著者より: 私の候補者の作品の要約。 このテーマは現代社会に非常に関連しています。 私は家族心理学者として働いています。 読んで、コメントし、議論してください。国際心理科学アカデミー 原稿として ヴァイスマン セルゲイ・エフィモヴィッチ 女性の性役割行動に対する親家族の育成パターンの影響 専門分野: 19.00.01 - 心理学の歴史、一般心理学 論文の要旨心理科学の候補者学位取得 ヤロスラヴリ、2013 年 ヤロスラヴリ州立大学社会政治心理学科で研究を完了。 PG デミドバ 科学的指導者: 心理学博士、ウラジミール・ヴァシリエヴィッチ・コズロフ教授 公式反対者: 教育科学博士、ヴァレリー・フィリッポヴィッチ・シェフチュク教授 心理学博士、ウラジミール・アレクサンドロヴィッチ・マジロフ教授 弁護は、2013年1月4日15時から00時までの会議で行われる。論文評議会 D 098.01 MAPS 0110、住所: Yaroslavl, st. Matrosova 9 of.205 この論文は国際心理科学アカデミーの図書館にあります。 要約のレビューは、論文が擁護された場所の住所に送信されます。 要約は 2012 年 12 月 4 日に発送されました。論文評議会の科学書記、心理科学博士 V.V. コズロフ はじめに 歴史的に、社会の社会経済的発展の一定のレベルでは、家族のような社会制度がその中に現れます。 家族は、まず第一に、子孫を残すために必要であり、家族の絆を決定し、健康で適応力のある子孫を育てるための安全な条件を提供し、蓄積された経験を彼らに伝えるために必要でした。 進化の結果、家族はその機能的な構造を獲得し、それによって人は基本的なニーズを満たすことが可能になりました。 家族の概念は精神的な意味、さまざまな感覚イメージを獲得しており、その結果、人は家族とそれが位置する家を自分が期待されている特定の場所として認識し、どこに最大の安全を感じるかを理解します。 家庭や家族をある種神聖化することさえ可能ですが、彼らには独自のルール、法律、儀式があり、理想的には愛、温かさ、そして受け入れが支配する場所です。 「私の家は私の城である」というイギリスのことわざがあります。 家族では、人は必要とされていると感じ、そこで可能な限り社交し、社会的役割に応じて自分の機能を最適に実行できます。 人の主な個人的資質が形成されるのは、育ちの結果としての家族であり、また、家族のメンバーがお互いに、また外の世界とどのように交流するかが形成されるのです。 このファミリーには、このファミリーにのみ固有の、個別のモードで機能することを可能にする機能システムがあります。 家族の養育は、両親や親族の努力を通じて特定の家族の文脈で形づくられる養育と教育のシステムです。これまでに蓄積された研究は、家族が情緒的に安定し、生存可能な状態を形成するための主要かつ必要な条件であることを示しています。人間の精神の基本構造は主に、子供が完全に親に依存しており、現代社会の基本的なニーズを満たす条件を必要とする、出生前および出生後の言語以前の段階で形成されるため、創造的指向の性格。時代の転換点にあり、政治、文化、経済、生産など生活のほぼすべての分野で危機を経験し、価値観の再評価が起こり、歴史的事実が修正され、新たな解釈が与えられます。 危機家族制度に触れずにはいられませんでしたが、私たちの社会が経験している家族生活の破局を指摘する研究者もいます。家族、家族の価値観、現代の家族教育の特徴を分析することで、その形成パターンを特定することが可能になります。これらの家族の価値観、社会秩序の世界的な変化、価値観の再評価の結果、家族の構造が変化しているという事実による、現代社会の発展の各段階における家族教育の方向性。それには、性別役割に対する考え方の変革、性別に対する固定観念の打破、家族階層における役割の見直しが伴います。 性別役割の同一化の問題、性別役割行動の変形の研究は、現代の性別役割モデルの形成パターン、行動の性別モデルの変換の方法と種類を理解するために必要な条件です。 「歴史的に、各国のジェンダー役割モデルは、自然便宜性の原則に従って、男性と女性の社会的役割の配分における生物学的および生理学的性差を考慮して形成されました。」（L.M. アボリン） これは、宗教的思想や人々の生活様式に記録されている、さまざまな文化文明における男性性と女性性の理解におけるいくつかの類似点を裏付け、説明しています。 これらすべてを踏まえると、人の心理的性別の構築は非常に複雑な生物社会的プロセスであるように見えます。生物学的要素は個人の資質の形成の条件であるだけでなく、行動の性別役割モデル自体も決定します。 新しい世代はそれぞれ、多くの定型的な行動パターンや不完全な感情関係の形で、家族の物語をたくさん受け継いでいます。それらは「家族の無意識」の迷宮の中で人生を続け、人間の行動、動機づけの傾向、選択と方法を決定します。さまざまな状況に対応します。 精神分析の黎明期であっても、S. フロイトは、著書『精神分析入門』と『精神分析新講義』の中で、人の個人的な経験は、ほとんどの場合、古い世代によって蓄積された経験の痕跡を引き継いでいるという考えを発展させました。つまり 上の世代は自分たちの経験を若い世代に伝えます。 F.ドルトは、母親と子供の無意識は相互につながっており、子供はかなりの世代にわたって自分の家族に関連する事柄を予測し、感じている可能性が高いと主張しました。 M. ボーエンは、家族システム理論 (FSS) を作成し、家族を統合的なシステムとして表現し、個人の感情的行動を制御できる体系的なプロセスを見て反映しようとしました。 N. エイブラハム、M. テレク、I. ブゾルメニ＝ナジ、A. シュッツェンバーガー、L. ソンディ、E. ベルンなど、多くの心理学者が行動パターンの世代間伝達の問題を解決しようと試みてきました。この研究の問題は、病的な家族遺伝が女性の性役割に対する態度に及ぼす影響を研究する。 この作品の関連性は、家族のシナリオには文化的および歴史的ルーツがあり、個々の国家だけでなく普遍的な伝統も含む多くの伝統に基づいているという事実にあります。 現代ロシアでは、「強い女性 - 弱い男性」のようなシナリオのバージョンが社会にとって特別な重要性を獲得しています。 人生のシナリオの最も重要な要素を説明することは、対人関係やパートナーシップ関係における多くの困難を克服する効果的な方法です。 性別役割プログラミングに表れている伝統的に確立された男性と女性の行動の固定観念は、男性に強さ、合理性、最も明るい感情の中での微妙な感情的経験の抑制などの性格特性を示すことを義務付けており、攻撃性の感情のみを示すことが許可されています。これは男性にとっては十分許容できるものと考えられます。 このような固定観念は、女性に優しさ、弱さ、柔らかさ、思いやり、従順さを示すことを要求しますが、感情を除いて、微妙な感情的経験を公然と表現することが許可されています。攻撃性、なぜなら それは女性に本来備わっているものでは絶対にあり得ません。 さらに、これらの固定観念によれば、女性は合理性と知性に限界があるという特徴があり、さらに、高い知性を示すことは女性にとって受け入れられないと考えられています。 