ゲシュタルト療法に関する一般的なものから科学的なものまで、多くの著作や記事を読みましたが、ほとんどの場合、それらはゲシュタルト アプローチの 1 つまたは複数の側面のみをカバーしていることに気づきました。 したがって、この記事では、ゲシュタルト療法についての私の見解について、多くあるうちの 1 つだけについて書くことにします。ゲシュタルト療法の歴史についての物語は、ゲシュタルト療法が登場するずっと前、つまり最初の非治療法の出現から始まるはずです。 -薬物タイプの精神療法 - 精神分析（または精神力動療法）。 精神分析の創始者であるジークムント・フロイトも、その後、巨大な精神分析コミュニティを設立しました。 フロイトの弟子で、ゲシュタルト療法の創始者となったフリッツ・パールズも、同じコミュニティのメンバーでした。 したがって、ゲシュタルト療法は精神力学的アプローチの「補助」であると、ジークムント・フロイトは、私たちを支配する基本的な本能は性的であると主張しました。 彼の学生であるフレデリック・パールズはフロイトに反対し、それを食物の基本的な本能と呼びました。 彼は、すべての生物は常に周囲のものと接触しているため、人間とその環境は切り離せないものであると主張しました。 彼らは何かを吸収し、何かを環境に放出します。 私たちの環境との接触は、食べ物との接触と同じです。最初に空腹を感じ、次に自分のニーズを満たしてくれる何かまたは誰かを探し、次に食べる（接触）-「食べたもの」の同化-老廃物の「排泄」ゲシュタルトの哲学、理論、方法論（ゲシュタルト主義者が彼らのアプローチを呼んでいる）も、ゲシュタルト心理学（ゲシュタルト療法と混同しないでください）、クルト・レーヴィンの場の理論、現象学、全体主義、実存主義の影響下で作成されました。ゲシュタルト療法は、他の方向性と比較して、ゲシュタルト療法の基本的な概念であるゲシュタルト（形態、イメージ、ドイツ語から翻訳）、意識、接触、および心理療法であると考えられています。接触サイクル、フィールド「生物/環境」、図と背景、接触を中断する方法（心理的防御） ゲシュタルトアプローチのヒューマニズムは、ここでは人間が彼の動物の全体として、そして同時に考慮されているという事実に現れています。特に人間性、誠実さです。 すべての生き物には、生涯にわたって満たさなければならない一連のニーズがあります。 動物の場合、これらは主に生理的欲求です: 食物、空気、水、安全、生殖などです。人間の場合、欲求ははるかに複雑で階層構造を持ち、マズローのピラミッドに最も正確に示されています。レベルのニーズ - 人間関係、帰属、そして最高レベル - 自己実現 私たちは、接触前、接触中、完全接触、完了、未完了という一定の同じサイクルを経ることで、すべての欲求を満たします。満たされる欲求のサイクルは忘れられるのではなく、いわば記憶の中に消去され、生涯を通して定期的に自分自身に思い出させ、完了を目指して努力すること、つまり満たされるように努力する必要性を思い出させます。 この意味で、ニーズを満たさないことは不可能であり、ニーズを先送りすることしかできません。 未完成のサイクルは、人生に必要な多くのエネルギーを吸収します。未完成のゲシュタルト、つまり以前は満たされていなかったニーズは、もちろん、私たちの初期のトラウマ体験の結果です。 しかし、ゲシュタルトは、精神分析とは異なり、たとえば、これらの初期のトラウマ的な状況（つまり、なぜこれが起こったのか）を明らかにすることに特に関心はなく、クライアントが今、ここでどのようにして自分のニーズを満たさないことができるのか、どのような方法、どのような心理的であるかを正確に扱います。彼が使用する防御手段（ゲシュタルト語で、接触を中断する方法）、そして治療セッションのすぐに、実験の助けを借りて、これらの中断を外側から見て、別の経験を経て、別の方法を試すことができます。不完全なゲシュタルトは、人が成長の段階でタイムリーに全員の問題を解決することを妨げ、つまり、最終的には成長することを妨げます。