「心臓発作が怖い」、「コミュニケーションが怖い」、「時間が怖い」、「怖い…」、「怖い…」、「残念ですが...」 - これは、クライアントと心理学者との対話が非常に頻繁に始まる方法です。 人を助けることを使命とする専門家からの怯えた表情、絶望、そして判断への恐怖。 原則として、神経科医から精神科医に至るまで、想像できる、考えられないすべての専門家を通過した後、最後の希望を持って、時には習慣から何も期待しなくなった人が心理学者にやって来ます。 心理学者はこの悪夢に対処できるでしょうか? 現代の世俗心理学は、困難な状況から抜け出す方法を示すことさえできるのでしょうか？ まず、恐怖とは何かを考えてみましょう。 適度な恐怖は、未知、危険、予測不能に対する身体の正常で自然な反応であり、私たちを脅威から守り、自己保存の本能に基づいて行動します。 恐怖は、痛みと同様に、軽率な行動から私たちを守るように設計されています。 恐怖の中心には未知のものがあります。 有名な古代哲学者アリストテレスは、恐怖は「悪への期待」であると言いました。 ここでのキーワードは「期待」です。 生活の状況が劇的に変化し、それにどう反応すればよいのかわからないとき、情報不足から恐怖が生じます。 恐怖の「治療法」は、予測可能性、タイムリーな情報の受信、予測、柔軟な思考であると結論付けることができます。 自然な恐怖から病的な恐怖への移行は、実際の危険がないときに起こり、想像力が恐ろしい未来の絵を描きます。 人にはそれぞれ好みの恐怖があります。 想像力から生まれ、心拍数の増加、血圧の上昇、ホルモンの変化などの生理学的メカニズムを活性化します。 このような反応が繰り返されると、いわゆる条件反射が強化され（I.P.パブロフによれば）、恐怖の習慣を取り除くのがますます困難になります。 人は自分の恐怖に依存してしまうのです。 私たちの想像力は私たちを欺きます。 ホラー映画を見たり、エクストリームスポーツをしたりすることで、意図的に恐怖を自分の中に作り出してしまうことがあります。 彼らはアドレナリンというホルモンの作用によって、これによって特別な喜びを感じます。 これは薬物中毒やアルコール依存症に似た一種の依存症です。 そして、多くの場合、この行動の理由は、人がそれに対処する方法がわからないために抑圧しようとする内部の無意識の恐怖である可能性があります。 彼らが言うように、「彼らは楔を楔で打ち破る」のです。 エクストリームスポーツ中に恐怖に対処することによって、人は自分が自分の人生をコントロールしている、自分が勝っている、自分が「強い」という錯覚を覚えます。 彼はまた、自分の「かっこよさ」と大胆不敵さを見せたいという欲求にも駆られています。 逆説的ですが、深刻な危険にさらされると、まさにそのような人々が卑怯者であることを示します。 もう 1 つの一般的な恐怖は、人の社会活動を麻痺させるコミュニケーションへの恐怖です。 そしてその背後には、尊敬を失うことへの恐怖、おかしな人に思われることへの恐怖、拒絶や非難への恐怖が横たわっています。 そして人は社会的な生き物なので、ほとんどの場合、社会の中でしか生きていけません。 潜在意識は、他者からの拒絶を死の可能性として認識します。 したがって、そのようなあらゆる恐怖の背後には、死への恐怖と、「もしも...だったらどうなるだろう?」という悲痛な疑問が隠れていることがわかります。 世俗心理学は、それ自体が死の話題を避けているという単純な理由で、警戒心が強い人を落ち着かせることができません。 結局のところ、見てください：心理学サイトのフォーラムでは、多くの心理学者が家族関係、自己啓発、成功の達成に関連する訪問者からの質問に答えています...しかし、質問が深刻な不治の病、愛する人の死に関するものになるとすぐに、自殺、強迫観念、または人生の意味について、完全に消えるとは言わないまでも、回答者の数は急激に減少します。 悲しんでいる人の質問は答えられないままです...なぜ魂の科学（ギリシャ語から「魂」と訳された「プシュケー」）は、魂の存在に関連するすべてを避けているのでしょうか？ 死は私たちの人生にとって不可欠な部分です。 