一般に、社会では、これらの固定観念はその有用性をはるかに超えて存続しましたが、人口のさまざまな層の日常心理レベルでは非常に執拗であることが判明しました。 私たちの社会における重大な変化は、研究の主題に影響を与えざるを得ません。私たちの研究は、家族の中に存在し、家族自身の経験として伝えられる行動パターンを埋めることに貢献することを目指しています。親から次の世代へ。 研究の主題は、家庭での教育の結果として破壊的な経験を受けた女性の性役割行動の違反につながる可能性のある行動パターンの病理学化である。 研究の目的: 親の家族における問題のある関係パターンの特定、それが女性の性役割意識の形成に及ぼす影響、およびそのような女性が適応し社会化する際の心理的支援方法の開発。 研究の目的：家族関係、性役割分化の特徴、行動パターンを次世代に伝える方法、性別同一性の変形を支援する方法など、研究対象の問題に関する文献データの研究。 「パートナー関係の育成」と「性役割行動」の概念を策定する。 家族の価値観志向システムを研究し、依存関係を特定する。個人の心理的構造において、家族のパターンを特定し、女性の性役割行動に対するその影響を判断するために得られた結果を分析し、適応と社会化の際に歪んだ性役割行動を持つ女性に対する心理的援助の方法を開発する。 研究仮説: 家族のシナリオは親の家族から借用した行動パターンに基づいていると想定されており、病的な行動パターンは女性の性役割行動の形成に悪影響を及ぼし、それが女性にとって異性との緊密なパートナーシップを築くのに困難をもたらします。そして家族関係を築いていくこと。 研究の方法論的および理論的基礎 私たちの研究における主な方法論的および理論的基礎として、私たちは I.S. の心理的ジェンダーの形成と発現の研究​​に体系的なアプローチを採用しました。 コナ、性別役割分化の問題は、S.I. Golod、Yu.E. Borisov、E.V. によって研究されました。 危機状態の分析と前向きな家族統合のための戦略は、V.D. によって開発された規定に方法論的に基づいていました。 シャドリコフ、V.V. コズロフ、A.V. カルポフ、V.V. ノビコフ、および外国の心理学者 A. アドラー、V. フランクル、N. アッカーマン、M. ボーウェン、K. ウィテカー、S. ミヌヒン、I. ボゾルメニ＝ナギ、G. ザグ、G. ベイトソン、J. ヘイリー、Jウィークランド、P. ヴァクラヴィク、V. サティア、M. セルヴィニ パラッツォーリ、H. スターリン、B. ヘリンジャー、G. ウェーバーE.V.、Abushenko V.L.、Alesina Yu.E.、Geodakyan V.A.、Burakova V.V.、Zherebkina I.M.、Mishchenko A.S.、Pavlenko V.N.、Ryabov O.V.、Zakovorotnaya M.V.、Ushakin S.）、外国心理学では（Horney K）の作品で紹介されています。 .、Erickson E.、Butler J.、Beauvoir S. De、West K.、Zimmerman D.、Hesle V.、Berna S.、Chodorow N.、Boehm S.、Maccoby E.)。研究の実施には、理論的、組織的、経験的な方法の複合体、研究テーマに関する心理学文献の分析、対象を絞った調査、テスト方法が使用されました。研究作業の科学的新規性は、問題の科学的理解を補完することです。特徴現代家族における性的分化、性役割行動、およびこれらの行動パターンの次世代への伝達。 この研究の特に重要な点は、性別役割行動を修正するための統合的な方法をテストすることにあります。 研究の実際的な意義 実際的な観点から言えば、私たちが得た結果は、家族関係の問題についての助言活動や、セックスの問題についての心理カウンセリングに役立つ可能性があります。それらは、教育と性別の識別に使用され、心理学、教育学、心理療法の教育システムにも使用できます。女性の性別役割行動の変形のレベルは、親の家族の役割と性別に依存します。女性の役割行動モデルは、個人の「私」の構造の内容とバランスに依存します 結果の承認と実践 論文研究の結果は、国際およびロシアの多くの科学的および実践的な会議やセミナーで報告されました。エカテリンブルクとヤロスラヴリ、チェリャビンスクの夏季心理学校にて。 学位論文の構成 学位論文は、序論、3 つの章、結論、参考文献のリストで構成されており、合計 269 のタイトルがあり、そのうち 26 タイトルは外国語です。 論文の総量は付録なしで 163 ページです。 研究の主な内容 序論では、論文研究の目的、主題、課題が強調され、関連性、実践的および理論的意義、新規性が示され、第 1 章は「家族構造と家庭教育の機能」として指定されています。 社会制度として、人々の共同体としての家族は、社会学、哲学、教育学などのさまざまな科学によって研究されています。 この章の冒頭では、国内外の著者による家族のさまざまな定義が検討されています。 家族の定義に基づいて、家族は個人の生活と社会全体の両方において大きな役割を果たしていると言えます。 私たちは家族の任務を考慮し、家族には二重の性格があると判断します。一方では社会制度であり、他方では独自の国内法と規則を持つ小さなグループです。 子育てにおける家族の主な仕事は次のように定式化できます。 家族は共同体として、子どもの成長と発達に最も好ましい条件を作り出します。 家族は子どもの社会経済的、心理的保護者となるべきである；３． 家族では、家族を作り、維持し、その中で子供を育て、年長者たちと関係を築くという経験が実証され、受け継がれます。4. 自尊心が育まれ、自尊心が形成されるのは家族であると考えられています。 家族の中で、子供は有用な応用スキルを習得し、自己奉仕を学び、周囲の世界への適応力を高めます。そして、どの家族が存在し、どの家族が特徴や独特の側面を持っているかについての理解が明らかになります。 家族の構造によって、責任と権利をメンバー間でどのように分配するかを決定できます。 私たちの社会で最も一般的な年齢の家族構成は、夫、妻、子供たち、そしてより上の世代の誰か (祖父母) を含む家族です。家族関係の主なタイプは次の 3 つです。伝統的な (または家父長制的な) 家族関係です。伝統的で平等主義的な家族（平等の家族）。 家族は人生における最初の社会的段階であるため、家族関係の種類だけでなく、機能的特性を考慮することは非常に重要なポイントであると考えています。 彼女は幼い頃から子供の意識、意志、感情を導きます。 子どもたちは、親の指導のもと、初めての人生経験や、社会で生きていくためのスキルや能力を身につけていきます。 家族は教育においてプラスの要因にもマイナスの要因にもなり得る 家族の価値観、つまり制度としての家族の危機に注目しないわけにはいきません。 私たちの仕事では、家族間の対立のレベルに焦点を当て、教育機関としての家族の価値に注目しています。 子供はその曝露期間に応じて、人生のかなりの部分をその中に留まります。個人にとって、家族に匹敵する教育機関はありません。 伝統的に家庭が主な教育機関です。 子どもが幼少期に家族の中で得たものは、その後の人生を通じてずっと保持されますが、各家族は特定の教育システムや家族関係のスタイルを発展させますが、それは必ずしもその構成員によって実現されているわけではないため、私たちは典型的なものに焦点を当てています。