実生活の中で適切なリソースを見つけることで、満たされていない初期の（子供たちの）ニーズを満たします。 ゲシュタルトアプローチの実存性は、深い哲学的根拠で表現されています。 」 このように、私たちが常に関わっている環境の「資源」の一つは、言うまでもなく周囲の人たちです。 人は人間関係の中でのみ傷つきますが、人間関係の中でのみ癒し、変化し、成長することもあります。 したがって、ゲシュタルト療法では、クライアントが助けを求めたとき、その人がゲシュタルト療法士になります。 ゲシュタルト療法の主なツールは、その人の性格と、彼とクライアントの間の「治療的関係」です。ゲシュタルト療法を一言で定義しようとすると、その言葉は「気づき」になります。 同時に、気づきはゲシュタルト療法の最も重要な技術であり、そのツールです。 「気づいている」ということは、自分自身と自分のニーズに注意を払い、感覚的な経験の中で自分を発見することを意味します。ゲシュタルト療法に対する態度を表明する人の多くは、ゲシュタルト プロジェクトでの仕事中の経験を、熱狂的で感情的で哲学的な色の反映として説明しますが、これはゲシュタルト療法の信奉者を混乱させます。心理療法におけるあらゆるアプローチに関する乾いた科学的理論的レビュー。 私たちのニーズの分野における主要なガイドラインの 1 つである感情の領域は、ゲシュタルトのアプローチに最も関与しており、変化のプロセスに最も効果的に機能するため、これは理解できます。感情のゲシュタルト理論では、感情は「停止された行動」と私たちのニーズの世界におけるガイドライン。 そして、そこには「美しい」とか「醜い」とか、悪いとか良いという感情は存在しません。 怒り、悲しみ、羨望、競争など、すべての感情は目的ではなく、自分自身を理解するための手段です。「人は寂しいときに食事をし、怒っているときに愛し合い、性的に不安があるときに壇上から話すのです。」 （アーウィンとミリアム・ポルスター）。 ゲシュタルト療法は、私たちが自分の真のニーズを発見（認識）し、それらを満たすための最も適切な方法を選択するのに役立ちます。 そのため、ゲシュタルト療法士になることは、多くの要素から構成される特別で骨の折れるプロセスです。 ゲシュタルト療法士は医師のような専門的な立場をとらず、アドバイスや診断もせず、クライアントと一緒に創造し、今ここで彼らの共通の現実を創造します。 ゲシュタルトセラピストは、自分自身が人間となり、他の人、つまりクライアントに寄り添うことができる生きた人間になることを学ばなければなりません。 そして、これらの治療的な関係は、クライアントの変化、つまり「回復」の鍵となります。ヨーロッパのゲシュタルトマスターによって訓練されたゲシュタルトセラピストは、80年代後半にソ連崩壊後の領域に初めて登場しました。 現在、欧州ゲシュタルト療法協会であるEAGTの基準に基づいたトレーニングを提供する組織が数多くあります。理論を学ぶだけでゲシュタルト療法を学ぶことは不可能です。 ブーツを履かずに靴屋になってしまうことがないように、セラピストによる個人的な取り組みが必要です。 そうしないと、クライアントと仕事をするときに、自分のまだ癒されていない心の「傷」にぶつかってしまい、仕事が不可能になってしまいます。 そして、ゲシュタルト主義者が言うように、セラピストは自分の「傷」を治療する過程で現れた傷を「癒し」ます。それが、ゲシュタルト療法のトレーニングが3日間のトレーニングの形で構成されている理由です。講義を聞いたり、理論について話し合ったり、将来のスペシャリスト自身がクライアントとして行動し、ペアやスリーで演習を実行し、自分の複雑さに合わせて円になってトレーナーと協力し、心を開き、リスクを負い、自分自身を信頼することもトレーニング基準に含まれます。ゲシュタルトアプローチでの一定時間の個人およびグループセラピー、専門分野の修了、集中コースへの参加、およびクライアントとの独自の実践での監督下での作業は独占的です。.