사실 이런 관계는 혁신이 아닙니다. 항상 배우자는 의식적으로 자신의 삶을 분리하고 별도의 영역으로 갔지만 계속해서 의사 소통하고 결혼 의무를 이행하며 자녀를 양육했습니다. 이전에는 그렇게 흔한 일이 아니었습니다. 정확히 언제 나타났는지 말하기는 어렵습니다. 희귀성 때문에 과거에는 그다지 많이 언급되지 않았을 수도 있습니다. 요즘에는 손님 결혼이 매우 흔합니다. 아마도 이는 결혼과 가족 제도에 대한 견해가 바뀌었기 때문일 것입니다. 이제 여성은 남성으로부터 더욱 독립적이고 자급자족하고 있습니다. 그들은 이미 우선순위를 다르게 설정하여 가족을 더 이상 최우선 순위에 두지 않는 경우가 많습니다. 그들 중 다수는 경력 개발로 인해 가족을 시작할 시간이 없습니다. 남성에게도 마찬가지입니다. 그들 중 많은 사람들은 전통적인 결혼 생활에서 매듭을 짓고 싶지 않으며 자신의 삶을 여성과 공유하고 싶지 않습니다. 그러나 그러한 배우자가 서로에게 충실하지 않다고 생각해서는 안됩니다. 대부분의 경우 별거가 간음을 의미하지는 않습니다. 대부분의 경우 이혼 후 이미 재정적으로나 일반적으로 사회적으로 확립된 30세 이후의 남성과 여성이 손님 결혼을 선택합니다. 아이들은 이미 다 컸기 때문에 너무 자주 함께 있을 이유나 욕구가 없습니다. 사업을 하는 사람들은 많이 돌아다니고, 여행을 하고, 집에 없는 경우가 많기 때문에 손님 결혼을 선택하는 경우도 많습니다. 함께. 예를 들어, 여성은 지금 당장 다른 도시로 이사하고 직장을 그만둘 기회가 없습니다. 심각한 희생과 손실 없이 관계를 구축하고 이사를 조직하는 데는 시간이 걸립니다. 모든 사람은 자신의 관점에서 하객 결혼을 평가합니다. 그것을 이해하지 못하고 받아들이지 않는 사람들은 그러한 결혼을 성적인 난잡함, 두 파트너의 이기심으로 간주하고 그러한 관계에서 사랑이 가능하다고 믿지 않습니다. 그러나 많은 사람들은 그러한 관계를 유지하며 그 안에서 기쁨과 조화를 찾습니다. 배우자의 생활 방식에 적응할 필요도 없고, 온 가족이 함께 요리하고 빨래하고 다림질하는 일에 부담을 느낄 필요도 없기 때문이다. 그리고 남자는 퇴근 후 소파에 누워서 다른 반쪽을 방해하지 않고 책을 읽고 TV를 볼 수 있는 기회를 갖습니다. 그러나 배우자가 만날 때 그들은 항상 관계의 신선함과 참신함, 자유와 상호 이해를 느낍니다. 어쨌든 손님 결혼은 두 파트너 모두에게 적합해야하며 많은 사람들이 손님 결혼을 무책임의 결과로 간주합니다. 그러나 책임을 지는 행위에는 의미가 있어야 합니다. 원칙적으로 이것이 누구에게도 유익하지 않다면 왜 추가 책임을지고 도덕적, 육체적 과부하를 견뎌야합니까? 나는 이런 형태의 관계가 존재할 권리가 있다고 믿습니다. 그러나 심리학자들은 이 문제에 대해 서로 다른 의견을 가지고 있습니다..