著者より: 世界全体が劇場であり、そこへの入場にはチケットが必要です。 女性と子供は無料？ お金は感情を揺さぶります。 彼ら自身や周囲の人たちは本質ではありません。 重要なことは、それらの量が明らかに私たちの気分の質に影響を与える可能性があるということです。 したがって、今日非常に人気のある感情的依存というテーマは、経済的利益というプリズムを通して検討することが可能であり、また検討すべきであると私は信じています。 興味深いことだが、旧ソ連崩壊後の空間では、対人コミュニケーションの特定のパターンを世界的な階級の矛盾によって説明するのが慣例であったのと同じように、現在ではあらゆる紛争は純粋に親密な状況によって引き起こされるプライベートな状況とみなされている。 これは当然のことであり、誰もが資本家になる権利を持っており、資本家になれない人が責任を負うのです。 起業家精神とイニシアティブがあれば、あなたはもちろん搾取者ではなく、民間資本の所有者です。 すべては善意と相互同意によって成り立っています。誰かが命令し、誰かが従うのです。 すべてが公平で、誰もが幸せです。 そう思われるでしょう。 しかし！ 周りを見回せば、すぐに私たちは「まあ、彼は妻と愛人の両方を養わなければなりません！」という以外の理由で男性の給与の高さを正当化し始めることを理解しているでしょう。 働く女性は、アプリオリに、失敗した女性になろうとしています: 選択肢 1) 誰も必要としません、誰も結婚したがりません。 オプション 2) 幼児の夫を持つ「ママ」。 そして突然、貧困の平等は富の平等よりも維持するのがはるかに簡単であることが判明しました。 （そして、剰余の平等というのはまったく不合理です。だからこそ剰余があり、どこかに残るものが少なくなるのです）。 そして、私たち全員が違いに気づき始めるとすぐに、私たちの性的（生理学的）相違の事実を回避することが非常に困難になりました。 そして、この相違は根本的で基本的なものであるため、人生の道におけるその後のすべての相違をそれで説明するのは非常に簡単です。 たとえば、女性は習慣的に経済的に破産しており、そのために女性は自然かつ必然的に男性に依存するようになる。 一方、結婚戦略は常に経済関係の要素でした。 そしてこれまで、彼らは大した秘密を作りませんでした。 家族や氏族の各メンバーには財産の一部が割り当てられました。 裕福な家族 - あなたは多くの財産を手に入れますが、貧しい家族 - ほとんど何もなく、時には自分の体だけが利益の源となる可能性があります。 しかし、女性と子供には法的権利がなかった（そして原則として、情報に基づいた決定を下すことができないと考えられていた）ため、それらは単なる追加、つまり財産の分け前へのアクセスを提供する「暫定憲章」にすぎませんでした。 つまり、結婚は将来の妻の財産を取得する手段でした。 同時に、彼は彼女が夫に完全に無条件で服従していると仮定しました。 それで、私たちは今何を持っているのでしょうか？ 権利と機会の形式的な平等は、現実にはそれほど明らかではありません。 家族の巣を作る（特に母親になる）という毎日の仕事とお金を稼ぐという難しい仕事を組み合わせるのは簡単でリラックスできます。 あなたがまだ資本を持っていない場合、そこからの利子が家族のポットへの貢献とみなされる可能性があるため、いくつかの代替案が考えられます。 1) あなたの家事が家族に経済的利益をもたらしていることを常に証明する。 2) 雇用労働と家事労働そのものを組み合わせる。 3) 家族を作らないこと。 3番目の選択肢は社会の問題、2番目は家族の問題、1番目は女性の問題です。 心理的には、選択肢 1 が他の人にとって最も負担が少ないです。 彼は社会問題を個人的な関係の次元に移し替えます。 そして、男性が依然として社会的に重要な経済指標を通じて自分の価値を感じることができる場合、女性の価値は結婚生活の成功とのみ相関することになります。 したがって、彼女は家族に完全に依存するようになります。 そこでは、彼女が愛、認識、精神的発達など、一次的および二次的なニーズをすべて満たさなければなりません。 ここでは、女性の「自然な」運命についての疑似心理学的（宗教的神秘的）な教えが非常に役に立ちます。 彼らのおかげで、あなたは見逃したことに対する責任の少なくとも一部から解放されることができます。.