教育における間違いにより、私たちは子供を育てるときに大人の破壊的な行動と反応のパターンを示します。 家族は他の多くの社会制度と同様に存在し、世代から世代へと伝統を伝え、それなしではその発展は不可能である特定の活動モデルを実証しているというテーゼを考慮して、私たちはこの研究で次のように結論付けています。家族の新しい世代ごとに再現され、新しい家族の形成、夫婦関係、親子関係、家事、レジャー活動などを規定するさまざまなタイプのパターンがあります。 そして、家族自体とその価値観は文化の産物であるため、物質的および精神的な活動のほとんどすべての例が、家族の伝統の出現の基礎として機能する可能性があります。家族の主要な機能の1つは教育機能です。 。 この役割を果たせるかどうかは、家族の教育能力にかかっています。 それは、家族の教育能力を決定する一連の条件と手段です。 この複合施設は、物質的条件と生活条件、家族の規模と構造、家族チームの発展、メンバー間の関係の性質を組み合わせたものです。 これには、親のイデオロギー的、道徳的、感情的、心理的、職場の雰囲気、人生経験、教育、職業的資質が含まれます。 父親と母親の個人的な模範と家族の伝統は非常に重要です。 研究者は伝統的に、家族の教育機能の 3 つの側面を考慮しています。 1. 子どもの本格的な人格の形成、能力と興味の発達、社会によって蓄積された社会経験の大人の家族による子どもへの伝達。 科学的世界観、労働に対する高度に道徳的な態度を育成し、集団主義と寛容の感覚を植え付け、知性を豊かにし、美的発達を促し、身体的改善を促進し、健康を改善し、衛生的および衛生的な技術を開発する。 2. 家族チームが生涯を通じて各メンバーに与える体系的な教育的影響。 3. 子供が両親や他の大人の家族に絶えず影響を与え、個人的な自己啓発を促します。 理論的資料を検討すると、人は誕生の初日から人生の最後の瞬間まで家族の影響を経験するため、家族の育成は継続性や期間などの特徴によって特徴付けられることを意味すると仮定します。 さらに、家庭の子どもに対する教育的影響には、その安定性という特徴がある。 通常、幼児期および就学前の子どもの育成に対する親の正しい態度は、子どもの教育、仕事、社会活動に良い影響を与えます。 逆に、就学前および就学前の年齢の子どもの育成に対する親の注意が不十分であると、たとえすでに学校に通っていても、子どもの社会活動に悪影響を及ぼします。 最初の章では、私たちの研究で特定された教育行動シナリオの 3 つのバリエーション、つまり「独裁者の妻」、「連隊の娘」、「孤独な女性」について簡単に説明しました。 これらのタイプのより詳細な説明を以下に概説します。 第 2 章は「家庭教育の心理的内容」とされている。 2.1項。 「家族教育のパターン」では、男女の役割パターンと、私たちの社会で起こる固定観念とその形成条件。 I.S. コンは、人間全体の心理的性的形成は生物学的要因と社会的要因の相互作用に直接依存すると信じています。 生物学的発達の通常の過程では、社会的、心理的、または個人的な意味で、人が自分自身を男性または女性として適切に表現できることはまだ保証されていません。 通常、生物学的特徴は心理的ジェンダーによって補完されますが、これには必須の性的アイデンティティ、つまり自分の性別の意識と感情、および異性への魅力など、このアイデンティティに関連する心理的性的指向が含まれる必要があります。 さらに、社会性的指向、つまり性別役割観の内面化されたシステムを認識する必要があります。これに照らして、人は「男性」と「女性」という特定の基準を選択して受け入れ、間違いなくそれに従って自分自身を評価します。彼らに対して、特定の活動や社会的地位を主張し、他者との交流を決定し、他者を評価します。 家族構成の概念を考慮せずに、性別役割行動のパターン形成を研究することは不可能です。 家族構造を記述するための主なパラメータは、つながりと階層です。 つながりは、各家族間の一定の心理的距離として定義できます。 共生（過剰関与）と不和は、コミュニケーションの 2 つの機能不全として認識されます。 階層は、家族内の支配または従属の関係を定義します。 M. ボーエンは、機能不全家族では、ほとんどの場合、両親のどちらかが権力を奪うと信じていました。 この研究では、家族構造のサブシステム、その特徴とタイプについて詳細に説明します。 家族心理療法士は、家族と協力するとき、現在の家族のプロセスに細心の注意を払います。 しかし、彼らが最も興味を持っているのは、世代を超えて現在のトランザクション パターンが進化することです。 通常、家族構成とそのメンバーの現在は、過去の経験というプリズムを通して見られ、理論的発展は最新の状態で作業を実行するのに役立ちます。 2.2項。 「家族における性役割分化」では、家族における性別による役割分担の問題を詳しく考察します。 たとえば、研究者のT.パーソンズとR.ベイルズは、家族や社会活動、産業活動における男性と女性の役割の区別は、男女の自然な相補性に基づいているため、取り除くことはできないと考えています。 男性の役割と男性のライフスタイルは主に「道具的」ですが、女性の役割とライフスタイルは「表現的」です。 現代の反フェミニズムの代表者であるS.エゼルトは、職業上の活動を妨げる女性の次の特徴を特定しています。1) 女性は生理学的欠陥により自立を主張できないため、男性と一緒にいる必要があります。2) 結婚。これは男性の経済的負担を取り除くための女性の生来の劣等性の結果であり、それは男性よりも女性にとってより有益です。この問題を研究している間、私たちはそのプロセスを説明しようとする多くの研究者の意見に出会いました。家族関係における性役割の区別。 ゼルディッチ、エプスタイン、マイヤーズ、バザーニーなどの科学者は、さまざまな観点に基づいて独自の理論を提唱しています。 これらの理論は互いに対立する可能性がありますが、それぞれがパラグラフ 2.3 で、家族内の役割の性別による区別など、かなり複雑な問題の特定の側面を説明しています。 「性同一性とその障害」では、「性同一性」の概念のさまざまな定義を検討します。 私たちは、男性性 (男らしさ) と女性性 (女らしさ) の社会心理学的ステレオタイプを研究します。これには、男性と女性が身体的、社会的、精神的性質においてどのように異なるべきかについての特定の考えが含まれています。 このような固定観念は、文化の最高レベルにも、性の性質を理解する宗教的または哲学的体系（ジェンダーおよび性的象徴主義）の枠組みにも存在します。役割も、日常の意識も。 性別役割の同一化は行動、いわゆるプロセスであり、その結果として子供は同性または異性の人の特定の心理的特徴や行動的特徴を獲得します。 I. S. コンが信じているように、決定的な役割は社会的要因によって演じられます。私たちが研究データのあいまいさに直面しているという事実は、人間の心理的性的発達は子供の性同一性の形成から始まると考えられていますが、このプロセスの主な方向性は親または親に代わる人々によって設定されます。 