저자의 말: 개발 시 무엇에 의지하고 무엇을 위해 노력해야 하는지. 고대 베다의 아이디어와 자기 개선의 현대 아이디어 "오직 우리 자신이 깨어난 새벽이 온다"Henry David Thoreau Peaks는 그들을 분리하는 심연과 비교할 때만 존재합니다. 그들은 손짓하고 지침을 설정합니다. 그들은 높은 스타일을 낳습니다. 무엇이 당신을 위로 높이려고 노력하게 만드는가? 흥분? 자부심? 독특함을 찾고 싶은 욕구? 밑바닥에 남겨지고, 거절당하고, 지나쳐버리는 것에 대한 두려움이요? 키는 우리에게 무엇을 의미하며 왜 누군가는 끌어당기고 다른 누군가는 겁을 주나요? 정상에 서는 기분은 어떤가요? 완벽의 기둥 “당신은 우리를 갈라놓는 심연을 사랑하면 됩니다…” 라이너 마리아 릴케(Rainer Maria Rilke) 산 등반 - 머리 때문에 울지 마세요! 고대 베다의 창시자들은 합당한 사람이 올라야 할 네 개의 봉우리에 대해 이야기했습니다. 아래 세상은 작고 재미있어질 것이며, 상승에 대한 대가는 크지 않을 것입니다. 어느 하나도 건너뛰거나 너무 앞서가는 일 없이 엄격한 순서대로 진행하는 것이 중요합니다. 높은 랜드마크를 시야에 두는 것은 현자의 표시입니다. 인내와 용기는 많은 영웅입니다. 의심과 약점은 낮은 본성의 운명입니다. 동시에 새로운 정점에 도달하기 위해 이미 정복한 정점을 떠날 필요는 없습니다.... 그들의 이름은 기쁨, 완벽, 진실, 자유입니다. 소심한 사람들은 더 이상 시도하지 않고 하나에서 멈춥니다. 이에 따라 사람들은 처음에는 유전적인 카스트가 아니라 삶의 단계와 심리적 유형인 4개의 바르나로 나뉩니다. 인생을 즐기는 사람은 아름답지만 쉽게 정신을 잃습니다. 숙달된 사람은 누구나 존경받을 자격이 있지만, 건전한 기술자로 남을 위험이 있습니다. 진리를 추구하는 사람은 선을 이룰 수 있지만 종종 자신의 생각에 사로잡히곤 합니다. 관습에서 자유롭지만 진리와 행복을 찾지 못한 그는 범죄자나 버림받은 사람이 되었습니다. 고대에는 네 개의 봉우리가 불, 땅, 물, 공기의 네 가지 요소에 해당했습니다. 물질이 아니라 본질과 에너지이기 때문에 인간의 열망에 대한 은유 역할을 했습니다. 그리고 여기서 이상은 요소들을 알고 통합하는 조화로운 사람의 이미지가 되었습니다. 그는 존재의 다섯 번째 요소인 아리스토스이다. 연금술사의 살아 있는 철학자의 돌, 불멸의 아름다운 존재, 다이아몬드처럼 불활성 물질을 영혼의 순금으로 변화시킬 수 있는 존재. 그 없이는 모든 것이 먼지로 변합니다. 이후 시대는 성실성의 이상을 잊어 버렸고 처음에는 엄격한 금욕주의자, 그 다음에는 헌신적 인 전문가, 마지막으로 쾌락주의적인 소비자와 대조했습니다. 정신분석학에서는 그들을 자기 자신으로부터 도망치는 신경증 환자라고 부르면서 고소에 대한 욕망도 평가절하했습니다. 그것은 단지 관심을 끌기 위한 방법인 것 같았습니다. 철학자들은 자기 개선의 뿌리가 권력에 대한 이기적인 욕망이라고 믿었습니다. 그러나 삶은 고대인의 올바름을 확인합니다. 