それで、以前の記事で、特定の感情が私たちにどのように破壊的な影響を与えるかについてお話しました。 私たちはこうした感情を何度も自分の中に呼び起こし、その感情に囚われ、そのせいでさまざまな種類の苦しみに陥ってしまう傾向があります。 苦しみは、今度は私たちを消耗させ、体力と時間を奪い、自分自身への信仰や、与えられた状況に対処する私たち自身の強さと能力を破壊します。 私たちはそれを開発し、自分たちの中に統合しました。 もしそうなら、私たちはこの有害な習慣を取り除き、あなたと私にとって役立つ新しい習慣を身につけることができます。しかし、ある習慣を取り除き、それとは対照的な別の習慣を身につけるためには、喜びを感じながら生きる必要があります。 、私たちは意識的に段階的に行動する必要があります、これにはある程度の時間を費やす必要があります、すでに慣れ親しんでおり、自分にとって非常に自然であると考えているものを放棄する必要があります。 奇妙なことに、自己愛はあなたと私が喜びを持って生きることを学ぶのに役立ちます。 自分を愛するということは、自分自身や自分の体を傷つけることではなく、自分を大切にすることを意味するからです。 結局のところ、私たちを別の性質の苦しみに運命づけるすべての有害な感情や感情は、実際には私たちに非常に害を及ぼします。苦しみのマスクが顔に固まり、肩が下がり、視線が鈍くなります-これは外側にあり、しかし、内側は心身症の温床です。ですから、失われた喜びに戻り、気分を害したり、罪悪感を感じたり、無防備になったり、見捨てられたり、不満を感じたりする習慣とは対照的に、喜び、穏やかでバランスの取れた生活をする習慣を身につけましょう。 新しい前向きな習慣を身につけるために最初にすべきことは、すべての経験を、それが自分にとって有益か有害か、自分にとって合理的か不合理かという観点から検討することです。 これらの表現は、あなたを人間として評価することなく、あなた自身に対してとる行動を示します。 これらは、あなたを苦しみの深淵に陥らせることなく、自分の感情や気持ちをコントロールするのに役立ちます。 たとえば、誰かに気分を害されたと感じたとき、その気分を害した相手が敷居に立って、しばらく心の中に落ち着くように求めているように感じました。 あなたは憤りの状態に陥るかもしれませんが，それは賢明でしょうか。 この状態はあなたにとって有益でしょうか？ いいえ、この状態はあなたにとって役に立ちません。それはあなたから血を流し、力を奪い、人生を灰色で鈍くします。 では何が役に立つのでしょうか？ 正常な状態を保ち、元気を保ちます。 何が合理的ですか？ このような状況では、相手が本当にあなたを怒らせたかったのか、傷つけたかったのか、それとも、単に今日はあなたに対して十分な配慮ができなかったために、その人が意図せずに偶然そうしたのかを探ろうとするのが合理的です。彼自身が自分の問題の経験に没頭していたという事実。 関係を破壊するのではなく、維持するのが賢明です。 結局のところ、さびが鉄をすり減らすように、恨みは隣人への信頼を内側からすり減らします。 憤りは、最も親しい友情さえも徐々に破壊していきます。 それでは、私たちが気分を害するのは合理的で健全なことなのでしょうか？ したがって、憤りは私たちに痛みを引き起こします、そして、気分を害することによって私たちは自分自身を傷つけます、そして私たちがそれを自分で行うなら、私たち自身が自分を愛し、自分自身と自分の体を大切にしたいと思っていることを思い出して、それを止めることができます。特定の感情を経験することが役に立つか役に立たないか、合理的か合理的でないかは、自分自身の選択です。 私たち一人ひとりには選択の自由に対する権利があります。 選択するとき、私たちはそれぞれ、人生のこの瞬間またはその瞬間に関連して、自分の良心またはエゴイズムの指示に従って行動します。 失敗を恐れないでください。失敗は経験の蓄積につながるからです。 ただし、私たちの行動には悪いことも良いこともなく、正しいことも間違っていることもないことを覚えておく価値があります。 彼らは賢いか理不尽かのどちらかです。 したがって、決定を下す前に、次の質問を自問する必要があります。 1. これは合理的ですか?2. 私の基本的なニーズを満たすのに役立ちますか?3. 私や他の人に害を及ぼす可能性はありますか?4. いくらですか、