これはまったく明白であり、ビジネスにおいて女性が男性と同等の主導的地位を占めているという事実には、もはや疑いの余地がありません。 そして、大企業や大企業において、彼らが必ずしも直接のリーダーであるとは限らないとしても、彼らは多数の代理人、マネージャー、つまり、多数のエージェントです。 ビジネスの「主力」であり、主要な経済的成功をもたらしているのは女性です。 経営者からは「誰のための、誰のための経済的成功だ？」と憤慨する声が上がるだろう。 もちろん、まず第一に自分自身のためです。なぜなら、彼らは主に経済的な成功とそれに伴う自己実現のためにこの困難な道を歩み始めたからです。つまり、一定の成功、つまり富（もちろん相対的な価値ですが、しかし）が存在します。それにもかかわらず）達成しても、キャリアは多かれ少なかれスムーズに進みません。 最初のステージは終わったと言えるので、様子を見たいと思います。 多くの場合、状況は奇妙なものになります。夫との関係は事実上残っておらず、数多くのトレーニングやセミナーの後、自尊心は猛烈に高まり、長い間相互理解がなかったため、夫はもう必要とされていないように見えます。人口の後進層、つまり今の夫と。 家計の90％は実業家に依存しているため、経済的依存も関係ありません。 子どもたちとコミュニケーションをとるには（悲しいかな）遅すぎます。なぜなら、子どもたちは単に成長しただけか、生活にあなたの介入なしで行うことにすでに慣れているからです。そして、どういうわけか悲しくて孤独です。それは、子どもたちを築いたという不幸な感情を生み出します問題、あなたはまた失った。 とらえどころのないものですが、とても重要なことです。 悪名高い女性の幸福はどこにあり、それは何ですか？ しかし、実際には、このためにすべてが始まりました。 「何をすべきか？」という永遠の質問を抱えて心理学者に頼るのは、まさにそのようなビジネスウーマンです。 そして「誰のせいですか？」 そして、これらの文章は彼らのために書かれたものであり、「またあなたはジェンダー問題を抱えている、私たちはすでにずっと前にそれを検討し、解決しました！」と憤慨する叫び声が起こることを予感します。 しかし、紳士諸君、不誠実になってください！ ロシアの実業家は価値のある現象ですが、個人的な幸福の基本的な要素がなければ、彼女はいくぶん混乱しており、明らかに何かが欠けています。 何？ 「根本に目を向けて」、ビジネスを経営する女性がなぜ損をするのか、調和を見つけるにはどうすればよいのかを考えてみましょう。 その前に、歴史を簡単に振り返ってみましょう。 両性は真に自然の輝かしい創造物であり、対立するものの永遠の統一と闘争の中で最高の調和を達成することを可能にすることは長い間知られていました。 光と影、生と死、善と悪、愛と憎しみ - 文字通り人生のすべては、一方が他方を否定し、一方が他方を肯定することで成り立っていると古代中国の哲学でも考えられています。世界の二元論の普遍性について話します。 男女平等の説教者である古代の賢者プラトンは、女性は量と強さにおいてのみ男性より劣っており、質においては劣っていないと信じていました。 しかし、彼は自分を女性ではなく男性として創造し、奴隷制ではなく自由を与えてくれた神々に感謝しました。当時の公人デモステネスは、女性の役割をユニークでユーモアのない言葉で列挙しました。彼らは快楽のために必要であり、妾は私たちの日常的な世話のために必要であり、嫡出の妻は嫡出の子供を産み、家庭を運営するために必要なのです。」キリスト教の愛によって、結婚は古代世界ではなかった意味を獲得しました。 しかし、男性の優位性や優位性は議論の対象ではありませんでした。中世社会における男性と女性の社会的地位について言えば、その結果、何千人もの女性が犠牲になった「魔女狩り」を思い出すのは害にはなりません。火あぶりにされた。 しかし、ある種の楽観主義は、マケドニア評議会（585年）での議論の事実によって触発されており、そこではわずか1票の過半数ではあるが、女性を人間とみなせるかどうかという問題に対して肯定的な回答が得られた。それでも、正義のために、たとえば、魔女崇拝と美しいもの崇拝を対比させるなど、中世の一般的な暗い背景に対して男女間の関係の「明るい」点を見つけることは価値があります。