見える内なる優越感を糧にします。 このような自己保存のシステムは、精神のトラウマを負った部分が救われ、魂の神聖な場所に置かれ、発達は止まりますが、精神は保存されるために必要です。 自己保存システムは、通常は精神の通常の保護メカニズムが機能しますが、怪我が発生した場合には通常の防御は十分ではないという事実から生じます。 この考えられない出来事が私たちのアイデンティティの一部になるのを防ぐために、深いレベルの保護がアクティブになります。 そのような防衛手段には、分裂、投影的同一化、解離、多重人格、トランス状態が含まれます。心のトラウマを負った部分が抑圧または否定されるか、またはその人はトラウマ的な出来事を覚えていますが、完全かつ鋭い意識があるため、それについての感情を経験しません。トラウマに耐えられず、精神は完全に崩壊してしまいます。 時々、思い出がフラッシュバックしたり、感情が高ぶったりすることがあります。 同時に、人が自分に何が起こったのかを一貫して語り、それを生き抜くことは困難です。 トラウマによって多くのエネルギーがブロックされ、その結果、生命が止まり、すべてのリソースが生き残るために使われます。トラウマにおける主な防御手段は解離であり、行動、感情、身体感覚、感情のつながりが失われると、解離性障害につながる可能性があります。知識が混乱します。 感情は出来事から分離され、意味は行動から分離されます。 解離的防衛は、人が再び傷つかないように現実世界を隠し、トラウマの痛みを再び経験しないように精神が団結することを許可しません。精神の「暗い」側面。トラウマ的な出来事に反応して生じ、傷を引き起こしたもの。 通常、この攻撃性は「光」の側から来て、個人の適応と効果的な機能に役立ちます。 この攻撃性は、人が自分を攻撃者と同一視する場合、または外部に波及する可能性があります。攻撃者の対象がなかったり、子供がまだ小さかったりした場合は、内向きになります。 つまり、適応に必要な攻撃的なエネルギーは外部に表現されず、生命を蝕む自己批判の形をとります。 解離 (分離) と象徴化 (接続) のプロセスはペアを形成し、精神のダイナミクスを保証します。 これらの相反するものは、バランスを達成するための精神の自己調整のプロセスを特徴づけます。 分離と接続がなければ統合は不可能であり、より大きく複雑な構造の形成につながります。 しかし、トラウマを負った精神では、分離とつながりのプロセスが中断されます。 トラウマは象徴化を不可能にします。 トラウマの内なる世界 自己保存システムは、精神と外部の現実の間の移行境界で最も活発になります。これは、保護を必要とする門にたとえることができます。 したがって、イメージの内的象徴世界において、自我は、一方では迫害者であり、他方では救世主である人物によって捉えられる。 この人物を追跡者と防御者と呼ぶことができます。 この数字は、人を現実の生活から遠ざけ、それよりもファンタジーを好むことを強制します。 そして、このファンタジーは現実との基本的なつながりを表しています。 ファンタジーは現実から切り離された想像力の保護機能ですが、想像力自体は無意識の地下世界に囚われており、この人物の迫害的な部分は外部のつながり、時には内部のつながりを攻撃します。 つながりを築きたい人の価値を下げようとすることがよくあります。 この人物がその人の行動に不満を抱いている場合、それは自己志向的な攻撃行為として現れる可能性があり、その保護的な部分が高揚した幻想を生み出し、それが現実と対話する能力の弱体化につながります。 そして、現実とのつながりが弱まるほど、内なる世界はより憑りつかれます。 人生は輝きを失い、不安が増大し、世界が死んだように見え始めます。 自己実現と自立には具現化のための攻撃性が必要ですが、自我に攻撃性が存在しない場合、無意識の深いレベルから来る攻撃性との衝突が起こります。 迫害者・擁護者は、エゴに向けられた原始的で攻撃的な精神のエネルギーを擬人化したものです。 この悪魔は国境を守り、生命への侵入の試みと外部からの生命の侵入の両方を防ぎます。 そしてすべてが不毛になり、不毛になります。 世界の孤立が自己保存システムの極悪非道な人物の監視下にある限り、憂鬱な状態を除けばすべてがうまくいく。 しかし、平和への希望や願望の最初の兆候で、それは所有者の人格を攻撃し、追求することが多く、悪夢の中で観察されます。 