有名な歌に「夏は小さな命」という言葉があります。 類推して、中国茶道、あるいはより正確には中国茶活動は、特別な「茶」の時間と空間における、大規模で波乱万丈で有意義な生活であると言えます... 茶州の香り豊かな流れを巡る旅が導きます両方を自分の「私」に、そしてそれを超えて、意識に新しい地平を開き、生命を与える滴の中で全世界を見て、それを羊飼いの四隅、つまりティーボードの間に巧みに配置することを可能にします。 数千年の伝統によって検証された世界のモデル、そして結果として人間の精神のモデルは、身体と精神を癒すのに役立ちます。 自由な創造性と厳格な儀式が対立するのではなく、逆に協力し合い、陰と陽のように、水と茶葉のように、無意識と意識のように交流する場所… まず、お茶が取り出されます。そして知り合いが生まれる。 人は葉の美しさを賞賛し、その香りを吸い込み、エネルギーを交換します-気を呼吸します。 同時に、人は何を望んでいるのか、お茶は何を与えることができるのかというトピックについて静かな対話が行われます。 これは、自己分析、自分自身の考えや願望の観察、認識としての目標設定、および目標の正確な策定の段階に対応します。並行して、沸騰したお湯が準備され、沸騰のすべての段階が最初の小さな泡から注意深く監視されます。大きなものから「カニの目」から「真珠の紐」まで。 「松の風の音」が、暑さから解放される時期が来たとささやきます...このプロセスには、無意識を活性化し、それを性欲エネルギーで飽和させることが含まれますが、その活性化は個人自身または彼のいずれかによって慎重に制御されます第一人者、分析家、個人のドン・ファン。 沸騰したお湯が十分に加熱されていない場合、お茶は開くことができず、彼の味やその他の性質をすべて発揮できません。 目標を達成する過程に無意識のエネルギーが積極的に参加しなければ、真の完全な成功は不可能です。 一方、水を沸騰させると水は「死んだ」状態になり、お茶の繊細な性質が損なわれてしまいます。 言い換えれば、無意識の内容の力が氾濫し、意識を抑制する可能性があります... 沸騰したお湯を準備するとき、それはアクションに参加するすべての料理を温めるために使用されます。 これは、お茶の抽出のエネルギーが無駄にならないようにするために行われます。 そして、何かを達成したいと思っている人が自分の人生を変えたいと思っているとき、特別な神聖なものを組織することから始めるときの例がすぐに思い浮かびます。 まるで無意識のエネルギーの一部を周囲の世界に投影しているかのような神聖な外部空間。 特別な服、休日前の家の装飾、美しいお祝いの音楽とともにキャンドルの光の中で古代の羊皮紙にペンで書かれた目標など。 皿を温めた後、お茶をティーポットに注ぎ、熱湯を注ぎ、ほとんどすぐに排水されました。 人々はこの最初のビールを飲みません。 それは善霊と神を対象としています。 最初の注入を飲むと幸福で死ぬことができるという信念さえあります...そのような儀式は、まず第一に、性格の深い原型、多くの場合無意識の部分に注意を払うことの重要性を示唆しています。 目の前の課題の解決に直接進む前に、温かい関係を確立し、無意識の原型的な構造を和らげることが非常に必要です。 次に、お茶を再び沸騰したお湯で満たします。 しばらくして（品種に応じて）、注入液は「正義の杯」または「お茶の海」と呼ばれる特別な容器に注がれます。 したがって、飲み物は均一な強さを獲得し、その利点をより完全に発揮します。 この段階は、個人の成長グループ (または治療グループ) の機能、グループのエネルギーの維持などのいくつかの特徴と相関している可能性があります。そして、お茶がカップに注がれ、最終的にその人とつながります。これは、成長のプロセスを反映しています。得た経験を内面化し、それを日常生活に取り入れること。中国茶法は本質的に、急いだり、大騒ぎしたり、しわくちゃにしたりすることを容認しません。 この伝統の枠内でお茶を飲む場合は、（外面と外面の両方で）完全にお茶を飲む必要があります。.