この話題は重要ではなく、話す価値もないふりをする言い換えれば、大人は、かくれんぼをして椅子の下に頭を隠し、自分は見えないと心から信じている小さな子供のようなものです。 多くの世俗心理学者も同じことをしています。 そして、その理由は明らかです。彼ら自身も、そのような状況で何をすべきか、そして悲しんでいる人を落ち着かせるために何を言えばよいのかわかりません。 人の世界観が神への強い信仰と死が何であるかについての知識に基づいている場合にのみ、恐怖や死について公然と話すことができます。 未信者には要点が分かるだろうか？ 目の見えない人が目の見えない人を導くことができるでしょうか？ そしてここで私たちは重要な結論に達します。神について、愛について、人生の意味について、善と悪について、その名を正教と呼ぶ教えだけが、この問題に光を当てることができるのです。 福音書とロシア正教会の教父たちの著作には、これらの複雑な疑問に対する答えがすでに含まれています。 主なことは見ることです。 正統派心理学者は、他の専門家が持っていない貴重な知識を持っています。 正統派は恐怖の性質について何と言っていますか? 恐怖の出現には、「誰も私を必要としていない」、「人生には意味がない」、「逃げ道はない」など、この恐怖を引き起こし、支え、激化させ、信じられないほどの規模にまで高める強迫観念の塊が伴います。等 こうした考えが旋風のように頭の中を駆け巡り、世俗の心理学では対処法がわかりません。 強迫観念の場合、精神医学は、身体全体の機能を抑制しながら思考プロセスを抑制する薬の服用を推奨しています。 正統派だけがそのような考えの出現の性質を知っています。 「強迫観念」という名前自体が、それが外部から押し付けられたものであることを示唆しています。 独立した情報源がいくつかあります。 正教会の教皇たちは、そのような状況にある人は悪霊の攻撃に対処していると述べています。 そして、私たちは自分の考えや感情を信頼することに慣れているため、これらの非論理的で逆説的な考えが私たちのものではないことを理解するまで、それらと戦うことはできません。 人が悪魔を信じるか信じないかは問題ではありません。 変装して気づかれないようにするのは悪魔のような戦術です。 悪霊の主な目的は、創造主によって創造され愛された人間を狂わせ、最終的には完全に破壊することです。 聖イグナチオ（ブリアンチャニノフ）は、これらの思考の性質について次のように書いています。それに対して、一緒に行動し、努力してください。」 思考の源を特定するのは非常に簡単です。 「心の動きによってすぐに混乱や精神の抑圧を経験するなら、それはもはや上からではなく、反対側から、つまり悪霊からのものである」とクロンシュタットの正義のジョンは言いました。 私たちが悪魔のような考え、さらには病的な恐怖の影響に簡単に陥ってしまう理由は何でしょうか? 第一の理由は、社会におけるパニックの激化です。彼らは、恐ろしい大惨事、戦争、疫病の接近について絶えず話しており、ある脅威がすぐに別の脅威に取って代わられると、人々を絶え間ない緊張状態に保とうとします。 そこで彼らはあらゆる方法で恐怖を煽ろうとします。 有名な現代心理学者V.K.は2番目の理由について書いています。 ネヴャロヴィッチは著書『ソウル・セラピー』の中で次のように述べています。「禁欲的な聖職者の文献に詳細に記載されている、自制心、精神的な節制、自分の思考の意識的な管理に関する絶え間ない内面の取り組みの欠如も影響します。 また、多かれ少なかれ明白ではあるが、ある種の思考は、ところで、常にほとんど異質であり、強制的で暴力的であるとさえ感じられているが、実際には人間とは異質な、つまり悪魔的な性質を持っていると信じることもできる。 聖父の教えによれば、人は自分の思考の本当の源を識別できないことが多く、魂は悪魔の要素を透過しやすいとされています。 祈りと断食によってすでに浄化された明るい魂を持つ、神聖さと敬虔さの経験豊富な修行者だけが、暗闇の接近を感知することができます。 罪深い闇に覆われた魂は、暗闇では暗闇の区別がつきにくいため、多くの場合、これを感じたり見たりすることができません。」 私たちは自分たちで捕まってしまう?