スピリチュアル コンステレーションは、21 世紀初頭にバート ヘリンジャーによって提案された、体系的星座の方法における新しい哲学的方向性です。 この方向性は、20 世紀の 80 年代にヘリンジャーによって開発された古典的な家族星座とは大きく異なります。 スピリチュアルな星座と古典的な家族星座の違いは次のとおりです。 古典的なコンステレーションでは、クライアントの問題は、いわゆる家族制度の法則の違反の結果として考えられます。 愛の命令。 アレンジャーは専門家として機能し、これらの違反を探し、適切な影響 (介入) を適用して違反を排除します。 スピリチュアルな星座では、まず問題そのものという概念がありません。 いずれの場合でも、クライアントの状態は単に発生しているものとして認識され、システムの寿命を継続するための最善の方法となります。 クライアントが感じる痛みや緊張は、過去に起こった他の痛みへの「指標」です。 この痛みは、今を生きる人々とかつて生きていた人々を結びつけます。 このつながりの力は、ヘリンジャーによってスピリット マインドと呼ばれました。 スピリットマインド。 この関係には「違反」はありませんが、過去に拒否された経験（経験、感情）は、次の世代の人々によって無意識に受け入れられて生きています。 これは自分自身のものではない人生を生きることであり、クライアントは問題、不快感、満たされないなどと表現します。 したがって、スピリチュアルな星座では、問題を解決するために直接の課題は設定されていませんが、問題を解決するための試みが行われます。以前に拒否された感覚経験を代替することによって、象徴的な形で光を当て、生きます。 このアプローチでは、アレンジャーはシステム内の違反を修正する専門家ではなくなり、システム内の隠れた動きを明らかにするための促進者、つまりアシスタントになります。 ヘリンジャーはそれらを「魂の動き」と呼んでいます。星座の新しい哲学には新しいテクノロジーの導入が必要でした。 スピリチュアルな星座には、複雑な図形や名前のない図形が使用されることがよくあります。 たとえば、「隠されていたもの」の役に2～3人を置くことができます。 このような取り決めでは、クライアントは、何かが拒否される結果となった出来事が誰との間で起こったのかを決して知ることができないかもしれません。 しかし、それでも、これらの出来事は星座内で完了する可能性があるため、クライアントの人生への影響は失われます。 スピリチュアルな星座は、自分の家族の歴史に関する事実情報がほとんどないクライアントや、たとえスピリチュアルな星座についての明確さがまだ確立されていないとしても、過去の困難な話を明るみに出す準備ができているクライアントに勧めることができます。ヘリンジャーが言うように、精神療法の範囲を超えて、応用哲学になるのです（ヘリンジャーは、スピリチュアル・コンステレーションに「ヘリンジャー・サイエンシア」という名前を付けました）。何世代にもわたって何度も繰り返されてきた物語を扱うとき、さらなる可能性が開かれます。 古典的な作品の場合、それぞれの繰り返しを考慮する必要があるかもしれませんが、スピリチュアルな星座では、物語はいわゆる「形」で提示されます。 ただし、哲学としての精神的な星座は、必ずしも名前のない役割がテクノロジーとして自由に移動することを意味するものではありません。 スピリチュアル・コンステレーションには、介入（星座の対象を絞った介入）がほとんどないため、クライアントの家族に特有の役割を持つものを含め、クライアントの家族だけでなく、関連するストーリーも明らかにすることができます。だけでなく、人々、国、宗教などのより大きなシステムにも影響を及ぼします。 これは特に、国全体に影響を及ぼした大規模な紛争の結果、多くの家族が苦しんでいた旧ソ連諸国に当てはまります。霊的な星座で働く星座は、非常に大きな、非常に困難な物語に耐えることが求められます。何が起こっているかの解釈にはかなりのあいまいさがあるため、スピリチュアル・コンステレーションは、「スピリチュアルな要請のため」の取り決め（例えば、信仰に関連した要請のためのもの）とは区別されるべきである。"