著者より: 開発において何を信頼し、何を努力すべきか。 古代ヴェーダの考え方と現代の自己改善の考え方「私たち自身が目覚めたその夜明けのみ」 峰々は、それらを隔てる深淵との比較の中でのみ存在します。 彼らは手招きし、ガイドラインを設定します。 ハイスタイルを生み出します。 何があなたを上向きに努力させますか？ 興奮？ 誇り？ 独自性を見つけたいという欲求ですか？ 最下位に残され、拒否され、見送られるのではないかという恐怖ですか？ 私たちにとって背の高さは何を意味するのでしょうか。なぜそれが一部の人を魅了し、他の人を怖がらせるのでしょうか? 完璧の頂点にいるのはどんな気分ですか? 「私たちを隔てる深淵を愛する必要があるだけです…」 ライナー・マリア・リルケ 山に登る - 髪を気にして泣くことはありません! 古代ヴェーダの創造者たちは、価値のある人が登らなければならない 4 つの峰について話しました。 下の世界は小さくて面白くなり、上昇の代償はそれほど大きくないようになるでしょう。 スキップしたり先走ったりせずに、厳密な順序でこれらを実行することが重要です。 高いランドマークを常に視界に保つことは賢者のしるしです。 忍耐と勇気は多くのヒーローです。 疑いと弱さは低次の性質の宿命です。 同時に、新たな頂点を達成するために、すでに征服した頂点を離れる必要はありません。それらの名前は、快楽、完璧、真実、そして自由です。 臆病な人は、それ以上の努力をせずに、1 つだけで終わります。 それに応じて、人々は4つのヴァルナに分けられます。これらは当初、遺伝的なカーストではなく、ライフパスと心理的タイプの段階でした。 人生を楽しむ人は美しいですが、すぐに正気を失います。 熟練を達成した人は誰でも尊敬に値しますが、無味乾燥な技術者であり続ける危険があります。 真実の探求者は良いことをもたらすこともありますが、しばしば自分の考えの虜になってしまいます。 慣習から自由ですが、真実と幸福を見つけることができなかった彼は、犯罪者または追放者になります。古代では、4 つの峰は火、土、水、空気の 4 つの要素に対応していました。 それらは物質ではなく本質とエネルギーであり、人間の願望の比喩として機能しました。 そしてここで理想は、要素を理解し、それらを統合する調和のとれた人のイメージになりました。 彼は存在の第五要素であるアリストスです。 錬金術師の生きた賢者の石。不活性物質を精神の純金に変えることができる、ダイヤモンドのように不滅で美しい存在。 彼がいなければ、その後の時代は誠実という理想を忘れ、最初は厳格な禁欲主義者、次に献身的な専門家、最後に享楽的な消費者と対比されました。 精神分析は彼らを自分自身から逃げる神経症者と呼ぶことによって、高みへの欲求を軽視しました。 それはただ注目を集めるための手段だったようです。 哲学者たちは、自己改善の根源は権力への利己的な欲求であると信じていました。 しかし、人生は古代人の正しさを裏付けます。 四峰の征服者は幸福であり、スタイルもある。 それ以外はすべて模倣である 快楽の園 「幸福の秘訣は、通常の輪を超えられる能力である」 ゲオルク・フリードリヒ・ヘーゲル 最初の頂点はカーマ、快楽である。 有名なカーマスートラは彼女に捧げられています。 身体は私たちの最も親しい友人であり、喜びの源です。 それを完全に所有する人は幸いです。 それは魂の比喩であり、目に見えて具体的な部分です。 精神の根源であり、力の源。 古代人は彼を尊敬し、愛していました。 子孫は彼を無視し、情熱の器として非難しました。 拒絶された人々は神経症や病気で復讐し、破壊的な攻撃性として現れました。 自分の体で生きることを学ぶことは、喜びと高いスタイルの基礎であり、自分自身の魂と友達になることは、さらに高い喜びの根源です。 ありのままの自分を認め、受け入れること。 内部対立を認識し、克服します。 理性と感情、望ましいものと禁じられたものとの間の対話を構築し、相反する願望を単一の意識の流れに統合します。 精神を学ぶだけでなく、それを実践することにも役立ちます。 身体を構築するボディビルディングから、心を構築するマインドビルディングへの一歩を踏み出しましょう。 十分な距離を移動すると、内側の美しさが外側の背景に対してよりよく現れるようになります。 空とのコントラストで精神が明るく奏でられます。 宇宙的な視点と人間存在のスケールを認識することで、私たちは最高の喜びを体験することができます。 勇敢な人は永遠について考えることで報酬を受け取ります。 彼に広大な世界の中で自分自身の無力さ、無防備さ、見捨てられた恐怖に直面します。 