破壊行為は、芸術や文化の対象物が破壊され、冒涜される、人間の破壊的(破壊的)逸脱行為の一形態です。 これは、美しいもの、特に芸術作品を破壊してしまうある種の精神状態です。世界に対する態度は、親に対する態度、より多くの場合、子供の自我を形成した母親に対する態度です。多かれ少なかれ生理学的に大人の状態（精神的にはそうではない）は、成長と発達の過程で形成される超自我、または理想（導入された親の姿、規範、規則、法律、倫理、道徳）との関係で表現されます。 、芸術、権威）。 多くの場合、そのような個人では、超自我は無意識のうちに、圧倒的で抑圧的で押し付けがましい特定の枠組みや基準、法律、支配的で批判的で屈辱的な内部対象の形で感じられます。 つまり、そのような関係は、子供の家族の中で非常に幼い頃から確立されていました。 そして、外側のもの、世界に対するそのような反対、抵抗は、実際には、自分の意見の相違の表現であり、今内側にあるものを破壊しようとする試みであり、人間の精神の構造の一部です。 周囲の世界に対する攻撃性ですが、その攻撃性をオブジェクト自体に対して表現することはできません。 つまり、破壊行為は、より多くの場合、家族間の衝突であり、自己破壊や自分の内部の目的物の破壊に対する精神病的恐怖の現れです。 調和の破壊は、内部プロセスが外部に反応的に作用することです。 この攻撃的なエネルギーが内側から破壊されるのを防ぐために、人は無意識のうちに外側のものを破壊し始めます。 そして、攻撃者との同一化などの神経症的な防衛もあります。これは、条件付きの犠牲者（外部の対象）を抑圧し、価値を下げ、根絶し、屈辱を与えたいという欲求の外部の表現である一方で、破壊行為は混乱に起因する可能性があります。 、そしてその一方で、古いものの破壊を通じて何か新しいものへの欲求、自己表現への欲求へ-たとえば、これは落書きがどのように現れるかですが、やはり反乱と妨害行為によって現れます。 しかし、いずれにせよ、人の創造的な状態の一種としてのこれの現れ、したがってある種の攻撃性の形でそれ自体を実現しようとする彼の欲望は、その完全に反対です。 したがって、破壊行為は、創造の無益さの感情の表現です： - 私たちが知っているように、親たちにとっては無意識の恨みと復讐 - 外側にあるものすべてを汚れで汚したいという願望。内側にあるものを表現する...すべてをきれいなものと汚いものに分けるとき、それは自分自身の一種の抗議であり、不条理な点まで取り上げられます。つまり、破壊行為の根源はいつものように子供時代にあります。家族関係において、外部の影響に適応して適応することが不可能な場合に発生します。 多くの場合、この問題は人に一生残り、社会で自分自身を実現することができないという形で現れます。 これは、それと対立している状態、対立している状態にあることを意味します。外の世界と内なる世界があります...この内なる世界が損傷または破壊されたとき、人がいわゆる神経症、境界線、または精神病の内面に悩まされているとき。この葛藤は投影され、外（社会）に持ち出され、それによって行動し、それを取り囲むものの破壊を通じてある種の内的緊張の解放を受け取ります。 それは私を傷つけます - みんなも傷つけましょう。 このプロセスはほとんどが無意識に行われます。 この場合、人は自分の攻撃性だけを認識しており、それは彼を内側から破壊し破壊し、したがって外側から現れます。 そして、それが破壊によって解放されるとき、彼はある種の一時的な安らぎを得るのです。この状況、あるいはむしろ、内にある痛みの解放とそれを表現することは、破壊行為の領域だけでなく、これには動物虐待も含まれます。 、家庭内暴力、重大な身体的危害を引き起こし被害者をいじめる刑事犯罪、性的行為.