사봉을 정복한 사람은 행복하고 기품이 있다. 다른 모든 것은 모방이다. 즐거움의 정원 “행복의 비결은 평범한 순환을 뛰어넘는 능력이다” 게오르크 프리드리히 헤겔 첫 번째 정점은 카마(Kama), 즐거움이다. 유명한 카마 수트라(Kama Sutra)가 그녀에게 헌정되었습니다. 몸은 우리의 가장 가까운 친구이자 즐거움의 원천입니다. 그것을 온전히 소유한 사람은 행복합니다. 그것은 눈에 보이고 만질 수 있는 부분인 영혼에 대한 은유입니다. 정신의 뿌리이자 힘의 원천. 고대인들은 그를 존경하고 사랑했습니다. 후손들은 그를 정욕의 그릇으로 무시하고 비난했습니다. 거부당한 사람들은 신경증과 질병으로 복수하여 파괴적인 공격으로 나타났습니다. 자신의 몸으로 사는 법을 배우는 것은 기쁨과 높은 스타일의 기초입니다. 자신의 영혼과 친구를 사귀는 것은 더 높은 즐거움의 뿌리입니다. 우리 자신을 있는 그대로 인식하고 받아들이는 것. 내부 갈등을 인식하고 극복합니다. 모순된 열망을 하나의 의식 흐름으로 결합하여 이성과 감정, 원하거나 금지된 감정 사이의 대화를 구축하세요. 영을 연구하는 것뿐만 아니라 그것을 실천하는 것도 유용합니다. 보디빌딩, 신체 단련에서 마인드빌딩, 정신 단련으로 한 단계 더 나아가세요. 그러면 충분한 거리를 이동하면 얻은 결과에 감탄할 수 있습니다. 외부를 배경으로 내부의 아름다움이 더 잘 드러납니다. 영혼은 하늘과 대조적으로 더 밝게 재생됩니다. 우주적 관점과 인간 존재의 규모에 대한 인식을 통해 우리는 최고의 즐거움을 경험할 수 있습니다. 용감한 사람은 영원에 대해 생각함으로써 보상을 받습니다. 그에게광활한 세상에서 자신의 미미함, 무방비 상태, 버림받은 존재의 공포에 직면합니다. 비록 그것이 우리 이전에는 존재하지 않았더라도 삶에 의미를 되살리는 것은 가치가 있습니다. 아마도 이것이 '쾌락본능'의 사명일 것이다. 우리와 우리의 행복이 없다면 세상은 불완전합니다. 우리는 원을 닫아 우주를 완벽하고 이성으로 가득 차게 만듭니다. “자연은 작은 수단으로 큰 효과를 얻을 수 있습니다.” 하인리히 하이네 두 번째 봉우리는 아르타(Artha), 완벽함입니다. 완전성, 조화 및 숙달. 가장 대담한 아이디어를 실현하는 능력. 사업의 인내와 성공. 가족에 대한 이해와 사랑. 행동과 옷의 아름다움. 잘 관리되고 만족스러운 부. 교육의 통일성과 판단의 용기. 그런 사람에게 의지하면 됩니다. 주인이 된다는 것은 인생의 주인이 된다는 뜻입니다. 완벽함에는 두 명의 적이 있습니다. 첫 번째는 수량의 대체이다. 사물, 정보, 기술, 사회적 접촉이 혼란스럽게 축적됩니다. 이것은 세계적인 폭식입니다. 세상을 집어삼키려는 욕망. 관리 가능하고 복종적이며 안전한 재산으로 만드십시오. 모든 여성을 매료시키고, 어디든 가며, 모든 것을 배우고, 모든 것에 대한 의견을 형성합니다. 진정한 탁월함은 깊은 곳에 있습니다. 세부 사항을 알고 숨겨진 구조를 이해하는 데 있어 두 번째 적은 완벽주의, 즉 개선에 대한 강박적인 욕구입니다. 완벽주의자는 멈출 수 없다. 