著者から: 俗語と神聖な道教の知識との関係についての考察。「魔法」という言葉は、多くの人にとって超常的な能力や宗教上の禁止事項の違反と関連付けられています。 悪霊との関係とその後の天罰は恐ろしいです。 私は疑わしい慣行を支持するものではありません。 しかし、「神を信頼せよ、しかし自分自身は間違うな」という民間の​​知恵は、日常の経験によって検証された深い知識に基づいていることを私は理解しています。 私は「magic」と「can」という言葉の間に語源的なつながりがあるという考えが好きです。 したがって、宇宙との正しいエネルギー情報交換に基づいた行動は必ず適切な結果を伴うものであると私は確信しています。 したがって、私の理解では、魔法とは、世界の特別なイメージを形成し、望ましい結果につながる行動を実行できるようにする知識です。 そして、原則として、私たちは言語の形で知識を受け取りますが、ある種の「魔法の」言葉、つまり一種のコードとして機能する世界の特定の概念の重要な概念があることを発見しました。 それらの深い意味を紐解けば、現実に対する新たなレベルの認識と認識が開かれます。 それはあたかも私たちが現実を制御するためのまったく新しい可能性にアクセスしているかのようです! 人類の幸福が隠されている金庫の鍵となる特別な言葉を皆さんにお伝えしたいと思います。 これは、たとえそれがどんなに信じられないことであっても、口語的な会話がどのように誤って秘密の知識を記録するかについての物語です。 民間の知恵は大きな力です。日常生活にしっかりと浸透しているものの、口語、より正確にはスラングの要素が残っている言葉から始めましょう。 スラングは専門用語の一種であり、限られた人々によって使用される言語の一部です。 たとえば、ネイティブスピーカーの多くは、自分でも気づかないうちに、若者向けの言葉を有機的に取り入れ、スピーチの積極的な一部として取り入れています。 若者の俗語が教育を受けた人のスピーチを貧弱にすることもありますが、時には特別な注意と尊敬に値するスピーチの中にそのような真珠が生まれることがあります。私自身は、「私はこの問題には無関心です」という意味の「私はフィロレトヴォです」という表現をよく使います。 」 私が道教の実践に関わっていなかったら、「紫」という形容詞の最も微妙な意味について考えることもなかったでしょう。ほとんどすべての古代の哲学の教えは、赤から紫まで、人間のエネルギー場に対応する色のスペクトルを説明しています。 子供の頃から馴染みのある虹は、キジの場所を知りたい狩人についての面白いヒントのおかげで子供たちが覚えている色の順序であり、精神的な発達の特定の段階では、精神性の形成の比喩になります。 私たちの分野で支配的な赤色は、身体の最も単純で最も自然な機能に関連する「低」放射線を示します。 紫色は高次の事柄の理解のしるし、スピリットの世界とのつながりの象徴となります。タオマスターとのエネルギーセッション中に、多くの患者の意識の中にマンダラに似た色の斑点が現れます。 純粋な色、つまりモノクロの絵を見る人もいれば、頭の中で複雑な組み合わせを思いつく人もいます。 セッションの終わりに明るい紫色の斑点を初めて見たとき、私は自分の脳の新たな能力が開花したことに驚きました。 これがエネルギーの流れの認識方法であり、私たちが認識する色は、色と光の形でどのような情報を受け取ったかを示すことがわかりました。 紫はタオマスターが働くエネルギーの色です。 時々、紫の隣に金色の輝きが確認できることがあります。 私のメンターが言ったように、これらは完全な調和と平和の状態にとって自然な「正しい」色です。 紫の色は、あらゆるものが単一の全体に融合する、陰と陽のエネルギーの理想的なバランスの状態であるタオに近づけます。 これは最高の快楽の状態であり、もはや分離した意識状態は存在しません。 「私は紫です」は道教の完璧な状態、内なる宇宙と外なる宇宙が完全に融合した状態です。 このようなバランスのとれた無関心は、非社交的であるか、あるいはさえあるように見えるかもしれません。