"I begynnelsen var Ordet." Fra de første linjene en gåte. Forsto jeg virkelig hintet. Tross alt setter jeg ikke ord så høyt at de er grunnlaget for alt "I begynnelsen var det en tanke." Her er oversettelsen. Den formidler dette verset, men jeg vil ikke umiddelbart ødelegge verket med den første setningen. Det er poenget. Men etter litt nøling avviser jeg denne tolkningen, som jeg ser, forvirret: «I begynnelsen var det en ting» (Goethes «Faust») Husk, Goethes Faust den feilaktige oversettelsen av teksten fra Det nye testamente? Mine samtidige, og jeg sammen med dem, er i lignende uro hver gang vi står på terskelen til noe nytt. Hvordan starte, hvordan "ikke ødelegge arbeidet ditt med den første setningen"? Formuler tydelig hva som kommer? Realisere målene dine og tenke gjennom bevegelsene dine? Eller bør jeg samle kreftene og bruke viljestyrken? Her er den, svøpen for et samfunn der fornuften er satt over alt annet, hvor dessuten den individuelle bevisstheten råder! Du må vende deg til din egen unike essens, forstå indre impulser, tilbøyeligheter, følelser, legge planer og gjette hvordan ordene og gestene dine vil reagere. Russisk selvinnsikt er generelt preget av en lignende tilnærming. Det er ikke for ingenting at den hjemlige teaterskolen er radikalt forskjellig fra den vestlige, hvor det grunnleggende prinsippet er Gesture (dvs. handling) i motsetning til våre "åndelige bevegelser". Og den russiske personen må hele tiden være i en situasjon med stagnasjon, med mindre ytre endringer utøver et så sterkt press at det blir umulig å ignorere dem, og med vilje må de ta grep for å tilpasse seg de nye endrede forholdene. Det er interessant at det er nettopp i den hjemlige psykologiske skolen at tilnærmingen som setter aktiviteten i høysetet er dominerende. Det er aktivitet, og ikke følelser, mål, oppgaver, ikke deres bevissthet og verbalisering, som tar sitt fylogenetiske opphav fra felles arbeid. Videre understrekes det at gjennomførbarheten av fremveksten av disse fenomenene bare kan oppdages i prosessen med felles aktivitet. Basert på disse betraktningene blir veien ut av situasjonen med «stagnasjon» klarere og enklere. Først må du prøve å begynne å gjøre noe - noe nytt og uvanlig, under nye forhold, med nye mennesker. Det trenger ikke å være noe storslått og ta opp all tid. Og viktigst av alt, du bør ikke forfølge noen mål og jobbe for resultater. Den eneste oppgaven med en slik aktivitet er å begynne å bevege seg (til å begynne med, i det minste i bokstavelig forstand - langs en ny vei til jobb). For det andre, se nærmere på menneskene rundt deg – hvordan reagerer de på aktiviteten din? Hva er det du liker med det? Hva spør de deg, hva ber de om? Hva legger de ikke merke til og hva nekter de? Ved å svare på de foreslåtte spørsmålene kan du bestemme hvilken verdi du kan bringe og hvilken "etterspørsel" du kan gi et tilstrekkelig "tilbud." Og til slutt, hvilken aktivitet gir deg glede mens du gjør det? Hva er det enkleste å gjøre? Dette vil tillate deg å forstå i hvilken retning du bør utvikle deg videre. For å presisere det riktig, vil jeg understreke at det er det første stadiet – eksperimentering og bevegelse i ulike retninger – som tar mesteparten av tiden: Forståelse innledes av en lang periode med «drektighet». Som en oppsummering av fabrikasjonene som er uttrykt her, vil jeg understreke at jeg ikke bagatelliserer verdien av ord, følelser og frivillig innsats som er så nødvendig og viktig for en person. Men noen ganger er det verdt først å prøve å manipulere den omkringliggende sosiale virkeligheten, gå videre til handling, slik at man senere stoler på nye følelser, uttrykker nye tanker, til slutt gjør en viljesterk innsats, bringer arbeidet i gang til slutten.