赤ちゃんの性別を反映した後、大人は子供を育て始め、性別の役割を教え、男の子と女の子がどのように行動すべきか、それらの違いは何かを示します。 一見したところ、性別の異なる子どもたちの社会化の性質の違いは、必ずしも目に見えて意識されるわけではありませんが、非常に重要です。 は。 コーンは、社会化の性質の違いについて次のように書いています。「これらの違いがどの程度まで教育の目標によるものであり、少年と少女の行動における自然な違いがどの程度であるか（たとえば、少年は社会的であるという事実）」常により積極的で攻撃的であるかどうかは未解決の質問ですが、これらの違いはどこにでも存在し、何らかの形で子供の意識に反映され、性的役割は活動、地位、権利、および活動の区別であると結論付けることができます。」性別に応じた個人の責任 性同一性とは、個人がどのような性別役割を同化するかを意味します。子供が自分の性別と他人の性別を決定するのは、すでに 3 ～ 4 歳です。年齢が上がるにつれて、子供は自分の性別を特定の身体的特性（身体、生殖器）および行動的特性と関連付けますが、理論的研究の結果、それらに起因するそのような特性の意味と相関関係は異なる可能性があるという結論に達しました。性役割の固定観念に関する真の科学的研究には、生物学的、心理的、社会的という 3 つの説明要素を強制的に統合する必要があります。 性役割のステレオタイプは、性的二型性、対応する心理的差異、社会的および文化的歴史的要因の結果として同時に理解することができます。 第 3 章「「私は概念」を通じてジェンダー役割違反を修正するための統合的方法」では、さまざまな著者の「私は概念」の主な理論を包括的に検討し、方法論的な正当化を開発することを試みました。性別役割行動の変形に取り組む専門家向け。 パラグラフ 3.1「さまざまな心理学理論における「私は概念である」」では、「私は概念である」の創設者の著作を検討します。 「私は概念である」という概念の内容と範囲は、今日に至るまで議論の余地があります。 この概念は、さまざまな学派や方向性の多くの科学者によって研究されてきました。 W. ジェームス、C. H. クーリー、J. G. ミード、L. S. ヴィゴツキー、I. S. コーン、V. V. ストーリン、S. R. パンティレフ、T. シブタニ、R. バーンズ、K. ロジャース、K. ホーニー、E. エリクソンなどの科学者が多大な貢献をしました。多くの著者は、「私」の研究における多くの理論を構造主義的理論と機能主義的理論に分けています。 最初のグループには、「私」を特定の機能を実行する構造とみなすすべての理論が含まれます。 2 番目のグループには、精神的経験の一部として「私」を研究する人々と、この経験の構造を研究する人々が含まれます。 最初のアプローチに基づくと、「私」は複雑で多次元的ですが、2 番目のアプローチによれば、それは統一され、全体的です。 科学文献の分析によると、「自己概念」の研究には、さまざまな理論的立場から、個人の自己認識と密接に関連してこの問題を考察し、相互に関連し、時には互いに矛盾するアプローチが数多くあることが示されています。 パラグラフ 3.2。 に盛り込んだ「統合的アプローチにおける人格構造」別の考慮事項は、研究「I - Concepts」の統合的アプローチです。この研究の著者は、ロシア統合心理学派の創始者であり学長であるV.V. コズロフ教授です。 私たちは個人識別の概念、つまり意識的なグローバルな「私」として指定される個人の自分自身についての概念を研究しており、人はこの自分自身についての考えを説明し、解釈することができます。 グループレベルでは、これは「私たち」の感情と認識です。 この「私」の記述、理解、解釈の体系は、各個人やグループによって異なります。 「私」と「私たち」は常に正の価数、つまり肯定的な始まりを持っています。 「私」と「私たち」という考えには、正しさへの信念が関連付けられています。 人格の構造や内容が何であるかは関係ありません。 人格のどんな性質、どんな小さな下部構造にも正当性があることが重要です。 知性と教育の発達レベルに応じて、「私」（「私たち」）は、心理的、哲学的、宗教的、経済的、イデオロギー的、精神的な内容のレベルで「前向きな傾向」（V.N. ミャシチェフ）で認識され、解釈されます。 結局のところ、彼女はこれらのレベルにさえ気づいていないかもしれませんが、単に「正しさ」の状態を経験しているだけなのかもしれません。 人格研究への統合的アプローチでは、人格構造自体の中で、「私」の主要なグローバル 3 つの下部構造が特定され、それぞれに特定の中心があり、それによって人格が特定され、それらを次のように表します。 「私」 - 物質的（ヤム）、「私」 - 社会的（ヤス）。 3.2.1項。 私たちは「私」、つまり素材を考えます。 「I」マテリアルで提唱される主なテーマは、「I」マテリアルの中心は、まず第一に、人の身体性の特定のイメージ、自分の身体のビジョン、そしてそれに対する態度であるという理解です。 次に、性別、年齢、資質など、生物学的に与えられた身体性との関係を強調する次の物質的な識別を決定できます。 「I」 - 素材には、空間の拡大と品質の向上という 2 つの主な傾向があります。 これが起こらなければ停滞が始まり、それは劣化と同じです。 人の自尊心は低下し、社会的非難が起こり、人間の活動はなくなり、発展は起こりません。 V.V. コズロフによって導入された概念は、活力として研究されています - これは人が持って生まれる生命力です。 人が自分の空間をどれだけ積極的に拡大し、その質を向上させるかを決定するのは、活力のレベルです。 3.2.2項。 私たちは「私」、つまり社会を統合的なステータスとして考えます。これは、個人の生活空間が有意義に満たされ、その活動が向けられる社会的位置です。 統合的地位が社会的にどれほど重要であるかはまったく問題ではありません。 最も重要なことは、人がそれをどのように認識するかです。 物質的な「私」と同じように、社会的なものも生命力のレベルに強く依存します。 活力が高ければ高いほど、社会的な「私」は拡大し、最も重要な地位を獲得しようとします。 3.2.3項。 私たちは「私」、つまりスピリチュアルなものを研究します。 「私」というスピリチュアルの核心は、存在の中核問題に関連する親密で神聖な意味です。 主なテーマ：孤独、人生の意味の問題、実存的な悲しみ、憂鬱、死の問題、奉仕の問題。 スピリチュアルな「私」には、スピリチュアルな道、つまり個人とグループの不可欠な部分となる可能性がある膨大な数のスピリチュアルな心理実践についてのアイデアがあり、「基本構造の相関関係」の項で説明します。三位一体と「私」の正常なバランス - アイデンティティ：「私」 - 物質的、「私」 - 社会的、そして「私」 - 精神的、これは個人の調和のとれた状態、人の社会的成功の保証人です。 三位一体の不均衡、バランスの欠如がある場合、犯罪、行動におけるいくつかの否定的で破壊的な逸脱した要素などが現れます。 パラグラフ 3.3 では、「「I 概念」の形成の要因と源」と題され、開発に影響を与える 2 つの重要な要因を研究します。人の年齢に関係なく考慮されます。 これは家族関係の役割であり、大切な他者の役割です。 前に述べたように、人の人生における家族の役割を過大評価することは非常に困難です。