유연성과 견고함은 모든 곳에 동시에 존재하는 두 부분입니다. 유연성만 추구한다면 그것은 느리고, 불안정하고, 초점이 없고, 모호하고, 흐트러지고, 부드러워지고, 움직일 수 없는 것으로 변합니다. 전체 작업을 수행하고 이 상태에만 있으면 이 구조가 부서지기 시작하고 젤리 같은 조각으로 분해되기 시작합니다. 단단하고 뼈가 있고 움직이지 않고 움직이지 않는 것으로 변합니다. 나무 같고, 불안정하고, 어딘가 건조해진 듯한 느낌을 주고, 이 상태에서만 있으면 균열이 생기고, 단단한 것이 깨지게 됩니다. 오히려 자연은 우리에게 이러한 균형을 제공합니다. 몸은 단단한 구조와 완전히 부드럽고 유연한 구조를 가지고 있습니다. 딱딱한 것만 사용하면 침대에 누워 있어도 움직임이 하나도 없습니다. 우리에게는 움직일 수 있는 관절이 있습니다. 그들의 도움으로 우리는 매우 날카로워지거나, 매우 부드럽고, 매끄럽고, 춤을 잘 추게 될 수 있습니다. 우리는 척추를 가지고 있는데, 그것은 막대기와 같은 일종의 막대이며 나머지 단단하고 불활성인 구조와 부드러운 구조가 붙어 있습니다. 그러나 척추 자체는 완전히 단단한 부분과 완전히 유연하고 부드러운 부분으로 구성되어 있습니다. 예, 그것은 단단하지만 동시에 척추뼈의 접합부에서는 유연하며 골수가 있는 구멍에서는 완전히 부드럽습니다. 내가 의미하는 바는 가장 단단한 것조차도 단단하고 유연하다는 것입니다. 그리고 우리가 한 가지를 고집하기 시작하면 우리는 육체와 영적 세계의 내부 구조 모두에서 파괴됩니다. 예를 들어 뇌졸중을 앓은 사람은 신체의 단단함과 신체의 균형 사이의 균형을 다시 배우기 시작합니다. 유연성. 그는 몸의 이완, 부드러움, 단단함이 무엇인지 구별하기 위해 말 그대로 뇌에서 다시 배웁니다. 그는 자신의 충동을 인식하는 방법, 올바른 위치에서 단단함, 올바른 위치에서 부드럽고 유연하다는 것이 무엇을 의미하는지 배웁니다. 예를 들어, 그러한 사람은 다리의 어느 위치에 있는지 즉시 이해하기 어렵습니다. 그는 유연해야 하고 단단해야 합니다. 사람이 자유롭게 서고, 걷고, 움직일 수 있으려면 침대에 누워 있는 동안에도 몸의 단단함, 유연성, 근육과 조직의 부드러움의 균형을 동시에 유지해야 하기 때문입니다. 단순히 다리를 구부릴 수 있으려면 단단함과 유연성, 부드러움의 작업을 동시에 구별해야 합니다. 고관절과 무릎은 유연하고 움직이며 구부릴 수 있어야 하며 일부 근육은 이완되고 다른 근육은 탄탄하고 강해야 합니다. 그는 동시에 이 일을 해야 합니다. 그리고 뇌졸중 후의 사람에게 이것은 신체의 균형을 맞추는 중요한 작업 중 하나입니다. 그는 매일 이것을 배웁니다. 우리는 무의식적으로 이것을 지속적으로 수행합니다. 그러나 우리에게 내장된 이 능력은 특정 상황에서 평생 동안 중단될 수 있습니다. 유연성과 강인함의 불균형은 신체의 질병, 필요한 것을 확인하고 새로운 것을 배우거나 잃어버린 균형을 회복해야 하는 다양한 어려운 상황을 통해 눈에 띄게 나타납니다. , 내면 세계에서는 모든 것이 훨씬 더 복잡합니다. 종종 우리는 자신의 의견을 매우 확고히 할 수 있으며 생명 구명처럼 그것을 붙잡고 있으며 삶은 이미 이러한 원을 우리에게서 떼어 내고 있지만 우리는 집착하고 주장합니다. 동시에, 우리는 우리 내부의 이러한 "특성"을 자랑스러워할 수도 있습니다. 그러나 사실 상황에서는 우리의 삶, 상태, 웰빙을 개선하기 위해 성장, 폭, 새로운 관점이 필요합니다. 상황에서 우리는 포지션을 취하고 유지하며 자신을 극복하고 자신에게 해를 끼치는 경우가 많습니다. 우리는 상황에 대한 새로운 이해가 필요하지만, 우리는 원하지 않고, 항의하고, 보지 못하고, 논쟁합니다. 우리는 단단하고, 강인하고, 움직이지 않고 다소 건조해지거나, 반대로 용서, 사랑, 희생, 선에 대한 생각에 사로잡혀 유연성과 견고함의 균형을 깨뜨릴 수 있습니다. 굉장히 얇다. 그리고 여기서 당신은 기동하고 탐색하는 법을 배워야합니다. 그리고 내 생각엔 만약에?