著者より: 人々は長い間、人の個性を超えたものに興味を持ってきました。 トランスパーソナルな、超越的なものへの渇望は、人をシャーマニズム、宗教、精神的実践、そして最終的にはアルコールと麻薬に頼らせるようになりました。 未知のものへの尽きることのない好奇心は、今日に至るまですべての人の中に生きています。 特定の人にとって重要な質問に対する答えを得ようとする試みは、必ずしも成功するとは限りません。 まったく解決できないことがたくさんあります。 薬物中毒は、多くの場合、別の次元の現実に移行することで、この現実の疑問に対する答えを探します。人はどのくらいの頻度で自分自身とこの世界にうんざりします。 彼はどれほど頻繁に孤独と不安に苦しみ、自分自身の問題をさらに悪化させていることでしょう。 時々、私たちは運命が同じ場所に襲いかかる理由を理解できるだけの十分な肉体的および精神的な強さを持っていないことがありますが、そのたびに運命がより頻繁に、そしてより苦痛を伴います。 新しい人生への入り口を探す長い探求の結果、ある者は心理学者、ある者は超能力者、魔術師、または教会にたどり着きますが、ある者は自分自身に引きこもり、「出口」と刻まれた神秘的な仮想のドアへの鍵は麻薬、つまり物質になります。身体的、心理的依存を引き起こすもの。 強力な麻薬物質には、アヘンとその誘導体であるモルヒネ、ヘロイン、ジオインなどが含まれます。今日、私たちの社会における薬物中毒（特にヘロイン）の現象は、主に神経系に作用し、薬物中毒を引き起こす物質です。楽しさ、自己満足、心地よい静けさ、あるいは逆に興奮の状態。 時には幻覚や幻覚、麻薬性睡眠、時には中毒が現れることもあります。 薬物を頻繁に繰り返すと、必要性が際限なく増し、薬物を制御できなくなります。 その結果、使用を中止すると、体内に通常の毒がなくなるため、禁欲状態が生じます。 これには、気分の不安定、過敏症、無関心、恐怖、全身の痛み、および心臓血管系、消化器系、特に肝臓、代謝、性活動などの内臓の違反が観察されます。恐ろしい事実は、合法化された薬物中毒の現象です。薬物とアルコールは間違いなく精神にとって最も破壊的な要素であるにもかかわらず、ヘロインとコカインは簡単に入手できます（通常は低品質です）。 毎日何百人もの人がアヘン中毒になります。 街路や交通機関には、人間味を何も表現しない曇った視線をもつ「被写体」がいる。 クラブやナイトパーティーの常連による若者のサブカルチャーは、成熟した人々や麻薬中毒者と競争する劣化したティーンエイジャーを私たちに与えます。 今日の多くの麻薬中毒者の精神状態は、失われた自分の魂への郷愁、失われた信仰や希望、霊的復活の努力による自分の人生の空虚さに対する憂鬱な恐怖である。 彼らは薬物なしで生きることを学ぶ必要があり、人生はそのような機会を提供してくれました。 人類は自らを袋小路に追い込んでいますが、そのような現象に遭遇すると、それが困難な依存症であることが明らかになります。すべての人がいわゆるものを生み出します。 「喜びのホルモン」エンドルフィン。 このような物質は、多幸感、エクスタシー、喜び、痛みの緩和、リラクゼーションの状態、またはアメリカの心理学者マズローが呼んだ「意識のピーク状態」の原因となります。 アルコールや薬物を含むあらゆる物質は、エンドルフィン生成の「代替品」または刺激剤として機能します。 この種の物質をたった 1 回摂取しただけでは、体内で生成されるエンドルフィンの量は減少します。 失われた「喜びのホルモン」を回復しようとする試みは、新たな投与量につながります。 したがって、ある時点から「ハイ」は終わり、人は常に通常の基準に自分自身を維持する必要があります - これが中毒の理由です。多くの場合、満足への欲求は実際に人を人生の行き止まりの状況に導きます。 しかし、すべての人は信じられないほど異なります。 そして、自分の人生の状態に満足していない失望した人は、他の方法を探し、自分自身に新しい課題を設定し、徐々に自分の精神的な可能性を実現するようになります。 したがって、最終的には人類全員が、現在のあまり楽しくない状況から抜け出す方法を見つけることになるでしょう。 課題は、自分自身のエンドルフィンを生成する方法を教えることです。 つまり、創造的な態度の観点から自分の体と意識を認識し、薬物なしで生き、成功し、社会に適応する方法を学ぶことができるという事実に誰もが意識的に近づくのを助けることは、私たちの時代の特徴の1つです。さまざまな物質が広範囲に蔓延すると、人は一時的にハイ状態になります。 残念なことに、現代の人類の多くは、人生を楽しむためのより難しくて正直な方法よりも、短期的な楽な喜びを好むようになっています。