家族の主な機能は育成です。したがって、各家族で採用される行動モデルは、家族、親、子供の間に特定の関係を形成します。これは「I-concept」の人を育てる上で最も重要な要素です。 R. バーンズは、「重要な他者」という概念を導入しました。これは、重要な他者が自分の人生に直接影響を与える能力を子供が感じているという事実により、子供にとって重要または重要な人々を指します。個人は、自分の人生への参加の程度、人間関係の親密さ、提供される社会的サポート、他者と享受する権力と権威によって決まります。 この問題を要約すると、人の「私概念」を形成する多数の源のうち、明らかに最も重要なものは次のとおりであると言えますが、研究が示すように、その重要性は人の人生のさまざまな時期で変化します。自分の身体（身体的な「私」）について、言葉で表現し、自分自身や他の人々についての考えを形成する能力の発達としての言語、３． 自分自身に関する重要な他者からのフィードバックの主観的な解釈、4． 性別役割の許容可能なモデルとの同一化、およびこの役割（男性 - 女性）に関連する固定観念の同化、5． 家族の中で子どもを育てる習慣。 第 4 章「実証研究」では、実践的な部分、つまり実験に直接進みます。 4.1項。 「研究プログラム」とは、研究プログラム自体、回答者、実験を実施するための条件を指します。 第 1 段階は、2010 年 3 月にエカテリンブルクのソスノヴィ ボル神経症クリニックで行われた研究でした。 被験者は自発的に診療所に助けを求めた選ばれた患者たちでした。 この研究では、24歳から57歳までのさまざまな職業や社会的地位を持つ18人の女性のサンプルが作成されました。 この研究は次のように実施されました：最初の診察、次に被験者の診断、そして得られた結果を明確にするために2回の個別診察が行われ、患者の状態と個人の特徴をより深く研究しました。心理学者のオフィスで行われたため、診断と個別相談に必要な条件をすべて満たしていました。 診断中、被験者は心理学者の隣のテーブルの椅子に座りました。 個別のカウンセリングでは、さまざまな被験者が独立して椅子または肘掛け椅子を選択しました。 研究の実施時間：最初の診察は45～50分、さまざまな方法を使用した完全な診断研究は1.5～2時間、2回の個別相談はそれぞれ60分。 研究のこの段階では、行動パターンを研究するために定性的アプローチが選択されました。 それには、世界、その中の現象、そして人格そのものについてのより深い心理学的分析が含まれます。 研究の第 2 段階は 2011 年 2 月に始まりました。サンプルは 21 ～ 59 歳の女性 74 名に増加しました。 対象者は、エカテリンブルクでの個人の成長トレーニングと、主に芸術療法とダンス動作療法などの心理療法のさまざまな分野のトレーニングプログラムの参加者でした。 第 2 段階の課題は、第 1 段階で得られた研究データをより多くの人々に対して検証すること、また、性別役割行動の矯正とその後のクライエントの適応のためのトレーニングとリハビリテーション活動のプログラムを開発することでした。仕事の結果得られた結果に。 第 2 段階の研究では、第 1 段階のプログラムを完全に繰り返しました。 第 3 段階では、2012 年 4 月から 7 月にかけてエカテリンブルグ市とチェリャビンスク市で個人成長トレーニングの参加者を対象に部分的な調査が行われました。 主な研究この期間に使用された方法は、参加者の観察、会話、専門家の評価、調査でした。 「異性とのパートナーシップへの満足度に関連した女性の性別役割行動のいくつかの側面の研究」と名付けられたパラグラフ 4.2. では、「会話」法を使用して行われた実験について説明します。 研究のこの段階には、エカテリンブルクとチェリャビンスクでの個人的成長トレーニングの参加者、そしてこの作品の著者に助けを求めた個人カウンセリングのクライアントである21歳から59歳の女性142人が参加した。回答者は以下の基準を満たしていた。少なくとも 2 年間、異性とのパートナーシップの経験がある女性; - パートナーシップに問題があると述べた女性; - パートナーシップにおける性別役割設定に不満がある女性 質問は口頭で行われ、回答は研究者によって記録されました。結果の統計処理は、SPSS プログラムを使用して実行されました。 結果調査 一般に、グループは、異性とのパートナーシップにおける特徴的な行動パターンに従って 3 つの主要なサブグループに分類できます。 行動パターンが混在するいくつかのケースでは、そのような回答者は行動パターンを最も重視するサブグループに属していました。 さらなる研究では、これらのサブグループを、異なる行動パターン、家族生活に対する態度、価値観の方向性を持つ別個のグループとみなしました。 最初に選ばれた被験者のサブグループ（27％）は、家族内でのリーダーシップを顕著に主張する傾向があり、男性を一家の長として、妻や子供たちに快適な安全地帯を提供できる稼ぎ手として軽視している。 一方で、女性は決断の必要が生じたとき、男性に決断を促し、即時実行を要求します。 しかし、どのような決定が下されたとしても、それは女性には合わず、パートナーや子供たちの目には彼女の価値が低くなります。 このような関係では、パートナー間に非常に高い緊張があり、不信感、相互批判、わずかに困難な生活状況に対してさえ暴力的な反応、相互理解とサポートの欠如が生じます。 このような関係にある男性は二番目の役割を果たし、多くの場合アルコール依存症で、女性の意見や欲求に依存し、主導権を示そうとせず、性的関係に積極的ではありません。 しかし、そのような関係に典型的なことは、女性は率先して行動したにもかかわらず、自分の能力を実現する方法がわからず、男性を自分の計画の実行に引き付けようとします。 女性は、自分だけが子育てに関わっていると信じており、夫は子供を甘やかし、甘やかし、男性が関係の中でどのように行動すべきではないかという悪い例を示しています。 家族内での身体的な接触は奪われ、非言語レベルでも言語レベルでも優しさや愛情の外的表現が欠けています。 女性は男性よりも収入が多いことが多く、家計を自分で管理し、ほぼすべての経済的支出について決定を下します。 女性はパートナーのことを「体が弱く、体の柔らかい、決断力がない」などと呼んでいます。 指示に従わなかった場合、男性はしばしば抑圧的措置の対象となり、場合によっては物理的な暴力に及ぶこともあります。 このサブグループの女性は、家族関係が満足できず、修正が必要であると述べており、ほとんどの場合、別の男性が必要だと信じています。 得られた結果を分類して体系化するために、このサブグループを「妻 – 独裁者」と呼びました。 被験者の 2 番目のサブグループ (32%) は、女性が男性を友人、趣味や仕事のパートナー、単なる友達として認識しているが、男性を性的パートナー、同棲パートナー、またはパートナーとして扱うことが難しいという事実によって特徴付けられます。一般家庭を営んでいる。 原則として、この行動の起源は、男性のタイプに応じて女の子を育てることに対する親の態度にあります。彼らは男の子を期待しており、女の子が生まれましたが、両親の考えを変えるのが困難であった、または動機がないので、女の子に対する態度は次のようになります。