저자: 이 글은 살아있는 심리적 고통의 실제 심리학에 대한 방대하고 중요한 주제에 대한 문을 열려는 또 다른 시도입니다. 나를 건드린 적 있나요?— 저는 고통을 주고 싶지 않습니다. Film City of Angels 고통은 육체적 또는 정신적 고통, 고통스럽거나 불쾌한 감각, 고통입니다. boli/ 모든 사람, 모든 인류에게 공통된 여러 가지 사건이 있습니다. 인간은 아버지와 어머니에게서 태어나 사랑 안에서 잉태되고 양육됩니다. 그는 생물학적 목표를 추구하지만 자신의 정체성 주장, 책임 수용, 삶의 의미에 대한 호기심 만족을 요구하는 다른 목표도 추구합니다. 그는 보통 사랑에 빠지고 새로운 생명을 낳습니다. 그는 항상 혼자 죽는다. 여행 내내 그는 불안, 갈망, 고통, 즐거움을 경험합니다(Allport, 2001). 고통은 내담자와 심리학자 모두에게 친숙한 것입니다. 모든 고통은 무거움, 고통, 고통입니다. 이것은 우리가 보통 멈추고 싶어하는 일입니다. 그러나 고통이 악이 아니라는 것을 인정합시다. 슬픔과 고통은 삶에 적대적이지 않습니다. 우리가 이 고통을 견디고 견딜 수만 있다면 예상치 못한 방식으로 삶을 채울 수 있습니다(Langle A., 2010). 고통은 우리의 삶과 행복을 보호하는 가장 충실한 조력자입니다. 고통은 우리에게 뭔가 잘못되었다는 사실에 주의를 환기시키고 그것을 고치도록 요구함으로써 더 나쁜 결과를 예방합니다. 때때로 고통은 삶을 느낄 수 있는 유일한 기회입니다. A. Langle(Langle A., 2010)의 우울증의 정신병리학 체계에 따르면 우리는 삶과 관련된 고통(상실감)을 구별할 수 있습니다. , 이별, 부모로부터의 학대), 관계와 관련된 고통(관계의 트라우마, 거부, 폭력), “대처 실패”(죄책감, 열등감)로 인한 고통; 어떤 대가를 치르더라도 사람을 고통에서 구하기 위해 서두를 필요가 없습니다. 첫째, 고통은 고통스러운 경험의 심리적 처리에 대한 동기를 지원할 수 있으며, 둘째, 고통은 항상 그 자체의 심리적 의미, 그 자체의 의미를 갖습니다. 매우 필요했지만 한때 신경증적으로 지연되었던 정신적 작업(http://www.pobedish.ru)을 수행하여 이 의미를 발견하는 것이 매우 중요합니다(http://www.pobedish.ru). 종종 고통스러운 경험은 분노, 살아있지 않은 분노, 뿌리 깊은 두려움 뒤에 쉽게 식별됩니다. 그러나 때로 우리는 사람이 질병에 걸린 기관처럼 자신의 성격의 일부를 생명과의 접촉으로부터 보호하는 방식을 통해서만 심리적 고통을 추측할 수 있을 뿐입니다. Sartre J.-P. 알려진 바와 같이 생물학적 분야에서 고통은 의미가 가득한 수호자이자 수호자입니다. 영적인 영역에서도 비슷한 기능을 수행합니다. 고통의 목적은 사람을 무관심과 영적 엄격함으로부터 보호하는 것입니다. 우리가 고통을 겪을 수 있는 한 우리는 영적으로 살아 있습니다. 실제로 우리는 고통 속에서 성숙하고 성장하며, 고통을 통해 우리를 더 부유하고 강하게 만듭니다(Frankl V., 1990). 통증 치료에서 심리학자의 임무는 안전한 환경에서 내담자가 자신의 고통과 접촉할 수 있도록 돕는 것입니다. 내면의 심리적 현실에만 존재하는 영역, 그리고 거기에서 고통을 직접 마주하고 새로운 경험으로 가득 차며 삶과의 관계를 재구성합니다. 사용된 문헌 및 인터넷 출처 목록: Langle A. 삶에 도달하십시오... 우울증의 실존분석: Trans. A. S. Barannikov의 독일어/서문에서 발췌. – M.: 창세기, 2010. – 128 p.: 아픈. – (실존 분석의 이론과 실제). Allport G. 이전 장에 대한 의견//실존 심리학. 에드. 롤로 메이. M. Zanadvorov 및 Y. Ovchinnikova의 번역. -M.: April Press & EKSMO-Press, 2001년 의미를 찾는 Frankl V. Man. – M.: 진행, 1990. http://www.pobedish.ru