現代社会の法律の観点からは不道徳ですが、紫色の気分は私たちの意識の成果にすぎず、それが現時点での私たちの意識です。 非社会的な要素にとっては、「紫」は非社会的であり、精神性の高い社会人にとっては、同じ「紫」が精神的な進歩の尺度となるでしょう。簡単に言えば、「私にとって紫​​」の状態は、何よりも高揚した状態です。残りの6色の存在。 彼にはプライドが一滴もありませんが、高い尊厳と自尊心があります。さらに、タオの哲学によれば、私たちの意識の中にあるものは私たちの外側にあります。 幸福と平和を望むなら、自分自身の中に幸福と平和を培えば、あなたの周囲の空間に平和が君臨するでしょう。 これと同じ文脈で、哲学的なカテゴリーとしての無関心の問題が生じます。 無関心は無関心または完全な無関心の症状である可能性がありますが、古代中国の科学の観点からは、「悪い」と「良い」、「外部」と「内部」、「私の」と「一般的な」といった区別が存在しないことになります。意識の高さを示す指標です。 現代の心理学も、性格の基礎は両極性であり、内部状態が外部条件を決定するという仮定に基づいています。 本質的に、内側と外側は相互に依存する 1 つの全体です。 道教信者にとって最高の意識状態は、小宇宙と大宇宙の間に境界がないことを理解することであり、社会のレベルでは「私のもの」、「あなたのもの」、「私たちのもの」という区別はありません。 両極性の区別が消去されると、無関心が最高の意識状態として設定されます。 しかし、そのような状態は無関心や無関心とは何の関係もありません。女性と世界との調和のとれた関係の状態を特徴づける「積極的な休息」という用語を理解するときにも、同様の固定観念の「打破」が生じます。 女性は陰の原理であり、これは実を結ぶ地球であり、空の下に休み、そこから受け取った情報を処理します。 アクティブレストは、外部からの運動はなく、多大な内部作業が含まれるミッションです。 同じ矛盾が道教の特別な無関心、つまり全体の部分間に差異や境界がないことにも隠されています。 すべてがひとつであり、満たされることは完全な空虚と同等です。 すべても何もも単一の全体を構成していると、私の指導者はかつて、「私は気にしない」という表現が、人の内部のエネルギーバランス、つまり陰陽のバランスに関する道教の状態を非常に正確に特徴づけていると指摘しました。 ネイティブスピーカーの心の中でのみ、それはある種の無執着を意味し、「今、ここ」のあらゆる瞬間に意識的に留まろうとしないことを意味します。 道教の思想をより明確に定義するには、「私はすべて大丈夫です」と言ったほうが正しいでしょう。ただし、言語文化の観点からは、そのような表現は文盲に見えるかもしれませんが、女性の中には巧みに行動する人がいることに確かに気づいているでしょう。この強力な影響力の手段を使用して、人間を意識的または直感的に芸術的に操作します。 彼らは陰陽の絶対的なバランスを保ち、心の奥底に感情を秘めているため、そのような狡猾で経験豊富な漁師に夢中になった男性は、彼女が自分に無関心であると考えるかもしれません。 そして、この陰の状態はすぐに「陽」の反応を引き起こします。男は雪の女王を征服する戦略を立て始めますが、雪の女王はずっと前に主人公と結婚し、十数人の子供を産み、一緒に死ぬことを決定しました。たとえば、80 回目の結婚記念日の同じ日。 このテクニックは、同時に 2 つの道教のトリックに基づいています。陰の積極的な平和の状態の放出と、慣習的に「私にとってすべてがスムーズです」と呼ばれる調和の実証に基づいています。この中には、かなりの道教の知恵が隠されているもう 1 つの驚くべき口語があります。 "落ち着く。" 「すべてがすぐに落ち着くでしょう」と言えば、問題は解決され、精神的な平安が訪れることを意味します。 もう一度言いますが、すべてが落ち着いたなら、師父の弟子としての私にとって、師父が比喩的な比喩を使って以来、この言葉は別の意味を持ち始めました。!