薬物依存症は、人が世界に興味を持つのではなく、自分のことだけに興味を持ち始める人生の状態です。薬物、それを使用する必要性、それに対する彼の渇望、それが引き起こす感覚など。 薬物への執着や、私たちの巨大な世界のほんの一部への執着は、徐々に人と全世界の間に壁を築きます。 この孤立した愛着は、社会的、生理学的、遺伝的前提条件を伴う致命的な病気です。「依存症」は、人の慢性的なアルコールや薬物の必要性としてだけでは理解できません。 習慣的な状態への依存と社会環境の悪影響というこの用語をより広範に理解することが重要です。あるクライアントは、「私は自分の母親に依存しているのと同じくらいヘロイン中毒です。」と言いました。 問題を分析すると、子供がまさにこのような状態であることが母親にとって有益であると推測できます。 それがどんなに冒涜的に聞こえるとしても、この場合にのみ、母親は息子に必要とされていると感じることができます。 このような場合には、共依存を伴う作業を行う必要があります。 薬物依存症は個人の病気ではなく、家族全体の病気です。だからこそ、体系的なアプローチが非常に重要です。多くの人が薬物やアルコールを必要とする背景には、超越性や誠実さの必要性がある可能性があります。 。 これが本当であれば、薬物やアルコールへの依存症やその他の依存症は、多くの場合、精神的な危機の一形態である可能性があります。 依存症は、この障害の見かけの破壊的で自己破壊的な性質の背後に精神的な側面が隠されていることが多いという点で、他の形態の精神的危機とは異なります。 スピリチュアルな危機を描いたドラマでは、人々はスピリチュアルまたは神秘的な心の状態によって引き起こされる問題に直面します。 対照的に、依存症の場合、多くの困難は、外面的には表現できない自分自身の内部のより深い次元を探求することから生じます。人々は長い間、その人の個性を超えたものに興味を持ってきました。 トランスパーソナルな、超越的なものへの渇望は、人をシャーマニズム、宗教、精神的実践、そして最終的にはアルコールと麻薬に頼らせるようになりました。 未知のものへの尽きることのない好奇心は、今日に至るまですべての人の中に生きています。 特定の人にとって重要な質問に対する答えを得ようとする試みは、必ずしも成功するとは限りません。 まったく解決できないことがたくさんあります。 薬物中毒は、多くの場合、別の次元の現実に移行することで、この現実の疑問に対する答えを探し求めます。 あるいは、現実からの逃避、変性意識状態での自由の探求もあるかもしれません。 ここで問題となるのは、この変化した状態が人にとってどれほど有益であるかということです。 それは創造的でしょうか、それとも破壊的でしょうか? そのような状態への道が麻薬の門を通ってある場合、それは破壊的ですが、人が意識的に自分の「旅」を導くとき、それは創造的です。 この場合のアシスタントは、集中的な統合心理技術、トランスパーソナル心理学の手法（トランス、瞑想、シャーマニックの実践など） 古代以来、シャーマンは部族全体を集めて神秘を組織してきました。 トランス状態に入ったシャーマンは、亡くなった祖先の魂とともに他の世界と再会するために、他の人々を連れて行きました。 これは、幻覚剤（天然の幻覚剤）を使用して行われることがよくありました。 人は誰しも薬物中毒に近い状態に陥る可能性を持っていますが、自然な感覚はまったく異なる性質を持っています。 実際、伝統はシャーマニズムにまで遡ります。 これは、誰もが自分自身の奥深くに入り、自分の無意識を認識し、集合的無意識の領域に入り、他の世代、宇宙、宇宙の凝縮された経験と団結するための、古くからある非常に効果的なテクニックです。スタニスラフ・グロフが著したトランスパーソナル心理学の理論は、各人の脳には、受胎の瞬間、母体内での胎児としての滞在、誕生の過程の記憶が含まれているという知識を私たちに与えてくれます。 周産期の発達段階（出産前および出産直後）のいずれかが好ましくない場合、内部メカニズムの調和した全体像が破壊されます。 人は自分の周りの世界を、その中で自分自身を表現するのと同じくらい不十分に認識します。 これは、世界に対する敵意、意志の弱さ、うつ病、神経症、精神障害などの現象の根源です：不健康な魅力（薬物に対するものを含む）、暴力、倒錯した性的指向、その他の病理 例として、次のような状況が考えられます。 。 「厳しい」産科ケア、分娩誘発、または帝王切開が行われた場合、子どもは生存のための闘い（BPM3）の最も重要な段階である自立出産を経験せず、目標を達成したことによる勝利の感覚を経験しませんでした。それは自然分娩中の乳児では強化されます。 （トランスパーソナル心理学の枠組み内でのこの闘争の段階は、死から再生の段階として定義されます）。 将来、困難な状況に直面したとき、人は意志の資質が十分に形成されていないため、戦うことができなくなります。 彼は助けを求めますが、多くの場合は薬が使われます（特に母親が出産中に痛み止めを与えられた場合）。 私たちが十代の若者たちになぜ薬が必要なのかを尋ねると、薬は最良の抗うつ薬であるため、これがストレスを軽減する最も早い方法であると答えます。 彼らは、完全な無為と無関心の状態から喜びを得ます。私たちの産科研究所は、妊娠と出産の生物社会的プロセスを医学的プロセスとして扱っています（出産中の母親は患者です）。このような病理の出現に貢献しています。 私たちの社会に子供を産み、意識的に妊娠して産むという文化が定着するまでは、薬物中毒者、アルコール依存症者、犯罪者の数の増加に対処することになるでしょう。 推奨できるのは自然分娩だけであり、統計データは、アヘン中毒を治療する伝統的な方法である医学的解毒や（または）心理的サポートが効果がないことを裏付けています。 これは、薬物中毒の複数のレベルの性質によって説明されます。 実験的に証明されているように、これは、深い無意識のレベルで、人は薬物によって与えられる状態、つまりトランス状態に心理的（感情的）に依存したままであるという事実によって説明されます。意識状態（変性状態）。 トランス状態では、人間の脳は別のモードで働きます。 トランス状態では、人は自分のリソースにアクセスできます。 強い経験の影響下で、人が通常の意識状態では不可能な行動を実行した場合があります。 たとえば、女性が車を持ち上げながら、倒れた息子を車の下から救出します。 これはトランス状態でのみ可能です。 人がトランス状態にある場合隠された資源が活性化されます。それらの多くは、人類の歴史を通じて通常の可能性を超えて説明されています。 進化の長年にわたり、人々は生存、知識、喜びのためにトランス状態を利用してきました。 20 世紀の終わり、人々は危険なスポーツに参加したり、アルコールや薬物を使用してトランス状態に陥ったりすることで快楽を得るようになり、現代人の生活環境は心理的・感情的な領域に悪影響を及ぼします。 問題のある物質が蓄積または提起される過程で、人はそれに対処し、自分の人生の内なる意味を感じ、社会的有効性と精神的な成長と自己治癒を組み合わせる方法を学ぶ必要があります。 現代の総合的心理技術により、自分自身を知り、人生の意味を見つけ、古い価値観を再考し、新しい価値観を創造することができます。 これらは、変化し拡大した意識状態での作業を使用した、自己探求と自己変革の統合的な経験的テクニックです。 それらは、古代の精神的実践と実存的トランスパーソナル心理学を統合した全体的な変革のための方法論のシステムであり、絶え間ない葛藤の領域であり、世界を理解するための新しいアイデアの源でもあります。 自己探求の方法は、総合的なパラダイムに基づいています。 これは、世界の誠実さの考えに基づいて経験と知識を得るシステムです。 この考えは、次のような一連のステートメントで説明できます。「空間のあらゆる点には、空間全体に関する情報が含まれており、あらゆる塵の粒子には無数の仏像が含まれており、その一部は全体を反映しています。」 今日、統合的テクニック、特にトランスパーソナルテクニックの助けを借りて、人は薬物を使用せずに治癒的な変性意識状態に入る方法を学ぶことができます。 私たちの深層心理を意識的に「旅」し、自分の状態をコントロールしながら、同時にさまざまな種類の問題に取り組むことができます。最初に述べたように、複雑な問題をうまく解決するには、次のことに目を向ける必要があります。それを外側から。 私たちの意見では、人は自分自身の牢獄の枠組み、固定観念、基盤、依存の牢獄を克服する必要があります。 自分の問題を超えてトランスパーソナルなレベルに到達することが主な仕事です。集中統合心理技術 (IIPT) は、人が立ち上がり、この道を歩み続けるのに役立ちます。これらのテクニックを統合するルールは次のとおりです。人との関係における発達の最終段階で積極的な意図を持っています。 IIPT を使用すると、凝縮された経験のシステムから問題のある内容を短期間で取り上げ、それが人の味方となり、実生活で得られた特定の教訓や経験を通じて役立つ場合に、それをポジティブな形に変換することができます。 無意識の深い層と協力して、人は内部空間をマッピングし、十分な意識を持ってそこをナビゲートすることを学びます。 彼は、さまざまな種類の経験の原因と結果の関係を理解し​​始め、無意識の仮想世界に取り組む経験から学んだ教訓を、結果としてのみ、ネガティブなプログラムや病気を変革するアプローチに取り入れます。