男の子。 子供の頃、女の子がドレスを着ることはめったになく、攻撃的な性質を示し、強度の高いスポーツや武道に取り組むことが奨励されました。 男性的な行動スタイル、メンズまたはユニセックスの服装、短いヘアスタイルが推奨されます。 彼らは主に父親から、意志の強さ、リーダーシップへの欲求、妥協のない精神などの資質を教え込まれ、複雑で危険な世界で自立して生き残るための考え方を与えられました。 そのような子供のおもちゃは主に車、組み立てセット、または知的なゲームです。 女の子は非常に幼い頃から男の子とグループで遊びますが、女の子自身に対する攻撃性まで、女の子のゲームの価値を軽視するケースもあります。 大人になっても、女性は男性的な行動スタイルを保持し、外部イメージ（短いヘアカット、ズボン、紳士服の要素など）を維持し、困難な生活状況で外部のあからさまな攻撃性を示すことがあり、時には失礼な軽蔑や軽蔑を表現することがあります女性の性全般に対して。 男性との関係において、彼らは競争的な闘争を始めますが、実際には、性的パートナーとして男性とどのように関わるべきかを知らず、性別の役割を混乱させ、異性からの誤解に直面します。 パートナーシップに対する不満は、男性と長期的な関係を築くことができない、親密な領域に問題がある、女性性を示すことに問題がある、性別役割行動の社会的固定観念に関連して抗議や意見の相違が生じるという事実に現れます。 このサブグループの女性のほとんどは家族を持たず、長期的な関係がうまくいかず、子供を産む子どもは一人もいません。 現状の責任は主に親にあり、「そうやって育てられてきたから」と言う。 得られた結果を分類して体系化するために、このサブグループを「連隊の娘」と呼びました。 私たちの研究では、被験者の 3 番目のサブグループ (41%) が最大であることが判明しました。これらは、自分で子供を育てている、または子供なしで、いわゆる男性からの独立を目指して努力している独身女性です。 子どもが生まれたとしても、同居する予定はなく、「しばらく父親に来てもらうか、子供を連れて行こう」と同居したくないと回答した人もいる。 男性は生殖機能を遂行するために必要なものとして認識されており、個人として十分な敬意をもって扱われていますが、一般的に男性の性別は軽蔑されています。 かつては、回答者全員が少なくとも 2 年間男性と同棲した経験がありましたが、現在はほとんどが独身です。 子どものいる人たちは、子どもを育てることに人生の意味を見出しており、子どもを立派な人間、社会的に成功した人に育てたいと思っており、そのために男性は必要ない、おそらく経済的援助があれば別だが、それはそれほど重要ではないと言う。回答者のほとんどは、家族内のすべての役割を独立して果たしています。 そしてステレオタイプ的に男性的であると考えられています。 母親はすべての時間とエネルギーを子供たちだけに費やし、子供たちの嫉妬を恐れ、男性は他人の子供を必要としないという考えから、男性はめったに家に現れません。 子どもは男性の注意が欠けていると感じ、母親の過剰な注意を経験し、母親の献身的な態度を目にします。 そのような家族では、子供の立場は母親と同等かそれ以上であり、家族世界全体が子供を中心に回っていて、子供中心主義になります。 このサブグループの女性は性的欲求を満たすことができませんが、非常にうまく昇華し、創造性に取り組み、多くの絵を描き、歌を書き、踊ります。 永続的なパートナーを見つけたいという願望は、共通の家に住んで男性の世話をする必要性によって常に妨げられており、新しい男性は子供の父親ではないため、結婚できないのではないかという恐怖も表明されています。彼と共通の言語を見つけなければ、彼を愛することはありません。 このサブグループの男性の回答者の主な要件は、自分の子供を自分の子供として愛することが欠かせないことです。 男女関係に争いが生じた場合、争いの原因や犯人が何であれ、選択はそれは常に当然の結論であり、女性は再びパートナーなしで取り残されます。 得られた結果を分類して体系化するために、このサブグループを「独身女性」と呼びました。 4.3項。 「被験者の性格タイプとその現在のニーズの研究」では、L. Szondi によるポートレート選択の方法を使用した性格タイプの研究について説明します。 研究は心理学者のオフィスで行われ、診断と個別カウンセリングに必要な条件をすべて満たしている。 ソンディテストは診断相談の一環として実施されました。 テスト手順では、被験者は心理学者から提供されたさまざまな男性と女性のポートレートから独自の判断で選択する必要があります。 ポートレートは、各シリーズ 8 枚ずつの 6 シリーズに分けられます。 まず、被験者は提案された一連の写真から最も魅力的な 2 枚のポートレートを選択し、次に最も不快なポートレート 2 枚を選択します。 選択されたポートレートは、1 から 8 までの各ポートレートのシリアル番号と、その係数値を反映する各ポートレートのコードに従って登録されます。 ローマ数字は I から VI までのシリーズの番号を示します。したがって、6 つのプレゼンテーションにはそれぞれ 8 枚の肖像画が含まれており、それらは研究の結果の番号に従って被験者の前に 2 列に配置されます。結果はまず各グループ内で実施され、次に行動グループ自体のパターンが比較されました。 1 グループ「妻は独裁者」 得られた結果を要約すると、このグループのメンバーは感情の不安定さなどの性質によって区別されると推測できます。感情を蓄積する傾向と、感情を表現する際の自発性と実証性の傾向。 このグループの女性は人間関係に依存する傾向があり、認知的不協和を経験する傾向があります。彼女たちは既存の人間関係に満足しておらず、新しい人間関係を構築する方法がわかりません。女性はすぐに新しい男性を探しましたが、その男性は最初の男性と似ていることが判明しました。 その行動パターンは明らかで、女性はフラストレーションを感じており、それが再び関係に悪影響を及ぼしました。 何度か関係を繰り返して失敗した後、女性は自分に合わない関係を続け、繰り返しを恐れて何も行動を起こさなかった。 このグループの女性は、微妙な感情的な経験を表現することが難しく、優しさ、愛情、または身体的接触を外部に示す傾向がありません。 社交性は連絡先の選択性と組み合わされ、だまされやすさは疑いと組み合わされます。 プライドが傷ついた状況での爆発的な反応は、主に自分自身の人生の分析による自尊心の低下に苦しみ、状況に対する責任を他人、主に夫に転嫁し、社会環境への要求を増大させた。 認知プロセスが不十分に形成されているケースが多く、感情の未熟さや気まぐれと相まって、不適切な判断や感情的な行動につながる可能性があります。 性的欲求の高度な抑制。 状況に応じた思考、高い不安定性。 このグループの代表者の大半の性格タイプは、感情的に不安定またはヒステリックです。 2グループ「連隊の娘」 このグループの代表者の個人的特徴に関する一般的な結論は次のように導き出されます：自己中心主義、実証的行動、気まぐれさ、感情的。感情や感情の表現における不安定さ、未熟さ。 