彼女が、傷害、誘拐、切断、殺害などを目的として、人またはその投影を攻撃する場合（たとえば、見知らぬ子供、ホームレス、女性、男性、動物など）。 通常、この人物は銃、ナイフ、斧などの武器を持っています。トラウマがあると、自我は進歩的（適応的）な部分と退行的（原型的）な部分に分かれます。 この点において、追っ手兼保護者の姿は、一方では自我の退行した部分を隔離し、カプセル化しようとしているように見え、他方では、母親のようにそれを大切に扱っているように見えます。それは忘却の状態に陥ります。 この「子供」、つまり退行的な部分が悪行をした場合、彼は罰を受けるに値しますが、善良な場合、彼は私たちの姿から保護を受けます。その形態：無防備な子供、孤児、障害者、少女、ホームレスまたは負傷した動物など。 この部分は、監禁されている場合もあれば、地下牢、屋根裏部屋、塔の中、ガラス球の中、または地面に埋められている場合もあります。 彼女はしばしば眠っていたり、意識が変性状態にあったり、魔法にかけられたり、感情を失ったり、自閉症になったりします。 この部分が位置する避難空間は、トワイライトゾーン、地下世界、永久凍土、何も育たず、水域もない砂漠に似ているかもしれません。 煉獄、そこでは自我の一部が強くないまま耐える苦しみ、途方に暮れ、常に何かを待っている。トラウマを負った魂が隠れている避難所は、独自の治癒特性と効果を持つ神話的および原型的な物体で満たされている。 この空想の世界は、トラウマを負った精神に、よく適応している人々にはそう簡単にアクセスできない無意識の文化的集合層、その秘密へのアクセスを提供します。 しかし、幼児的な全能性への欲求という形でのこの防御は、トラウマを抱えた人々を無意識によって「洪水」にさせ、あまりにも自給自足で、頑固で近づきがたいものにしてしまいます。 この悪性退行、必要性と自給自足、無力さと全能性のネットワークに囚われた人々の中には、「神聖で王室の人」と「幼い子供」が組み合わされています。 トラウマの内なる世界を説明する良い例は、例えば、ラプンツェル、青ひげ、眠れる森の美女、雪の女王のおとぎ話、またはキューピッドとプシュケ、デメテルとペルセポネ、オルフェウスとエウリュディケ、漁師の王などについての神話です。たとえば、漁師の王の伝説では、聖杯の城を囲む荒廃した土地の形でトラウマの内なる世界のイメージが見られますが、この荒廃は漁師の王の神秘的な負傷の後に起こります。 王はその傷による苦しみを経験し、通常の生活様式の枠内では以前のように生きることができなくなります。 騎士パルジファルが王に「聖杯は誰に仕えているのか？」という正しい質問をすると、状況は解決します。 この問題は 2 つの世界を結び、王は死ぬことを許され、荒廃した土地に水が再び流れ込み、再び花が咲きます。ラプンツェルのおとぎ話では、魔女は外の世界と人々から守る役割を果たします。ラプンツェルに危害を加え、再び彼女にトラウマを与える可能性があります。 彼女はラプンツェルを塔に閉じ込め、そこで植物のように存在することを強いられます。 彼女の名前「ラプンツェル」も畑のレタスの名前に由来しており、おとぎ話の意味を暗示しています。 次に、魔女は精神的な麻痺、痛みに対する感受性の喪失と関連しています。 それらは、魔女が自らを麻酔し、内部から自我を解離し、抑制し、催眠術をかける能力を象徴し、あらゆる欲望や希望の出現を攻撃します。 トラウマを抱えた人々の内なる世界では、そのような「魔女」の声がささやきます。「あなたには成功しないよ」、「これは必要ない」、「後回しにしなさい」、「何もすることがない、 」など。 それにもかかわらず、人が世界と積極的に交流しようとして失敗したり、屈辱を与えたり、拒否したりすると、彼女は心の中でこう言います。「それは愚かな考えでした、彼女の合理化は自信を破壊し、人にそうするよう強制するのです。」彼のニーズを放棄してください。 たとえば、彼が家族を持ちたいと思ったら、彼女はすぐにそのアイデアを思いつきます。離婚率を調べてみてください。 キャリアを築きたいなら、魔女は言います - 自分の原則を放棄し、システムに従わなければなりません。 あるいは、現実の世界は狂って腐っているのだから、そこに魂を注ぐべきではないと常にインスピレーションを与えているだけです。 この魔女は、自己保存システムの象徴として、慰め者でもあります。 しかし、彼女の慰めは常に悲しく劇的であり、実際には欺瞞的です。 感情や考えのレベルでは、これは次のように表現できます。