ある優れたゲシュタルト療法士は、次のようなアイデアを提案しました。ゲシュタルトは想像力の中に存在し、想像力の中で不完全であり、想像力の中で完全なものです。それらは私たちの意識の産物です。 何かを完成と見るか未完成と見るかはむしろ作者の芸術的好みの問題であることに私は気づきましたが、この見方は可能であり、実践されていますが、別の見方もあります。 ゲシュタルトが想像の中に存在すると言われると、それは現実には存在しないことを示唆しているように思えます。 ユニコーンは想像の中に存在するが、現実には存在しないのと同じように、ゲシュタルトは意識の産物であると言われると、あたかもそれが恣意的に発明され、実際には何もないところから取り出されるが、決して決定されるものではないと想定されているかのようです。そしてこれらの仮定から、不完全なゲシュタルトは完全に想像力/意識の枠組み内で完成され、現実の変換を必要としないことがわかります。 想像の中で起こるユニコーンからペガサスへの変化が、外部の現実における変化を必要としないのと同じように、似たようなことが次のような格言で表現されています。あなたの想像力の中で状況に対する作者のビジョンを変えると、あなたはそれが未完成であると見なくなり、少なくともいくつかの場合には、経験がこ​​のアプローチを裏付けるようになるでしょう。 私は人との関係について考え直しました。たとえば、彼に腹を立てるのをやめました。 未完成のものを完成させ、想像力の範囲内に留まらせている意識ですが、私が固執している代替的なアイデアは、（ここで議論されている意味での）未完成の行為の意識の反映です。 ここで私は接触サイクル図で表されるアクションを意味します。 それらの。 ニーズ、意図/計画、意図/計画を実行する実際の行動、ニーズの充足を含む統合単位。 このような行為の展開は、想像力や意識の中だけに存在するものではありません。 そしてその不完全性も想像の中だけでは存在しません。 しかし、行為（およびその完了/不完全性）は意識に反映される可能性があります。 ゲシュタルトは、現実に起こる行動の反映として意識の中に存在します。 完了したアクションと未完了のアクション。 ゲシュタルトは、それが反映するアクションが完了した場合にのみ完了します。次へ。 もし行動が（他のすべてのものと同様に）意識に反映されるだけであれば、そのような意識は役に立たないものになってしまいます。 現実を反映する意識のイメージへの変換としての反射は、意識のイメージとしての計画、目標、意図を物質的な行動とその物質的な結果に変換することが可能である場合にのみ意味を持ちます。は。 そして、現実から意識のイメージへ、そして意識のイメージから実際の行動の結果へのこれらの変換は、イメージがどのようなものに変わるのかを区別することを困難にします。したがって、想像の中でのみ起こること（ユニコーンについての抽象的な空想など）と、行動の最初の段階で何が起こるのかを区別することも同様に困難です。これら 2 つのアプローチは常に大きく異なるとは限りませんが、最初のアプローチでは、クライアントの想像力と意識の中で何が起こっているかに重点が置かれます。 次に 2 番目のアプローチでは、クライアントと現実の相互作用の中で何が起こっているかに重点が置かれます。.