2年間精神分析療法を受けた私のクライアントは、カヴェリンの小説「二人の船長」について繰り返し言及しました。 徐々に、これは偶然ではなく、この本の何かがその内部の内容の一部と共鳴していることが理解されるようになりました。 これらは空想、態度、イメージ、状況、シナリオである可能性があります...小説を分析することで、彼女は自分自身の空想に気づき、それが彼女の望ましくない行動を引き起こし、痛みを伴う感情を引き起こしました。 この幻想の下には、容認できず、拒否された欲望が隠されていました。 そこで、12 歳からの彼女のお気に入りの小説が、彼女の問題の原因を特定するための道筋となりました。 私たちはそれぞれ、さまざまな文学作品、映画、パフォーマンスに精通しています。 そのうちのいくつかは私たちに愛されたり拒絶されたりして、多くの感情をもたらします。 何度も戻ってくるものもある。 卓上本になる本もあれば、長年保管する本もあれば、最後まで読んで旅行にも持っていく本もあります。 人生の一定期間だけ私たちに付き添い、その後忘れてしまい、また別の作品が現れるというものがあります。 私たちの内なる世界、その内容は、状況、登場人物、彼らの感情、時には作品の行間に「見える」ものと反応し、共鳴します。 Z. フロイトは幼い頃から小説が大好きでした。 彼の作品では多くの作家、詩人、哲学者とその作品について言及しています。 彼はシェイクスピア、ゲーテ、ヒューゴー、ダンテ、ハイネ、その他多くの作品に目を向けることが多かった。 ロシア文学では、プーシキン、トルストイ、ドストエフスキー、レルモントフ、メレジコフスキーが好きでした。 V.M. の本の中で レイビンは、フロイトがドミトリー・メレシコフスキーをロシアで最も才能のある作家の一人と考えていたという事実を挙げている。 フロイトは、三部作「キリストと反キリスト」の中で、レオナルド・ダ・ヴィンチの人生と作品について語るパートの一つで、この偉大な科学者の生涯についての精神分析的研究を促しました。 1910年、フロイトの著作『レオナルド・ダ・ヴィンチの幼児期回想録』が出版された。 フロイトは図書館に F.M. の複数巻の本を持っていました。 ドストエフスキー。 彼は科学著作の中で自分の作品について何度か言及しました。 そして彼は、小説『カラマーゾフの兄弟』を「これまでに書かれた中で最も壮大な小説であり、『大審問官の伝説』は世界文学の最高の成果の一つであり、過大評価することはできない」と考えた。 フロイトの生涯からのもう一つの興味深い事実は、V.M. の精神分析の教科書に記載されています。 レイビン。 フロイトはエディプス・コンプレックスという言葉を作りました。 そしてまだ高校生だったとき、彼は試験中にソポクレスの悲劇「オイディプス王」の一節のギリシャ語からの翻訳を受け取りました。 何年も後、パリでシャルコーに師事した際、当時有名だったこの悲劇の演劇作品を鑑賞した。 「12年後、フロイトはフライスに宛てた手紙の中で自己分析の結果を概説し、オイディプス王について言及し、『夢の解釈』の中でソポクレスの悲劇について詳細な解釈を与えた。 その後、オイディプス王についての彼の考察はエディプス・コンプレックスの概念に発展し、神経症、人間の発達、文化に対する精神分析的理解の核となった。」 心理療法では、クライアントはさまざまな作品、詩、映画、さらにはジョークに目を向けることがよくあります。 多くの場合、これは、感情的であるか、内部検閲によって許可されていないために、自分自身のことについて話すことができないときに起こります。 連想的に、これらの空隙は「見知らぬ人」、つまり本の記憶、文学の登場人物、漫画...で埋めることができ、これは分析と研究の材料となります。 私たちの内なる世界は、他者の創造性に反応し、感情的に反応し、共鳴します。 私たちが何かを好きになり、それを思い出し、愛され、時には忠実な仲間のように人生に寄り添ってくれるのは当然のことです。 おそらくこれらの創造物には私たちの中に何かが隠されています。 それらを理解し、分析することで、私たちは自分自身をより深く知ることができます.