女性とルネッサンスと啓蒙時代は、女性問題におけるヒューマニズムを有利に形作りました。 たとえば、ヴォルテールは女性の権利の不当性を指摘しました。 ディドロは、女性の屈辱的な存在は特定の民法と慣習の結果であると信じていました。 モンテスキューは、女性は公的生活に参加することができ、参加すべきであると信じていました。 しかし、哲学者の進歩的な見解にもかかわらず、社会はイデオロギーのレベルで女性の劣等性を正当化しようとし、社会における女性の地位と役割を制限しました。 興味深い事実：フランスの女性は、ナポレオンの民法第 312 条によって、女性は公民権を持たず、夫の保護下にあると宣言されたことによって、ようやく冷静になった。20 世紀初頭までに、ロシアではこの論争が激化した。解放、差別、その他の現象の原因。 1917 年 10 月以降、最初の法令により、女性は法の下で男性と平等となり、同じ権利と自由が与えられました。人類の歴史を通じて、「女性」問題に関して別の見解があったことは明らかです。 最初の、最も一般的ではないものは、男性と女性は対立しているが補完的な存在であると述べています。 2番目の、より一般的なものは、女性は神または自然によって、男性、夫、一族、社会に依存する二次的な地位を宣告されていると主張しています。 女性が反対の証明をしようとするとすぐに、「神のものは神のもの、カエサルのものはカエサルのもの」であるため、不満の感情が芽生え、男性的なエネルギーで満たされているにもかかわらず、女性的なエネルギーが十分に得られないのです。世紀。 エーリッヒ・フロムは、現代社会では「平等」という概念の意味が変化しているという意見を述べました。 現在、平等とは「統一」ではなく「均一性」を意味します。 男と女は対極として平等になるのではなく、同じになった。 現代の大量生産が商品の標準化を必要とするのと同じように、社会の発展には人間の標準化が必要であり、この標準化は「平等」と呼ばれますが、なぜ女性がそのような歪んだ「平等」を必要とするのか、そしてなぜそうするのかという疑問は残ります。近年、おずおずとはいえ、「差異における平等」という別のスローガンが響き始めています。 それは真実です。結局のところ、男女間の絶対的な平等は、男性化、伝統的に女性的な価値観（家族、子供、愛、世話など）の価値の低下、そして伝統的に男性的な価値観（仕事、キャリア、個人的な価値観）の成長につながります。成功、自由、独立など。）そしてまず第一に、これに苦しんでいるのは女性です。私たちのビジネスウーマンは、女性と男性の価値観の個人的なバランスを認識してのみ完全かつ調和的に感じることができるようです。そして、自分の女性性を放棄することなく、仕事に専念することが時々愛されたいという欲求に取って代わられるという罪悪感を感じることなく、互いの違いを受け入れ、それを克服しようとしないこと。 ここまで述べてきたことを踏まえても、明らかに不明な点がひとつだけ残っている。私たちのビジネスウーマンはすべきでしょうか？ 失われた喜びや内なる調和の感覚を見つけるにはどうすればよいでしょうか？ 強力なリーダーであり、成功したビジネスマンであることは素晴らしいことですが、実践が示すように、それだけでは十分ではありません。 ボトックスによる成功の笑顔ではなく、心から女性であると感じるとはどういう意味でしょうか? 実務コンサルタントとしての私の経験によると、かなり成功したビジネスウーマン（ああ...ロシア人のメンタリティの原型！）の中には主に女性の幸福を考えている人もいて、それを達成するのはビジネスウーマンにとっては非常に難しいが、それなしではキャリアは成り立たない。魅力的で望ましい。何をすべきかという質問に対する答えは非常にシンプルです。立ち止まって、周りを見回し、深呼吸して、落ち着いて楽しく周りを見回してください。 成功の追求は人生の一種の幻想と化しており、これは認識する価値があります。 そこで、私は簡単な練習を提案します。白紙の紙と鉛筆を用意し、2、3 年連続で当面の人生の目標を 10 個書き出すことです。 終わり？ - すばらしい。 次に、それらをランク付けします。つまり、最も重要な目標、二次的な目標などを強調表示します。 その横に答えを書きます!