「誰もあなたを愛していません、誰もあなたの美しい魂を見ていません、あなたが私がいてくれて良かったです、私たちはこの残酷な世界でお互いを見つけました、そして私だけがあなたを理解しています。」あなたは決して私と一緒にいないでしょう。」 この自己鎮静作用は一時的な安らぎをもたらしますが、徐々にその力を失います。 ラプンツェルのおとぎ話における純粋なファンタジーは、彼女の髪で作られたはしごと、彼女の髪をとかしている魔女によって象徴されており、このファンタジーを刺激していると言えます。 しかし、遅かれ早かれ、ファンタジーはより現実的な手段に置き換えられなければなりません。 現実は少しずつ、ゆっくりと、毎週毎週やって来ます。 おとぎ話では、これは王子が毎晩ラプンツェルを訪れ、その間に布切れを持ってくることで象徴されています。 その後、より現実的なつながりが魔法のレベルと織り込まれ始めます。 多くの場合、これは人生の出来事に相当するかもしれません人々への信頼、苦しみの終焉への希望の出現、内なる世界と現実の世界とのつながりの確立。 ファンタジーが現実を支配しなくなるとき、それは危機、憂鬱、悲しみ、これまで生きたことのない人生に対する憤りで終わります。 おとぎ話では、これは、王子のことを知った魔女がラプンツェルの髪を切り、彼女を森に追い出すという事実によって表現されています。 彼女は王子を塔の窓から棘の茂みに投げ込み、そのために王子は失明し、ラプンツェルを探して何年も森をさまようことを余儀なくされました。 ラプンツェルはファンタジーへの依存を失いつつあり、まだ現実との強いつながりを持っていないことが判明しました。森の中で暮らすラプンツェルは双子を出産しますが、これは精神的な完全性への道の重要な段階を象徴しています。 その結果、危機は再会で終わり、王子はラプンツェルの歌声を聞き、彼女を見つけます。 王子の目に落ちるラプンツェルの涙は王子の失明を和らげ、悲しみの偉大な治癒力を示しています。 その後、子供たちと一緒に王国に戻り、そこで幸せな生活を送ります。 したがって、最終的には、トラウマによって分裂した誠実さがどのように回復されるのかがわかります。 トラウマの治癒 心理療法にトラウマへのアプローチがある場合、セラピストは、そんなことはありえない、あるいは、その人が感じたことが彼を怖がらせ、打ち砕き、ねじ曲げるかもしれないという感覚を経験するかもしれません。 もし彼が「そうだったか、そうではなかった」と感じているなら、それはおそらく過去の両親を否定していることになります。 解離は、彼が同じだが違うように、声が変わるように、スイッチとして現れます。 トラウマは、人には普通のものとして認識される非現実的な空想や不安な期待として現れることがあります。 トラウマを抱えた患者はセラピストの世話をしようとし、彼がそれに耐えられるかどうか、信頼できるかどうか、見捨てられないかどうかを確認します。 そのような患者は通常、自我の境界が曖昧で、時間、死すべき運命、確実性、具現化に縛られた、人間の人生に必然的に伴う痛みと屈辱から逃げています。心理療法中にトラウマが明らかになった場合は、最初の要求に取り組みます。作業は停止し、外傷のみから始まります。傷が完全にきれいになるまで治癒は不可能です。 トラウマに対する心理療法は通常、患者にとっても治療者にとっても非常に困難です。 何らかの力が変化に抵抗しているかのように、トラウマ的な経験やそれに関連する感情が最初に認識されたとき、通常は急激なエネルギーの増加や機能の改善は起こりません。 多くの場合、その逆が起こり、患者は麻痺に陥り、彼の内なる世界は分裂し、身体的反応や薬物乱用が起こる可能性があります。 これらの原始的な防御は、トラウマや関連する感情の統合に抵抗します。 患者が生存を保証する自己保存システムを放棄する前に、現実に根ざした彼の自我が強化されなければなりません。 これは、とりわけ、患者とは異なり、人生の複雑さに対するセラピストの信念によって助けられます。 また、心理療法の過程で、私たちは根深い攻撃性を扱うことになります。したがって、自我は十分に保護されなければならず、攻撃性が変容するまでは隠れ、無防備さを見せるべきではありません。 精神の深層から来る攻撃性やその他の強い影響は、自我が現実と想像の間の緊張に耐えることができる場合にのみ変化します。 治癒するには、患者のエゴが内なる葛藤と折り合いをつけなければなりません。 