自分を女性であると認識することの難しさ、社会的役割との不一致などの認知的不協和を経験する彼らは、女性として、自分自身の信念、態度、男性の行動モデルとの内面の葛藤に陥ります。 同時に、達成しようとする動機が弱い、またはそれがまったくなく、重要な人物のコントロールから逃れたいという願望があり、それが孤立や表現の困難につながることもあります感情。 2 つの極端な傾向が認められました。 1つは、他人の価値を下げる傾向、他人への要求の増加、実証主義であると同時に他人を喜ばせたいという願望、他人の意見への依存です。 この傾向の代表者は、ヒステリックな性格タイプを持っています。 もう1つの傾向は、人間関係における内気さや受動性、他人の意見への依存、異性との関係や両親、最も多くの場合父親との関係で行き詰まる傾向により、自分の微妙な感情的経験を表現することが困難であることです。 蓄積する傾向のある感情の反応的な表現、社会適応の困難、および心身症の発現傾向が顕著です。 性的欲求は創造的な活動、自分自身の形成への執着、または他人の中に父親のイメージを探求することに昇華されます。 このカテゴリーの被験者の性格タイプはうつ病です。 3 グループ「孤独な女性」 このグループの個人的特徴に関する一般的な結論は次のように導き出されます: 感情的な不安定さ、感情を蓄積する傾向などの顕著な性格特性。感情表現の自発性と、実証性と幼児性が組み合わさったもの。 テスト結果に基づいて、このグループの代表者は自己中心性と高いレベルの攻撃性を特徴とし、それを非常に厳密に制御しようとしていると推測できます。 情緒不安定は感情の爆発につながる可能性があり、自己同一視が弱いと同意や個人的な「私」が曖昧になり、不安定な思考が生じます。 母親との関係に固執すること、何らかの理由で実現できない実際のニーズを抑圧する傾向、個人的な接触の選択性、価値が下がることへの恐怖のために自分の感情や感情を他人に開くことが困難になること。 このグループの代表者の性格タイプは、感情的に不安定またはヒステリックです。 防衛メカニズムは否定、抑圧、神経症的な「私」です。 個人的な愛に対するかなり平等な欲求であり、受動的検索の瀬戸際にあります。 パートナーシップや家族関係における行動原理に従ってグループに分けられた被験者の個人的特徴を分析した後、これらのグループの参加者の違いを追跡できる主な特徴を特定しました。 グループは以下の特徴に従って比較されました: 個人的な愛の必要性 個人的な愛を達成するための活動 受動性 ヒステリックな症状 うつ病 躁病 得られた比較結果による異なるグループの簡単な説明: 最初のグループでは個人的な愛に対する強い願望 (100%) 2 番目のグループが最も顕著ですが、3 番目のグループでもこの指標は同じように高く (80%)、同時に 3 番目のグループでは最初のグループと比較してこの愛を受け取る活動が最も低くなります (20%)。 (50%)、2 番目は活動レベルも低い (29%)。 3 番目のグループは最も中立的な立場をとりました。そのメンバーは積極的ではありませんが、同時に受動的でもありません (0%)。 欲求不満は、重要な対象から愛や優しさを受け取ることができないために経験されます。異性の人々と親密な関係を築くという心理的問題が考えられます。 超強力な実存体験によって引き起こされる内的パニックの経験は、何か重要なことを諦めなければならないときに非常に困難な人生の状況にあります。 内部の倫理的闘争の状態を経験し、良心の呵責を感じ、それを他人から隠し、非常に高い神経緊張につながります。 防衛機構 – 否定、抑圧、神経症的な「私」、ヒステロイドによる人格の強調傾向 – 3番目のグループでは60％、2番目のグループでは71％、3番目のグループでは83％が性的欲求の痛みを伴う抑制を持っています。最初のグループにはかなり明らかな抑うつ傾向があり (50%)、他のグループ (20%) と (14%) でははるかに低いです。 親密な関係を築くために新しい対象を探す傾向はありません。古いオブジェクトへの強い執着があり、融合寸前であり、60〜86％の躁病の性格特性が現れます。 4.4項。 「攻撃性のレベルとその方向性の研究」では、Bassa-Darki アンケートを使用して、回答者の各グループの攻撃性のレベル、およびこの攻撃性の特徴と方向性を調べました。 テストは 75 のステートメントで構成されており、受験者は「はい」または「いいえ」で答える必要があります。 A. バスと A. ダーキーは、攻撃性と敵意の表れを区別するアンケートを作成し、次のタイプの反応を特定しました。 - 物理的攻撃 - 他人に対する物理的力の使用 - 間​​接的な攻撃、他の人または他人に向けられた遠回しな方法。誰にも向けられていない - イライラ - ほんの少しの興奮で否定的な感情を表現する準備ができている（気性、失礼） - 否定主義 - 確立された習慣や法律に対する積極的な闘争に至るまでの反対的な行動。 - 疑い - 人々に対する不信感や警戒から、他人が計画を立てて危害を加えているという信念まで - 言葉による攻撃 - 形式（叫び声、金切り声）と内容の両方を通じた否定的な感情の表現。 - 罪悪感 - 罪悪感は、自分が悪人である、悪を行っているという被験者の考えられる確信と、彼が感じている後悔を表します。 アンケートを作成する際、著者らは次の原則を使用しました。 - 質問は 1 つの形態の攻撃にのみ関係することができます。 - 質問は、回答の社会的望ましさの影響を最大限に弱めるように作成されます。結果の分析は、最初に各グループ内で実行され、次に行動グループ自体のパターンが比較されました。1 グループ「妻は独裁者」 Bassa-Darki アンケートの結果を分析すると、このグループは最も攻撃的で、最も攻撃的で、敵対心が少ない。 この場合に意味するのは、このグループのメンバーは、周囲の人々に対して言語的、身体的など、より外部的な攻撃性を示しますが、これらの人々に対して他のグループのメンバーほど強く否定的な感情や評価を経験しないということです。 ただし、他のグループに比べてこのグループの敵意は低いにもかかわらず、一般に敵意のレベル (11) は標準 (標準 6.5-7 +/- 3) よりも高いことに注意する必要があります。 攻撃性のレベル (27) も標準 (標準 21+/- 3) を超えています。 このグループの罪悪感のレベルは他のグループに比べてかなり低いですが、同時に憤りのレベルは高くなります。 これは、「独裁者の妻」行動モデルに従って行動する女性が、周囲の世界に対して高いレベルの願望を持ち、非常に攻撃的に行動し、行動を妨げる障害に物理的に影響を与えるというバージョンを裏付けるものであると考えられます。 2 グループ「連隊の娘」 このグループは、敵意と攻撃性のレベルにおいて最大の結果を示しました。 攻撃性はほぼ最初のグループ (26 人) のレベルにあり、敵意は最も高くなります (16 人)。 これは、高いレベルの憤りと罪悪感を持ち、最もイライラしているグループであると推測できます。 このグループの女性は、自分の行動を選択するとき、現在のニーズ、世界における自分の位置を選択するときに、認知的不協和を経験していると考えられます。 