社会規範、価値観、知識、伝統は、特定の社会集団の行動と社会全体の生活を規制するための秩序ある条件の創造に貢献しており、これは主要な条件の1つです。文化の機能 社会などの複雑な社会システムでは、文化、罪悪感、恥が人間の社会的行動を規制する上で重要な役割を果たします。 これらの心理現象は感情の分野と完全に関連しています。 彼らの源と原動力は、社会化の過程にある人です。 恥は社会環境の外部評価に焦点を当てますが、罪悪感は内部の自尊心に焦点を当てます。 罪悪感とは、人の容認できない行動、行動、または不作為に対する認識（理解）です。 罪悪感を経験している人は、自分の行動に対する罰を受け入れたいという潜在意識を持っており、時には自分の他の種類の活動を抑制したいという願望を持っており、それが麻痺の影響によって現れることもあります。 このタイプの反応は、うつ病、無気力、自分の間違った行動に対する自責に苦しむ患者に見られます。恥は、非難されるべき行動から自責の念に至るまでの恥ずかしさの感情として特徴付けられます。 心理学者は、恥とは、道徳基準に違反し、個人の尊厳を軽視する行為をしたときに生じる感情であると考えています。 恥とは、（遠い過去を含む）犯した行為についての後悔、自分自身への不満、不安、自己非難です。 身体的な表現では、恥は顔の紅潮、垂れ目、体温の上昇などを通じて現れますが、一方では罪悪感や恥の感情によって、人は他人の意見、態度、評価に対して弱くなります。 その一方で、実存心理療法は、罪悪感を個人の自己実現への指針として認識しながらも、社会的責任の発達、利己的な症状の軽減、自己中心主義の制限に貢献します。その後ろに横たわります。 したがって、罪悪感に取り組むとき、実存心理学者は、人が自由で責任ある人生の選択の重要性を理解できるようにし、この選択を慎重に行うだけでなく、この選択の後に罪悪感が認知的に現れた場合に罪悪感に対処することを学ぶのを助けます。心理療法では、罪悪感は実存心理学者の見解と矛盾しており、もっぱら主観的な現実として認識されています。 多くの認知理論では、罪悪感や恥の感情が生じる理由を説明するために、因果関係帰属や帰属スタイルなどの用語が使用されています。要約すると、社会における人間の行動を規制する際の罪悪感と恥辱の決定的な場所は次のとおりであると言えます。個人とグループ全体の間の関係に影響を与えるため。 罪悪感や恥の感情はコミュニケーションに障壁を生み出し、過度のストレスや対立を引き起こすことがよくあります。 罪悪感と恥は、人の注意を自分自身に集中させ、孤立を深め、社会的つながりを破壊し、社会的適応を妨げる、苦痛で苦痛な経験です。 同時に、これらの感情のポジティブな機能にも注意を払う必要があります。 罪悪感と恥は人の悪い行動を抑制し、人間性の否定的な現れと戦うのを助け、人々や社会に対する道徳的義務を果たすよう刺激します。 電話で相談予約をする: +7 915 205 05 05