まず未知との戦いがあり、次に自分の能力を認識し、最後に戦いを放棄します。 しかし、これは時期尚早で消極的な受け入れであってはなりません。 患者は、相反する強い感情に耐えることを学ばなければならず、一人の人に対する愛と憎しみを経験し、自分自身に関してそのような感情を受け入れることができなければなりません。 人は「モンスター」を受け入れる必要があると言えます。これは、実現されていないすべての攻撃的で性的なエネルギーを受け入れることを意味します。 トラウマを抱えた患者を扱うときは、解釈や解釈よりもソフトなテクニックを使用する方がよいでしょう。再建。 夢や空想の素材が現れ、よりオープンで遊び心のある方法で取り組むことができる、安全な物理的空間と対人的雰囲気を作り出すことに、より注意を払う必要があります。 たとえば、芸術療法のテクニックはトラウマに対処するのに非常に適しています。 しかし、重要なのはトラウマに反応することではなく、精神を再編成することです。 反応するだけではロールバックが発生する可能性があります。 心理療法では、追跡者と保護者の姿が夢に現れることがよくあります。 それは治癒過程を妨げ、精神を解離させます。特に幼少期のトラウマ的な体験やそれに類似したものが意識に侵入し始めると、通常、悪夢はセラピストとの関係が発展し、何かが変化し始めるときに現れ始めます。 夢は、エネルギーが移動する経路、複合体でどのようなダイナミクスが発生するかを示します。 どのような相互作用が起こっているのか、誰と誰、何と何が対立しているのか、追跡者と防御者の姿はどの段階で分析者と接触するのか、自我はどのように自分自身を示すのか。 心理療法士にとって重要なのは、夢のシンボルを扱い、積極的な想像力の助けを借りて、患者が夢のシンボルになり、その結果として生じる象徴空間にセラピストが自分自身のシンボルや生まれてきたイメージを導入する機会を与えることです。彼の無意識の中で。 患者がトラウマを克服し始めると、信頼し、サポートを受けることが容易になり、夢は象徴化（つながり）が機能し、プロセスが動いていることを示し始めます。 彼らは心の中ですべてを正しく行い、魂の一部を隠しているため、心理的防御に取り組むときは、感謝の気持ちを持って彼らに対処する必要があります。 感謝と思いやりを持って悲しむことは、リラックスし、変容をもたらし、癒しをもたらします。 トラウマを負った精神は古風なレベルに留まり、心理療法士を含む人生のパートナーからは理想的な期待も否定的な期待も多く寄せられています。 こうした期待は悲しみとともに伝わってきます。 一連の魅力と失望の後、人間関係への移行が起こりますが、これはまずセラピストの姿に関係します。 トラウマ心理療法のプロセスは、精神の形成に重要な役割を果たすのはセラピストと患者の間の母子関係に似ているはずです。 治療上の関係は、トラウマに注意深くアプローチし、プロセスを前進させる必要がある過渡的な空間になる可能性があります。 これらの関係は、この空間で他の手法（比喩、おとぎ話など）を使用するための基礎となるはずです。 外部と内部の間のこの過渡的な空間では、精神を回復し、変容させるのに役立つ生きた神話が存在します。 心理療法では、あらゆる瞬間が外部と内部の両方の出来事です。 これは「片方の目は開いていて、もう片方の目は閉じている」という比喩と考えることができます。 このような関係は、外部空間と内部空間の両方を再び開きます。 患者もセラピストも、こうした解離状態の空間に耐え、一緒に感情の嵐に直面し、感情とイメージの間、過去と現在の間、インナーチャイルドとシステム自己に属する思いやりのある人物の間の修復が行われるまで、それらを処理しなければなりません。保存。 そうすれば患者の全能感は去り、止まっていた時間が再び動き始めるはずだ。 内宇宙と外宇宙が再び開くことができ、深い防御が私たちを人間の生き生きとした生活に解放してくれるでしょう。 トラウマは変化をもたらす関係性によって癒され、癒しは患者の精神の中で目覚めたシンボルを通じてもたらされます。 変容フィールドは、心理療法士自身がこの文化的素材の担い手であるという事実によって作成されます。 比喩、神話、経験されている状況の文脈よりも大きな文脈を持つ物語を含んだもの。 深層心理の反対側を結びつける衝動が起こると、変容が始まります。 幻想から現実の関係への移行は、トラウマを抱えた人を浮き彫りにする".