生い立ち、学習した行動パターン、価値観、社会的固定観念の間の絶え間ない矛盾は、自尊心の低下、フラストレーション、そして自分自身への引きこもり、否定的な感情や感情の蓄積につながり、感情の爆発や制御できない言葉による攻撃につながります。 私たちの周囲の世界に対する強い不信感は、重要な事柄に行き詰まり、人生で何かを変えることができなくなり、絶え間ない問​​題を引き起こします。このグループの女性のイライラ。 このグループは内面の緊張が最も高く、心身症を引き起こし、社会との最低限のコミュニケーション関係さえ構築することが困難であると考えられます。これは最も不適応なグループです。 3 グループ「孤独な女性」 このグループの被験者は平均的な結果を示しました。敵意のレベル (13) と攻撃性の最低結果 (21) に関しては、社会規範の範囲内でした。 このグループの女性は、自分の周囲の世界を危険なものとして認識しており、かなり高いレベルの疑いと憤りを抱いていますが、攻撃的な兆候を示していないと想定できます。 他者に対する高い要求、人や出来事に対する否定的な評価、明らかに受け入れがたい結果に対する態度は、人生においてフラストレーションや悲観的な態度を引き起こしますが、彼らは攻撃的な感情をなんとか抑制し、それらをある種の活動に昇華します。 このグループの女性はリスクを回避せず、困難を乗り越えて人生を築き、人生に前向きな状況を期待していないと考えられます。 彼らは、自分たちで作り上げた自分の世界を守り、かなり閉鎖的な生活を送っており、そのため社会的接触が困難であったり、憂鬱な気分になったり、異性と親密で信頼できる関係を築くことが困難であったりします。 4.5項。 「性別役割行動を修正するためのトレーニング技術と個別カウンセリングの計画の形成」 私たちは、歪んだ性別役割を回復したいという要望に対して心理学者に助けを求めたクライアントとグループおよび個人で取り組む方法とプログラムを開発しました。私たちは、V.V. コズロフの「私は概念である」という、乱れた性別役割行動モデルを持つ個人の統合の基礎を築きました。その本質は、人格の三位一体を構成するさまざまな下部構造の調和のとれた組み合わせです。 「私」は物質的、「私」は社会的、そして「私」は精神的です。 グループと協力するために、私たちが選択したのは、V.V. コズロフによって行われたトレーニングでした。 「人」。 このトレーニングでは、各下部構造を可能な限り詳細かつ包括的に検査します。 グループ参加者に提供されるエクササイズには、呼吸セッション、自分の行動や社会環境との実際の相互作用の認知行動的認識を目的とした身体指向の統合エクササイズ、ビジネスゲームなど、幅広い統合的アプローチが含まれます。 演習は、グループの構成、グループ参加者の数や状態によって異なりますが、統合心理学の可能性は十分に大きいため、統合アプローチの知識を持つトレーナーは、各グループと個別に調和して環境に配慮して作業することができます。 しかし、概念は常に残ります。調和のとれた人格の全体的な構造を構成する 3 つの下部構造がすべてカバーされていなければなりません。 しかし、作業の過程で、この訓練は修正され、調整が導入されました。 特に、クライアントのリクエストが性別役割設定に関するものであるため、V.V. の現代的解釈における男性と女性の原型、「アネマとアニムス」のトピックをトレーニングに導入しました。 G.ユングによるコズロフの元型理論。 グループワークと個別カウンセリングを組み合わせるのがおすすめです。 トランザクション分析は、性別役割の行動パターンに対する違反または不満を要求したクライアントをカウンセリングするための手法として提案されています。 クライアントとその環境の行動を役割に分解し、クライアントの環境の依存関係と共依存関係を判断することが非常に重要です。 クライアント自身の立場、人生で起こるプロセスに対する彼の態度、感情や経験、そしてそれらが破壊的なパターンの認識に応じてどのように変化するかが基本となります。 重要な点は、セラピストはクライアントの近くにいますが、クライアントは自分の人生で起こる出来事に責任を持ち、自分の将来は自分と自分の行動に依存していることを理解しているということです。 クライアントが自分の感情を反映する方法をすぐに学ぶために、次のことができます。クライアントの既存の可能性、つまり空想する傾向を利用し、作品にシンボルドラマや芸術療法の要素を導入しますが、退行の瞬間を追跡し、空想の世界に完全に引きこもることが重要です。 結論 アダムとアダムの時代以来。イブ、男女間の関係の問題はその関連性を獲得しており、これまでのところ失われていません。 さまざまな時代や方向性の多くの科学者や哲学者がこの問題を研究し、著作の中で取り上げましたが、男女間の心理的特徴の観点から、男女間の関係の問題を研究するジェンダーアプローチが登場しました。比較的最近点灯しました。 ジェンダー心理学は心理学の最新分野の 1 つであり、現在勢いが増しており、世界中で研究が行われており、新しい理論やアプローチが登場していますが、それぞれに長所と短所があります。 私たちの研究は、女性の典型的な行動パターンと、その典型的な家族への伝達を対象としているという事実により、社会の進化は社会における女性の立場の変化によって主に決定されることが知られています。 、この点には特別な注意が必要です。 研究結果を要約すると、次の結論を導き出すことができます。性役割行動障害の検査を受けた女性は、ほとんどの場合、親の家族から行動モデルを採用しました。 性役割の行動パターンが変容した家庭で育ったテスト対象の女性は、その後の大人になってから、異性との強い親密な関係を築くことが困難になる。3. 性役割行動が変容した家族で育った女性は、その後、性別識別に困難を経験し、明確な性役割態度を持たなくなります。4. 被験者の家族で発見された性行動の変化は、世代から世代へと受け継がれるパターンです。5. 性役割行動が変容した家族で育った女性は、意識的には家族のシナリオを繰り返すことへの恐怖を経験していましたが、潜在意識レベルではそれを繰り返し、時間が経ってからそれに気づいたとき、パニック、つまり何も変えることができない無力感を経験しました。 、および抑うつ状態、６． 統合的な方法で性役割行動を修正するための個別カウンセリングのトレーニング技術とスキームの開発方法は非常に効果的であり、心理療法に幅広い応用が可能です。 実証的研究と得られた結果の分析中に、仮説が研究されました。 回答者の家族には、親の家族から借用した特定の家族の行動シナリオが存在します。 親の家族の関係の病理学的行動パターンと、女性の性役割行動の形成に悪影響を及ぼし、一般に受け入れられている性別の固定観念と性役割行動の不一致につながるため、女性はイライラし、異性との緊密なパートナーシップの確立や家族関係の形成に困難を経験します。 トピックに関して出版された出版物。 ヴァイズマン S.E. 心理学におけるイノベーション プロセス // 社会領域におけるイノベーション プロセス。 学生、大学院生、若手専門家による第 II 回国際科学・実践会議（2011 年 11 月 24 ～ 25 日、エカテリンブルク）の資料。 - 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