問題を引き起こした原因を除去しない限り、心理的支援は効果的ではありません。なぜなら、積極的な原因は除去された結果を再現するからです。心理的支援は、事前の会話とテストを通じて動機を特定することから始まります。 これは、作業の最初の段階でも、作業の途中でも、最終段階でも重要です。 このようにして、治療プロセスのダイナミクスに関するデータが収集され、IPPT の必要な組み合わせが選択され、クライアントとの対話が監視されます。 一人ひとりに合わせたプログラムを選択する必要があります。 これはリハビリテーション活動のあらゆる側面に当てはまります。 依存症のないクライアントと薬物依存症のクライアントを扱うテクニックは基本的に同じです。 2番目の場合のみ、意志の質を強化し、治療の動機を特定し、症状を取り除くことに重点が置かれます。IIPT の可能性の範囲は非常に広く、多様です。 私たちの意見では、IIPT は現在、現代心理学における最も総合的で効果的な方向性を表しています。 心理学の仕事で拡張意識状態（ESC）を使用すると、かなり短期間で統合と完全性の状態を達成することができますが、精神分析などの心理学で伝統的に使用されている方法は（十分な敬意と認識を持って）、同じ結果を達成するには数年かかります。 現時点では、IIPT の適用範囲は個人との連携だけにとどまりません。 私たちの関心は依然として個人の意識の発達に焦点が当てられていますが、私たちはもはや、根深い葛藤を抱え、それを解決し、成長したいという願望を持っている人々についてのみ話しているのではなく、次のようなより深刻な問題を抱えているクライアントについても話しています。麻薬中毒。 この段階では、グループワークの方法が非常に効果的です。 この目的のために、薬物中毒を含むさまざまな種類の問題の解決を目的としたトレーニングが行われます。再生、振動、ホロトロピック呼吸、自由呼吸、そして時には非常に快適なトランス状態に入る自然な呼吸を使用する状況に応じたトレーニングが行われます。アヘン中毒者の性格に対処する最も効果的な方法 ホロトロピック呼吸訓練を受けた麻薬中毒者が言うように、トランス状態の経験は麻薬の感覚に非常に似ています。 これらのトランス状態は、トランス状態を破壊する薬とは異なり、非常に便利ですが、それを達成するには努力する必要があります。 このようにして、人のトランスへの深い欲求が満たされ、依存症に取り組むように心理学者によって指示された内部リソースが活性化されます。提案されている集中的な統合心理技術は、精神分析の方向、ゲシュタルト療法、実存的およびトランスパーソナルな考え方の統合によって表されます。心理学。 トランス状態を達成するために継続的に接続された呼吸を使用することは、ヨガのプラナヤマ、気功、その他の古代の心理技術に類似しています。 これらのテクニックの哲学的な層は、仏教、道教、スーフィズム、キリスト教の神話、古代エジプトおよびチベットの伝統からの豊富なアイデアによって表されます。 また、薬物中毒の原因の多層的な性質を考慮して、IIPTでV.V.コズロフによって提案された7つの要素からなるCPRモデルを使用すると、アヘン中毒の問題を包括的に解決することができます。経験豊富な専門家である心理学者によるこれは、人間の精神の予備能力を最大限に活用することを特徴とする、意識の拡大状態を達成するための方法および手段です。 訓練中に習得したスキルの助けを借りて、人は中枢神経系と末梢神経系を制御し、無意識に意識的に働きかける拡張された能力を獲得します。精神分析理論と一般的に一致しており、アルコール依存症と薬物中毒はうつ病と密接に関連しているようです。自殺。 アルコール依存症者や麻薬中毒者の基本的な特徴、つまり有毒薬物を摂取する最も深い動機は、至福の未分化な一体感を再び経験したいという、すべてを消費するような願望のようです。 この種の感情は、穏やかな子宮内生活の期間と乳児期の適切なケアに関連しています。 これらの状態は神聖な次元によって特徴付けられることはすでに上で述べました。 アルコール中毒者や麻薬中毒者は、COEX システム、そして最終的には周産期の否定的なプログラムに起因する多くの感情的苦痛を経験します。 私たちはうつ病、一般的な緊張、不安、罪悪感、低い自尊心などについて話しています。 アルコールや薬物への過度の依存症は、明らかに自殺傾向の軽減された類似物です。 アルコール依存症と薬物中毒は、長期にわたるゆっくりとした自殺形態としてよく説明されますが、薬物中毒者やアルコール中毒者は、非暴力的自殺と同じ心理メカニズムを特徴としています。 それは無意識を反映しています.