그가 한 일은 아무것도 충분하지 않습니다. '결정적 터치'를 하나 더 추가하고 싶다. 그러다가 또 또... 그 뒤에는 종종 실제 생활에 대한 두려움이 있습니다. 재미있어 보이는 것에 대한 두려움, 거절당하는 것에 대한 두려움. 결과적으로 달성할 수 없고 허구적인 이상을 영원히 추구하는 데 시간이 흐릅니다. 진정한 스승은 어디에서 시작하고 어디에서 끝날지 압니다. 의미의 중심 “눈에 보이는 것은 내면에 숨겨진 것과 비교하면 하찮다” 홈즈 올리버 웬델 세 번째 봉우리는 진리입니다. 본질적으로 어떤 것들이 있습니까? 그들의 보이지 않는 기초. 해당 분야의 마스터가 되면서 검색을 시작할 수 있습니다. 마음을 갈고닦아 비행의 기초를 다졌습니다. 그렇지 않으면 불운한 구도자들의 경우처럼 새로운 이론과 추측이 기묘하게 혼합되어 진리의 자리를 차지하게 됩니다. 유능한 의견에 대한 의존과 자신의 경험을 결합하여 상식으로 판단을 확인하는 방법을 배우는 것이 중요합니다. 동시에 모든 한계 이해... 전사에게는 사물의 본질이 의무이고, 통치자에게는 법, 과학자에게는 물질의 구조, 철학자에게는 자신에 대한 지식이 될 것입니다. 모든 사람에게 공통된 진실이 있습니까? 아니면 우주는 게임의 법칙과 규칙을 매번 바꾸는 걸까요? 설명 가능하고, 알 수 있고, 이해할 수 있어야 한다는 것이 우리에게 의무가 있습니까? 아마도 이것은 설명할 수 없는 존재의 신비에 대한 두려움이 만들어낸 환상일 뿐일까요? 어쩌면 진실은 일련의 답이 아니라 질문의 목록일까요? 지식은 주머니에 넣어둘 수 있는 것이 아닙니다. 오히려 그것은 세상과 그 안에서 자신의 위치를 ​​이해하는 과정이다. 의미와 의미의 창조. 자신이 전지하다고 상상하는 사람들은 대개 공격적이고 맹목적입니다. 합리적인 사람은 사실로부터 도망치지 않습니다. 배운 사람들에게 벽을 두지 않습니다. 진실의 가변성과 상대성을 이해하면 자유가 생깁니다. 개념에 대한 집착이 부족하면 삶을 있는 그대로 받아들이는 행복이 생깁니다. 시간을 넘어서 “사람의 가치는 주로 자신으로부터의 자유 정도에 따라 결정됩니다.” 알베르트 아인슈타인 네 번째 정점은 목샤(Moksha), 자유입니다. 많은 논란을 불러일으키는 컨셉. 세 가지 유형이 있습니다. 어느 것이 "진짜"인지 알아내는 것은 의미가 없습니다. 모든 자유도를 숙달하는 것은 완벽함의 표시입니다. 하지만 먼저 기본 사항을 이해하는 것이 중요합니다. 카논을 넘어서기 전에 그것을 마스터해야 합니다. 독특한 스타일을 익히기 전에 좋은 학교를 거쳐야 합니다. 그렇지 않으면 의지는 아름다움이 아니라 혼돈을 낳게 됩니다. 그 열쇠는 세상, 문화, 자신의 과거가 부과하는 한계와 고정관념을 인식하는 것입니다. 세련된 사람은 독특합니다. 질량 - 서로 유사한 순응자로 구성됩니다. 그것을 넘어서는 사람은 트렌드의 원천이 된다. 그는 사소하지 않은 판단, 관습과 사회적 경계를 뛰어 넘는 능력으로 구별됩니다. 그는 어느 사회에서나 똑같이 자신감을 느낍니다. 동시에 그는 어디서, 누구와 함께,»