たとえそれが私たちの前に存在しなかったとしても、人生に意味を取り戻すことは価値があります。 それが「快楽の本能」の使命なのかもしれない。 私たちと私たちの幸せがなければ、世界は不完全です。 私たちは円を閉じ、宇宙を完璧で理性に満ちたものにします。 満ちていて空っぽ 「自然は小さな手段で大きな効果を達成することができる」 ハインリヒ・ハイネ 第二の頂点はアルタ、完璧です。 完全性、調和、熟練。 最も大胆なアイデアを実現する能力。 ビジネスにおける忍耐力と成功。 家族の理解と愛。 所作や服装の美しさ。 適切に管理され、充実した富。 教育の団結と判断の勇気。 そんな人は頼っていいでしょう。 マスターになるということは、自分の人生のマスターになることを意味します。完璧には2つの敵がいます。 1つ目は量の置き換えです。 物、情報、スキル、社会的接触の混沌とし​​た蓄積。 これが世界的な暴食だ。 世界を貪り尽くしたいという欲望。 管理しやすく、従属的で安全な財産にしましょう。 すべての女性を魅了し、どこにでも行き、すべてを学び、すべてについて意見を形成すること。 真の卓越性はその奥にあります。 詳細を知り、隠された構造を理解する際の 2 番目の敵は、完璧主義、つまり改善への強迫的な欲求です。 完璧主義者はやめられない。 彼がやったことはどれも十分ではありません。 もう一つ「決め手」を加えたいと思います。 それから何度も何度も... その背後には現実生活への恐怖が隠れていることがよくあります。 おかしいと思われるのではないか、拒絶されるのではないかという恐怖。 その結果、達成不可能な架空の理想を永遠に追求する中で時間が過ぎていきます。 真のマスターは、どこから始めてどこで終わるのかを知っています。 「目に見えるものは、内に隠されているものに比べれば取るに足らないものです」 ホームズ・オリバー・ウェンデル 3番目の頂点はダルマ、真実です。 物事とは本質的に何なのか。 彼らの目に見えない基盤。 自分の分野のマスターになることから検索を始めることができます。 心を研ぎ澄まし、飛行の基礎を作り上げた。 そうでなければ、不運な探求者に起こるように、真実の場所は、新たに出現した理論と推測の奇妙に混合されたものに奪われてしまいます。 有能な意見への信頼と自分自身の経験を組み合わせて、自分の判断を常識に照らしてチェックすることを学ぶことが重要です。 同時にそのすべての限界を理解する...戦士にとって物事の本質は義務であり、統治者にとっては法律、科学者にとっては物質の構造、哲学者にとっては自分自身の知識です。 すべての人に共通の真実はありますか？ それとも宇宙の法則やゲームのルールは毎回変わるのでしょうか？ 説明しやすく、知りやすく、理解できるようにする義務は私たちにあるのでしょうか？ もしかしたら、これらは存在の説明できない謎への恐怖によって生み出された単なる空想なのでしょうか? おそらく、真実とは一連の答えではなく、質問のリストなのでしょうか? 知識はポケットに入れておけるようなものではありません。 むしろ、それは世界とその中での自分の位置を理解するプロセスそのものです。 意味と意味の創造。 自分が全知であると想像する人は、通常、攻撃的で盲目です。 理性的な人は事実から逃げません。 知識のある人に対して壁を作らない。 真実の多様性と相対性を理解することは自由をもたらします。 概念への執着の欠如は、人生をありのままに受け入れる幸福を与えます 「人の価値は主に自分自身からの自由の程度によって決まります」 アルバート・アインシュタイン 4番目のピークはモクシャ、自由です。 多くの論争を引き起こす概念。 それは3種類あります。 どれが「本物」なのかを知ることに意味はありません。 すべての自由度を習得することは完璧の証です。 しかし、まずは基本を理解することが重要です。 規範を超える前に、それをマスターする必要があります。 独自のスタイルを身につける前に、良い学校に通わなければなりません。 そうでなければ、意志は美を生むのではなく、混乱を生みます。まず、「からの自由」が手招きします。 その鍵となるのは、世界、文化、そして自分自身の過去によって課せられた限界や固定観念を認識することです。 おしゃれな人は個性的です。 大衆 - 互いに似た適合者で構成されています。 それを乗り越えた者がトレンドの源となる。 彼は、重要な判断、慣習や社会的境界を乗り越える能力によって区別されます。 彼はどの社会でも同様に自信を持っています。 同時に、どこで、誰と、そして»