デジャブ現象は多くの人によく知られています。 デジャブという言葉はフランス語で、デジャ「すでに」、ヴュ「見た」と訳されます。 デジャヴュは、視覚的な連想、音、匂い、触覚によって引き起こされることがあります。 この用語は、哲学者で超常心理現象の研究者であるエミール・ボワラックによって 1876 年に雑誌の記事で初めて使用され、そこで彼はそのような感覚を経験した自身の経験を説明しました。デジャブの科学的定義は 1983 年に発表されました。 神経精神科医のバーノン・M・ネッペは、この現象の研究に特化した『既視感の心理学』という本を書きました。 デジャとは、「現在の経験が不確かな過去と類似しているという主観的に無関係な感覚」です。ネッペは、デジャの経験を 34 種類説明しています (そのうちの 31 種類が公式に認められています)。 Senti - 「すでに感じている」; déjà entendu - 「すでに聞いている」; déjà raconté - 「すでに考えている」。この本では、既視感の性質、サブタイプ、およびこの感覚の発生に関する情報について説明しています。 夢の中の既視感、神秘的、超常現象、幽体離脱に重点が置かれています。 たとえば、超心理学者は、人が人生を生きるのはこれが初めてではないため、デジャブの一部のケースは輪廻転生の理論に基づいて説明できると述べています。 この現象の将来についての予測が与えられ、現代の研究とアイデアに関する資料、タイプの区別、概念と用語の定義に適切性を導入することの重要性が議論され、著者によって作成され常に更新されるアンケートが提示されます。ネッペの本からの抜粋: デジャブという表現は誰もがよく知っていますが、これは直訳すると「すでに見た」という意味です。 これほどさまざまな方法で説明されている心理現象はなく、また、これほど多くの科学分野に影響を与えたものはありません。 そして、心理学や精神医学で知られている現象の中で、これほど誤解されているものはひとつもありません。 デジャブは「あたかも」現象として見ることができます。 たとえば、休暇で見知らぬ国に旅行しているときにこの感覚を経験した人は、通常、その感覚に対して「前にそこに行ったことがあるような気がする」と反応します。 したがって、既視感は、たとえ実際には起こっていなかったとしても、現在の経験が以前に起こったという主観的な印象であると定義できます。 したがって、既視感は、あなたが信じるか信じないかではなく、より高い存在を信じるか信じないかということではありません。善と悪において。 これは主に個人的な経験であり、頭の中の声の主観的な認識や、日常生活における自発的だが証明できない直観的な印象と同じくらい偏っています。 それは詩的に「過去への現在」と表現できます。 しかし、その経験をどのように想像しても、それが起こっていることを知っているのはその感覚を経験している人だけであるため、実際にそれが起こっていることを証明することはできません。 デジャブは、知覚者の内部現実にのみ存在します。 「デジャブ」という用語はかなり前から存在しており、ここ数年でほぼ流行語となり、幅広いトピックを扱う書籍、新聞報道、雑誌記事に頻繁に登場しています。 しかし、問題は、多くの人が手紙や会話でこの言葉を使うと便利だと感じているにもかかわらず、「デジャブ」という言葉の正確な意味は非常に曖昧であるということです。 多くの人は、自分自身の経験に基づいて、それが自分が遭遇した、または感じたことを指すに違いないと信じていますが、そのような経験をしたことがない人は、もしそのような経験があったとしても、それが何を意味するのかについて非常に漠然とした考えを持っています。全て。 ネッペはその作品の中で、その時代の既視感現象に関するあらゆる経験を発見し、体系化しています。既視感の研究へのすべてのアプローチは、科学的アプローチと非科学的アプローチに分けられます。たとえば、次のような理論を強調できます。 人が当たると効果発生» 👍